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| 10. Duppaññasuttaṃ | ||||||||||||
| 語 | 語根 | 品詞 | 語基 | 性 | 数 | 格 | 意味 | |||||
| Duppañña | dur-pra-jñā | 名形 | a | 男 | 依（属） | 悪慧の、劣慧の | ||||||
| suttaṃ | sīv | 名 | a | 中 | 単 | 主 | 経、糸 | |||||
| 訳文 | ||||||||||||
| 「劣慧経」（『増支部』4-230） | ||||||||||||
| 230-1. | ||||||||||||
| 230. … Assaddho hoti, dussīlo hoti, kusīto hoti, duppañño hoti…pe… | ||||||||||||
| 語 | 語根 | 品詞 | 語基 | 性 | 数 | 格 | 意味 | |||||
| … Assaddho | a-śrad-dhā | 形 | a | 男 | 単 | 主 | 信なき | |||||
| 述語 | 語根 | 品詞 | 活用 | 態 | 数 | 人称 | 意味 | |||||
| hoti, | bhū | 動 | 現 | 能 | 単 | 三 | ある、なる、存在する | |||||
| 語 | 語根 | 品詞 | 語基 | 性 | 数 | 格 | 意味 | |||||
| dussīlo | 名 | a | 中（男） | 単 | 主 | 破戒の、悪戒の | ||||||
| hoti, | 同上 | |||||||||||
| kusīto | 形 | a | 男 | 単 | 主 | 懈怠の、怠惰の | ||||||
| hoti, | 同上 | |||||||||||
| duppañño | dur-pra-jñā | 名形 | a | 男 | 単 | 主 | 悪慧の、劣慧の | |||||
| hoti – | 同上 | |||||||||||
| 訳文 | ||||||||||||
| ……不信者となる、破戒者となる、懈怠者となる、劣慧者となる…… | ||||||||||||
| 230-2. | ||||||||||||
| saddho hoti, sīlavā hoti, āraddhavīriyo hoti, paññavā hoti – | ||||||||||||
| 語 | 語根 | 品詞 | 語基 | 性 | 数 | 格 | 意味 | |||||
| saddho | śrad-dhā | 名形 | a | 男 | 単 | 主 | 信ある | |||||
| 述語 | 語根 | 品詞 | 活用 | 態 | 数 | 人称 | 意味 | |||||
| hoti, | bhū | 動 | 現 | 能 | 単 | 三 | ある、なる、存在する | |||||
| 語 | 語根 | 品詞 | 語基 | 性 | 数 | 格 | 意味 | |||||
| sīlavā | 形 | ant | 男 | 単 | 主 | 持戒の | ||||||
| hoti, | 同上 | |||||||||||
| āraddha | ā-rabh | 過分 | a | ‐ | 有（持） | 開始した、励んだ | ||||||
| vīriyo | 名 | a | 中→男 | 単 | 主 | 精進 | ||||||
| hoti, | 同上 | |||||||||||
| paññavā | pra-jñā | 形 | ant | 男 | 単 | 主 | 有慧の | |||||
| hoti – | 同上 | |||||||||||
| 訳文 | ||||||||||||
| ……有信者となる、持戒者となる、勤精進者となる、有慧者となる。 | ||||||||||||
| 230-3. | ||||||||||||
| imehi kho, bhikkhave, catūhi dhammehi samannāgato paṇḍito viyatto sappuriso akkhataṃ anupahataṃ attānaṃ pariharati, anavajjo ca hoti ananuvajjo viññūnaṃ, bahuñca puññaṃ pasavatī’’ti. | ||||||||||||
| 語 | 語根 | 品詞 | 語基 | 性 | 数 | 格 | 意味 | |||||
| imehi | 代 | 代的 | 男中 | 複 | 具 | これら | ||||||
| kho, | 不変 | ‐ | ‐ | ‐ | ‐ | じつに、たしかに | ||||||
| bhikkhave, | bhikṣ | 名 | u | 男 | 複 | 呼 | 比丘 | |||||
| catūhi | 数 | 特 | 男中 | 複 | 具 | 四 | ||||||
| dhammehi | dhṛ | 名 | a | 男中 | 複 | 具 | 法 | |||||
| samannāgato | saṃ-anu-ā-gam | 過分 | a | 男 | 単 | 主 | 具備した、具足の | |||||
| paṇḍito | 形 | a | 男 | 単 | 主 | 賢い | ||||||
| viyatto | vi-añj | 過分 | a | 男 | 単 | 主 | 聡明の、有能の | |||||
| sappuriso | 名 | a | 男 | 単 | 主 | 善士、善人、正士 | ||||||
| akkhataṃ | a-kṣan | 過分 | a | 男 | 単 | 対 | 傷つけられない | |||||
| anupahataṃ | an-upa-han | 過分 | a | 男 | 単 | 対 | 害されない | |||||
| attānaṃ | 名 | an | 男 | 単 | 対 | 自己、我 | ||||||
| 述語 | 語根 | 品詞 | 活用 | 態 | 数 | 人称 | 意味 | |||||
| pariharati, | pari-hṛ | 動 | 現 | 能 | 単 | 三 | 運ぶ、守る、隠す、世話する | |||||
| 語 | 語根 | 品詞 | 語基 | 性 | 数 | 格 | 意味 | |||||
| anavajjo | 形 | a | 男 | 単 | 主 | 無罪の | ||||||
| ca | 不変 | ‐ | ‐ | ‐ | ‐ | と、また、そして、しかし | ||||||
| 述語 | 語根 | 品詞 | 活用 | 態 | 数 | 人称 | 意味 | |||||
| hoti | bhū | 動 | 現 | 能 | 単 | 三 | ある、なる、存在する | |||||
| 語 | 語根 | 品詞 | 語基 | 性 | 数 | 格 | 意味 | |||||
| ananuvajjo | an-anu-vad | 形 | a | 男 | 単 | 主 | 非難されるべきでない | |||||
| viññūnaṃ, | vi-jñā | 名形 | ū | 男 | 複 | 属 | 有智の、智者 | |||||
| bahuñ | 形 | u | 中 | 単 | 対 | 多い | ||||||
| ca | 不変 | ‐ | ‐ | ‐ | ‐ | と、また、そして、しかし | ||||||
| puññaṃ | 名 | a | 中 | 単 | 対 | 福徳、功徳 | ||||||
| 述語 | 語根 | 品詞 | 活用 | 態 | 数 | 人称 | 意味 | |||||
| pasavatī’’ | pra-su | 動 | 現 | 能 | 単 | 三 | 産出する、生ずる | |||||
| 語 | 語根 | 品詞 | 語基 | 性 | 数 | 格 | 意味 | |||||
| ti. | 不変 | ‐ | ‐ | ‐ | ‐ | と、といって、かく、このように、ゆえに | ||||||
| 訳文 | ||||||||||||
| 比丘たちよ、これら四つの法を具足した賢く聡明な善士は、〔徳を〕傷つけられず、〔徳を〕害されていない己を守り、罪過なきもの、智者たちにとって非難されるべからざる者として、多くの福徳を生みます」 | ||||||||||||
| Dasamaṃ. | ||||||||||||
| 語 | 語根 | 品詞 | 語基 | 性 | 数 | 格 | 意味 | |||||
| Dasamaṃ. | 形 | a | 中 | 単 | 主 | 第十の | ||||||
| 訳文 | ||||||||||||
| 第十〔経〕。 | ||||||||||||
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