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		7. Mahāmoggallānasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Mahāmoggallāna		名	a	男	依（属）		人名、マハーモッガッラーナ
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「マハーモッガッラーナ経」（『増支部』4-167）
		167-1.
		167. Atha kho āyasmā sāriputto yenāyasmā mahāmoggallāno tenupasaṅkami;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			āyasmā		形	ant	男	単	主	尊者、具寿
			sāriputto		名	a	男	単	主	人名、サーリプッタ
			yena		代	代的	中	単	具	（関係代名詞、〜tenaで「〜の所に」）
			āyasmā		形	ant	男	単	主	尊者、具寿
			mahāmoggallāno		名	a	男	単	主	人名、マハーモッガッラーナ
			tena		代	代的	中	単	具	それ、彼、それによって、それゆえ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upasaṅkami;	upa-saṃ-kram	動	ア	能	単	三	近づいた
		訳文
		ときに、尊者サーリプッタが、尊者マハーモッガッラーナへ近づいた。
		167-2.
		upasaṅkamitvā āyasmatā mahāmoggallānena saddhiṃ sammodi.
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upasaṅkamitvā	upa-saṃ-kram	動	連	‐	‐	‐	近づく
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			āyasmatā		形	ant	男	単	具	尊者、具寿
			mahāmoggallānena		名	a	男	単	具	人名、マハーモッガッラーナ
			saddhiṃ		不変	‐	‐	‐	‐	共に、一緒に（具格支配）
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			sammodi.	saṃ-mud	動	ア	能	単	三	相喜ぶ、挨拶する
		訳文
		近づいて、尊者マハーモッガッラーナと挨拶した。
		167-3.
		Sammodanīyaṃ kathaṃ sāraṇīyaṃ vītisāretvā ekamantaṃ nisīdi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sammodanīyaṃ	saṃ-mud	未分	a	女	単	対	よろこばしい
			kathaṃ		名	ā	女	単	対	話、説、論
			sāraṇīyaṃ	saṃ-raj	未分	a	女	単	対	相慶慰すべき、喜ぶべき
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vītisāretvā	vi-ati-sṛ　使	動	連	‐	‐	‐	交わす、交換する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ekamantaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	一方に
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			nisīdi.	ni-sad	動	ア	能	単	三	坐る
		訳文
		喜ばしき慶賀の言葉を交わして、一方へ坐った。
		167-4.
		Ekamantaṃ nisinno kho āyasmā sāriputto āyasmantaṃ mahāmoggallānaṃ etadavoca –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ekamantaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	一方に
			nisinno	ni-sad	過分	a	男	単	主	坐った
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			āyasmā		形	ant	男	単	主	尊者、具寿
			sāriputto		名	a	男	単	主	人名、サーリプッタ
			āyasmantaṃ		形	ant	男	単	対	尊者、具寿
			mahāmoggallānaṃ		名	a	男	単	対	人名、マハーモッガッラーナ
			etad		代	代的	中	単	対	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			avoca –	vac	動	ア	能	単	三	いう
		訳文
		一方へ坐った尊者サーリプッタは、尊者マハーモッガッラーナへこう言った。
		167-5.
		‘‘Catasso imā, āvuso moggallāna, paṭipadā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Catasso		数	特	女	複	主	四
			imā,		代	代的	女	複	主	これら
			āvuso		不変	‐	‐	‐	‐	友よ
			moggallāna,		名	a	男	単	呼	人名、モッガッラーナ
			paṭipadā.	prati-pad	名	ā	女	複	主	道
		訳文
		「友、モッガッラーナよ、これら四つの道があります。
		167-6.
		Katamā catasso?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamā		形	代的	女	複	主	いずれの、どちらの
			catasso?		数	特	女	複	主	四
		訳文
		いかなる四か。
		167-7.
		Dukkhā paṭipadā dandhābhiññā, dukkhā paṭipadā khippābhiññā, sukhā paṭipadā dandhābhiññā, sukhā paṭipadā khippābhiññā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dukkhā		名形	a	中→女	単	主	苦
			paṭipadā	prati-pad	名	ā	女	単	主	道
			dandha		形	a	‐	有（持）		遅鈍の、愚なる
			abhiññā,	abhi-jñā	名	ā	女	単	主	神通、証知
			dukkhā		名形	a	中→女	単	主	苦
			paṭipadā	prati-pad	名	ā	女	単	主	道
			khippa	kṣip	形	a	‐	有（持）		急速な、速疾の
			abhiññā,	abhi-jñā	名	ā	女	単	主	神通、証知
			sukhā		名形	a	中→女	単	主	楽
			paṭipadā	prati-pad	名	ā	女	単	主	道
			dandha		形	a	‐	有（持）		遅鈍の、愚なる
			abhiññā,	abhi-jñā	名	ā	女	単	主	神通、証知
			sukhā		名形	a	中→女	単	主	楽
			paṭipadā	prati-pad	名	ā	女	単	主	道
			khippa	kṣip	形	a	‐	有（持）		急速な、速疾の
			abhiññā.	abhi-jñā	名	ā	女	単	主	神通、証知
		訳文
		遅鈍な証知ある苦しい道、速疾な証知ある苦しい道、遅鈍な証知ある楽な道、速疾な証知ある楽な道です。
		167-8.
		Imā kho, āvuso, catasso paṭipadā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imā		代	代的	女	複	主	これら
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			āvuso,		不変	‐	‐	‐	‐	友よ
			catasso		数	特	女	複	主	四
			paṭipadā.	prati-pad	名	ā	女	複	主	道
		訳文
		友よ、これら四つの道があります。
		167-9.
		Imāsaṃ, āvuso, catunnaṃ paṭipadānaṃ [catassannaṃ paṭipadānaṃ (sī. syā. kaṃ.)] katamaṃ te paṭipadaṃ āgamma anupādāya āsavehi cittaṃ vimutta’’nti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imāsaṃ,		代	代的	女	複	属	これら
			āvuso,		不変	‐	‐	‐	‐	友よ
			catunnaṃ		数	特	女	複	属	四
			paṭipadānaṃ	prati-pad	名	ā	女	複	属	道
			katamaṃ		形	代的	女	単	対	いずれの、どちらの
			te		代	代的	‐	単	属	あなた
			paṭipadaṃ	prati-pad	名	ā	女	単	対	道、行道
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			āgamma	ā-gam	動	連	‐	‐	‐	由りて、よって
			anupādāya	an-upa-ā-dā	動	連	‐	‐	‐	取着なく
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			āsavehi	ā-sru	名	a	男	複	奪	漏、煩悩
			cittaṃ	cit	名	a	中	単	主	心
			vimutta’’n	vi-muc	過分	a	中	単	主	解脱した
			ti?		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		友よ、これら四つの道のうち、いずれの道によって、あなたの心は諸漏より取著なく解脱したのでしょうか」と。
		167-10.
		‘‘Catasso imā, āvuso sāriputta, paṭipadā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Catasso imā, āvuso sāriputta, paṭipadā. (167-5.)
			sāriputta,		名	a	男	単	呼	人名、サーリプッタ
		訳文
		「友、サーリプッタよ、これら四つの道があります。
		167-11.
		Katamā catasso?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamā catasso? (167-6.)
		訳文
		いかなる四か。
		167-12.
		Dukkhā paṭipadā dandhābhiññā, dukkhā paṭipadā khippābhiññā, sukhā paṭipadā dandhābhiññā, sukhā paṭipadā khippābhiññā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dukkhā paṭipadā dandhābhiññā, dukkhā paṭipadā khippābhiññā, sukhā paṭipadā dandhābhiññā, sukhā paṭipadā khippābhiññā. (167-7.)
		訳文
		遅鈍な証知ある苦しい道、速疾な証知ある苦しい道、遅鈍な証知ある楽な道、速疾な証知ある楽な道です。
		167-13.
		Imā kho, āvuso, catasso paṭipadā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imā kho, āvuso, catasso paṭipadā. (167-8.)
		訳文
		友よ、これら四つの道があります。
		167-14.
		Imāsaṃ, āvuso, catunnaṃ paṭipadānaṃ yāyaṃ paṭipadā dukkhā khippābhiññā, imaṃ me paṭipadaṃ āgamma anupādāya āsavehi cittaṃ vimutta’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imāsaṃ, āvuso, catunnaṃ paṭipadānaṃ yāyaṃ paṭipadā dukkhā khippābhiññā, imaṃ me paṭipadaṃ āgamma anupādāya āsavehi cittaṃ vimutta’’nti. (167-7, 9.)
			yā		代	代的	女	単	主	（関係代名詞）
			ayaṃ		代	代的	女	単	主	これ
			imaṃ		代	代的	女	単	対	これ
			me		代	代的	‐	単	属	私
		訳文
		友よ、これら四つの道のうち、〔二番目の〕速疾な証知ある苦しい道によって、私の心は諸漏より取著なく解脱したのです」
		メモ
		・このばあいは、『増支部』4-163「不浄経」で定義されているような、不浄観や死想などによって阿羅漢となったと解すべきであろうか。
		Sattamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sattamaṃ.		形	a	中	単	主	第七の
		訳文
		第七〔経〕。
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