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		9. Padhānasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Padhāna	pra-dhā	名	a	中	依（属）		努力、精勤
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「精勤経」（『増支部』4-69）
		メモ
		・『長部』33「合誦経」にパラレル。
		69-1.
		69. ‘‘Cattārimāni, bhikkhave, padhānāni.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Cattāri		数	特	中	複	主	四
			imāni,		代	代的	中	複	主	これら
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			padhānāni.	pra-dhā	名	a	中	複	主	努力、精勤
		訳文
		「比丘たちよ、これら四つの精勤があります。
		69-2.
		Katamāni cattāri?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamāni		形	代的	中	複	主	いずれの、どちらの
			cattāri?		数	特	中	複	主	四
		訳文
		いかなる四か。
		69-3.
		Saṃvarappadhānaṃ, pahānappadhānaṃ, bhāvanāppadhānaṃ, anurakkhaṇāppadhānaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Saṃvara	saṃ-vṛ	名	a	男	依（属）		防護、律儀、摂護
			padhānaṃ,	pra-dhā	名	a	中	単	主	努力、精勤
			pahāna	pra-hā	名	a	中	依（属）		捨断
			padhānaṃ,	pra-dhā	名	a	中	単	主	努力、精勤
			bhāvanā	bhū　使	名	ā	女	依（属）		修習
			padhānaṃ,	pra-dhā	名	a	中	単	主	努力、精勤
			anurakkhaṇā	anu-rakṣ	名	ā	女	依（属）		守護、保護
			padhānaṃ.	pra-dhā	名	a	中	単	主	努力、精勤
		訳文
		防護の精勤、捨断の精勤、修習の精勤、随護の精勤です。
		メモ
		・『長部』33「合誦経」にパラレル。そちらではCattāro sammappadhānā（いわゆる四正勤）と、Cattāri padhānāniの二つが提示され、この「防護」云々が述べられるのは後者である。しかしその個別の内容は「諸根の防護」などである。ここでは「防護」云々の具体的内容が四正勤になっているので、両者が混在している形である。
		69-4.
		Katamañca, bhikkhave, saṃvarappadhānaṃ?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamañ		形	代的	中	単	主	いずれの、どちらの
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			saṃvara	saṃ-vṛ	名	a	男	依（属）		防護、律儀、摂護
			padhānaṃ?	pra-dhā	名	a	中	単	主	努力、精勤
		訳文
		では比丘たちよ、いかなるものが防護の精勤なのでしょうか。
		69-5.
		Idha, bhikkhave, bhikkhu anuppannānaṃ pāpakānaṃ akusalānaṃ dhammānaṃ anuppādāya chandaṃ janeti vāyamati vīriyaṃ ārabhati cittaṃ paggaṇhāti padahati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			anuppannānaṃ	an-ud-pad	過分	a	男中	複	属	未生の
			pāpakānaṃ		形	a	男中	複	属	悪しき
			akusalānaṃ		形	a	男中	複	属	不善の
			dhammānaṃ	dhṛ	名	a	男中	複	属	法
			anuppādāya	an-ud-pad	名	a	男	単	与	不生
			chandaṃ		名	a	男	単	対	欲、意欲、志欲
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			janeti	jan　使	動	現	能	単	三	生む、生ずる
			vāyamati	vi-ā-yam	動	現	能	単	三	努力する、励む
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vīriyaṃ		名	a	中	単	対	精進
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			ārabhati	ā-rabh	動	現	能	単	三	始める、励む
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			cittaṃ	cit	名	a	中	単	対	心
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			paggaṇhāti	pra-grah	動	現	能	単	三	さしのべる、策励する
			padahati.	pra-dhā	動	現	能	単	三	努力する、励む、精勤する
		訳文
		比丘たちよ、ここに比丘が、いまだ生じざる悪しき不善の諸法の不生起のため、意欲を生じて努力し、精進に励み、心を策励して精勤します。
		69-6.
		Idaṃ vuccati, bhikkhave, saṃvarappadhānaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idaṃ		代	代的	中	単	主	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuccati,	vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			saṃvara	saṃ-vṛ	名	a	男	依（属）		防護、律儀、摂護
			padhānaṃ.	pra-dhā	名	a	中	単	主	努力、精勤
		訳文
		比丘たちよ、これが防護の精勤といわれるのです。
		69-7.
		‘‘Katamañca, bhikkhave, pahānappadhānaṃ?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Katamañca, bhikkhave, pahānappadhānaṃ? (69-3, 4.)
		訳文
		では比丘たちよ、いかなるものが捨断の精勤なのでしょうか。
		69-8.
		Idha, bhikkhave, bhikkhu uppannānaṃ pāpakānaṃ akusalānaṃ dhammānaṃ pahānāya chandaṃ janeti vāyamati vīriyaṃ ārabhati cittaṃ paggaṇhāti padahati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha, bhikkhave, bhikkhu uppannānaṃ pāpakānaṃ akusalānaṃ dhammānaṃ pahānāya chandaṃ janeti vāyamati vīriyaṃ ārabhati cittaṃ paggaṇhāti padahati. (69-5.)
			uppannānaṃ	ud-pad	過分	a	男中	複	属	生起した、発生した
			pahānāya	pra-hā	名	a	中	単	与	捨断
		訳文
		比丘たちよ、ここに比丘が、すでに生じた悪しき不善の諸法の捨断のため、意欲を生じて努力し、精進に励み、心を策励して精勤します。
		69-9.
		Idaṃ vuccati, bhikkhave, pahānappadhānaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idaṃ vuccati, bhikkhave, pahānappadhānaṃ. (69-3, 6.)
		訳文
		比丘たちよ、これが、捨断の精勤といわれるのです。
		69-10.
		‘‘Katamañca, bhikkhave, bhāvanāppadhānaṃ?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Katamañca, bhikkhave, bhāvanāppadhānaṃ? (69-3, 4.)
		訳文
		では比丘たちよ、いかなるものが修習の精勤でしょうか。
		69-11.
		Idha, bhikkhave, bhikkhu anuppannānaṃ kusalānaṃ dhammānaṃ uppādāya chandaṃ janeti vāyamati vīriyaṃ ārabhati cittaṃ paggaṇhāti padahati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha, bhikkhave, bhikkhu anuppannānaṃ kusalānaṃ dhammānaṃ uppādāya chandaṃ janeti vāyamati vīriyaṃ ārabhati cittaṃ paggaṇhāti padahati. (69-8.)
			kusalānaṃ		形	a	男中	複	属	善の
			uppādāya	ud-pad	名	a	男中	単	与	生起
		訳文
		比丘たちよ、ここに比丘が、いまだ生じざる善き諸法の生起のため、意欲を生じて努力し、精進に励み、心を策励して精勤しします。
		69-12.
		Idaṃ vuccati, bhikkhave, bhāvanāppadhānaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idaṃ vuccati, bhikkhave, bhāvanāppadhānaṃ. (69-3, 6.)
		訳文
		比丘たちよ、これが、修習の精勤といわれるのです。
		69-13.
		‘‘Katamañca, bhikkhave, anurakkhaṇāppadhānaṃ?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Katamañca, bhikkhave, anurakkhaṇāppadhānaṃ? (69-3, 4.)
		訳文
		では比丘たちよ、いかなるものが随護の精勤でしょうか。
		69-14.
		Idha, bhikkhave, bhikkhu uppannānaṃ kusalānaṃ dhammānaṃ ṭhitiyā asammosāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā chandaṃ janeti vāyamati vīriyaṃ ārabhati cittaṃ paggaṇhāti padahati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha, bhikkhave, bhikkhu uppannānaṃ kusalānaṃ dhammānaṃ ṭhitiyā asammosāya bhiyyobhāvāya vepullāya bhāvanāya pāripūriyā chandaṃ janeti vāyamati vīriyaṃ ārabhati cittaṃ paggaṇhāti padahati. (69-8, 11.)
			ṭhitiyā	sthā	名	i	女	単	与	住、止住、定立
			asammosāya	a-saṃ-muh	名	a	中	単	与	不妄、不惑乱
			bhiyyo		不変	‐	‐	‐	‐	さらに多く
			bhāvāya	bhū	名	a	男	単	与	性質、状態　→増大
			vepullāya		名	a	中	単	与	広大、方広
			bhāvanāya	bhū　使	名	ā	女	単	属	修習
			pāripūriyā	pari-pūr	名	ī	女	単	与	完全、円満
		訳文
		比丘たちよ、ここに比丘が、すでに生じた善き諸法の住立、不惑乱、増大、拡大、修習の完成のため、意欲を生じて努力し、精進に励み、心を策励して精勤します。
		69-15.
		Idaṃ vuccati, bhikkhave, anurakkhaṇāppadhānaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idaṃ vuccati, bhikkhave, anurakkhaṇāppadhānaṃ. (69-3, 6.)
		訳文
		比丘たちよ、これが、随護の精勤といわれるのです。
		69-16.
		Imāni kho, bhikkhave, cattāri padhānānī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imāni		代	代的	中	複	主	これら
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			cattāri		数	特	中	複	主	四
			padhānānī’’	pra-dhā	名	a	中	複	主	努力、精勤
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、これらが四つの精勤です。
		69-17.
		‘‘Saṃvaro ca pahānañca, bhāvanā anurakkhaṇā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Saṃvaro	saṃ-vṛ	名	a	男	単	主	防護、律義
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			pahānañ	pra-hā	名	a	中	単	主	捨断
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhāvanā	bhū　使	名	ā	女	単	主	修習
			anurakkhaṇā;	anu-rakṣ	名	ā	女	単	主	随護、保護、守護
		訳文
		♪防護、捨断、修習、随護。
		69-18.
		Ete padhānā cattāro, desitādiccabandhunā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ete		代	代的	男	複	主	これ
			padhānā	pra-dhā	名	a	中（男）	複	主	精勤、努力
			cattāro,		数	特	男	複	主	四
			desitā	diś　使	過分	a	男	複	主	示された
			ādicca		名	a	男	依（属）		太陽、日
			bandhunā;		名	u	男	単	具	親族、縁者　→日種
		訳文
		♪これら四つの精勤が、日種によって教示された。
		69-19.
		Yo hi [yehi (?)] bhikkhu idhātāpī, khayaṃ dukkhassa pāpuṇe’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yehi		代	代的	男	複	具	（関係代名詞）
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			idha		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			ātāpī,	ā-tap	形	in	男	単	主	熱心の、熱意ある
			khayaṃ	kṣī	名	a	男	単	対	滅尽
			dukkhassa		名形	a	中	単	属	苦、苦の
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pāpuṇe’’	pra-āp	動	願	能	単	三	得る、達する、到達する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪それらによって、熱心な比丘が、この世で苦の滅尽へ到達するような〔精勤が〕」
		メモ
		・パラレルな諸経に同じYehiを採用。
		navamaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			navamaṃ;		形	a	中	単	主	第九の
		訳文
		第九〔経〕。
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