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		7. Ahirājasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ahi		名	i	男	依（属）		蛇
			rāja		名	an	男	依（属）		王
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「蛇王経」（『増支部』4-67）
		67-1.
		67. Ekaṃ samayaṃ bhagavā sāvatthiyaṃ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ekaṃ		数	代的	男	単	副対	一、とある
			samayaṃ	saṃ-i	名	a	男	単	副対	時
			bhagavā		名	ant	男	単	主	世尊
			sāvatthiyaṃ		名	ī	女	単	処	地名、サーヴァッティー
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			viharati	vi-hṛ	動	現	能	単	三	住する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			jetavane		名	a	中	単	処	地名、ジェータ林、祇樹、祇園
			anāthapiṇḍikassa		名	a	男	単	属	人名、アナータピンディカ、給孤独
			ārāme.		名	a	男	単	処	園
		訳文
		あるとき世尊はサーヴァッティーのジェータ林、アナータピンディカの園に住しておられた。
		67-2.
		Tena kho pana samayena sāvatthiyaṃ aññataro bhikkhu ahinā daṭṭho kālaṅkato hoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tena		代	代的	男	単	副具	それ、彼、それによって、それゆえ
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			pana		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			samayena		名	a	男	単	副具	時
			sāvatthiyaṃ		名	ī	女	単	処	地名、サーヴァッティー
			aññataro		形	代的	男	単	主	とある、随一の
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			ahinā		名	i	男	単	具	蛇
			daṭṭho	daṃś	過分	a	男	単	主	咬まれた
			kālaṅkato	kṛ	過分	a	男	単	主	命終した
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti.	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
		訳文
		さてそのとき、サーヴァッティーにおいて、とある比丘が蛇に噛まれて命終した。
		67-3.
		Atha kho sambahulā bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṃsu;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			sambahulā		形	a	男	複	主	多くの、衆多の
			bhikkhū	bhikṣ	名	u	男	複	主	比丘
			yena		代	代的	中	単	具	（関係代名詞、〜tenaで「〜の所に」）
			bhagavā		名	ant	男	単	主	世尊
			tena		代	代的	中	単	具	それ、彼、それによって、それゆえ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upasaṅkamiṃsu;	upa-saṃ-kram	動	ア	能反	複	三	近づいた
		訳文
		そこで、衆多の比丘たちが世尊へ近づいた。
		67-4.
		upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdiṃsu.
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upasaṅkamitvā	upa-saṃ-kram	動	連	‐	‐	‐	近づく
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhagavantaṃ		名	ant	男	単	対	世尊
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			abhivādetvā	abhi-vad　使	動	連	‐	‐	‐	敬礼する、礼拝する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ekamantaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	一方に
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			nisīdiṃsu.	ni-sad	動	ア	能反	複	三	坐る
		訳文
		近づいて、世尊へ礼拝し、一方へ坐った。
		67-5.
		Ekamantaṃ nisinnā kho te bhikkhū bhagavantaṃ etadavocuṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ekamantaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	一方に
			nisinnā	ni-sad	過分	a	男	複	主	坐った
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			te		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			bhikkhū	bhikṣ	名	u	男	複	主	比丘
			bhagavantaṃ		名	ant	男	単	対	世尊
			etad		代	代的	中	単	対	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			avocuṃ –	vac	動	ア	能	複	三	いう
		訳文
		一方へ坐った彼ら比丘たちは、世尊へこう言った。
		67-6.
		‘‘idha, bhante, sāvatthiyaṃ aññataro bhikkhu ahinā daṭṭho kālaṅkato’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhante,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			sāvatthiyaṃ aññataro bhikkhu ahinā daṭṭho kālaṅkato’’ (67-2.)
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		「尊者よ、このサーヴァッティーにおいて、とある比丘が蛇に噛まれて命終しました」と。
		67-7.
		‘‘Na hi nūna [na ha nūna (sī. syā. kaṃ. pī.)] so, bhikkhave, bhikkhu cattāri ahirājakulāni mettena cittena phari.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			hi		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら
			nūna		不変	‐	‐	‐	‐	たしかに
			so,		代	代的	男	単	主	それ、彼
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			cattāri		数	特	中	複	対	四
			ahi		名	i	男	依（属）		蛇
			rāja		名	an	男	依（属）		王
			kulāni		名	a	中	複	対	家、良家、族姓
			mettena		名形	a	中	単	具	慈ある
			cittena	cit	名	a	中	単	具	心
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			phari.	sphar	動	ア	能	単	三	広がる、充満する／広げる、普遍化する
		訳文
		「比丘たちよ、きっとその比丘は、四つの蛇王族を、慈ある心をもって満たさなかったのです。
		67-8.
		Sace hi so, bhikkhave, bhikkhu cattāri ahirājakulāni mettena cittena phareyya, na hi so, bhikkhave, bhikkhu ahinā daṭṭho kālaṅkareyya.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sace		不変	‐	‐	‐	‐	もし
			hi		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら
			so, bhikkhave, bhikkhu cattāri ahirājakulāni mettena cittena phareyya, na hi so, bhikkhave, bhikkhu ahinā daṭṭho (67-2.)
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			phareyya,	sphar	動	願	能	単	三	広がる、充満する／広げる、普遍化する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			kālaṅkareyya.	kṛ	動	願	能	単	三	命終する
		訳文
		比丘たちよ、もしその比丘が、四つの蛇王族を、慈ある心をもって満たしていたならば、比丘たちよ、その比丘は蛇に噛まれて命終することはなかったでしょう。
		67-9.
		‘‘Katamāni cattāri?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Katamāni		形	代的	中	複	対	いずれの、どちらの
			cattāri?		数	特	中	複	対	四
		訳文
		いかなる四か。
		67-10.
		Virūpakkhaṃ ahirājakulaṃ, erāpathaṃ ahirājakulaṃ, chabyāputtaṃ ahirājakulaṃ, kaṇhāgotamakaṃ ahirājakulaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Virūpakkhaṃ		名	a	男	単	対	固有名詞、ヴィルーパッカ
			ahi		名	i	男	依（属）		蛇
			rāja		名	an	男	依（属）		王
			kulaṃ,		名	a	中	単	対	家、家系、族姓
			erāpathaṃ		名	a	男	単	対	固有名詞、エーラーパタ
			ahi		名	i	男	依（属）		蛇
			rāja		名	an	男	依（属）		王
			kulaṃ,		名	a	中	単	対	家、家系、族姓
			chabyāputtaṃ		名	a	男	単	対	固有名詞、チャブヤープッタ
			ahi		名	i	男	依（属）		蛇
			rāja		名	an	男	依（属）		王
			kulaṃ,		名	a	中	単	対	家、家系、族姓
			kaṇhāgotamakaṃ		名	a	男	単	対	固有名詞、カンハーゴータマカ
			ahi		名	i	男	依（属）		蛇
			rāja		名	an	男	依（属）		王
			kulaṃ.		名	a	中	単	対	家、家系、族姓
		訳文
		ヴィルーパッカ蛇王族、エーラーパタ蛇王族、チャブヤープッタ蛇王族、カンハーゴータマカ蛇王族です。
		メモ
		・『長部』14に出るナーガの王Virūpakkhaが男性名詞形なので、これら四つを男性としておく。
		67-11.
		Na hi nūna so, bhikkhave, bhikkhu imāni cattāri ahirājakulāni mettena cittena phari.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Na hi nūna so, bhikkhave, bhikkhu imāni cattāri ahirājakulāni mettena cittena phari. (67-7.)
			imāni		代	代的	中	複	対	これら
		訳文
		比丘たちよ、きっとその比丘は、これら四つの蛇王族を、慈ある心をもって満たさなかったのです。
		67-12.
		Sace hi so, bhikkhave, bhikkhu imāni cattāri ahirājakulāni mettena cittena phareyya, na hi so, bhikkhave, bhikkhu ahinā daṭṭho kālaṅkareyya.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sace hi so, bhikkhave, bhikkhu imāni cattāri ahirājakulāni mettena cittena phareyya, na hi so, bhikkhave, bhikkhu ahinā daṭṭho kālaṅkareyya. (67-8.)
			imāni		代	代的	中	複	対	これら
		訳文
		比丘たちよ、もしその比丘が、これら四つの蛇王族を、慈ある心をもって満たしていたならば、比丘たちよ、その比丘は蛇に噛まれて命終することはなかったでしょう。
		67-13.
		‘‘Anujānāmi, bhikkhave, imāni cattāri ahirājakulāni mettena cittena pharituṃ attaguttiyā attarakkhāya attaparittāyā’’ti.
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			‘‘Anujānāmi,	anu-jñā	動	現	能	単	一	許可する、承諾する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhikkhave, imāni cattāri ahirājakulāni mettena cittena (67-8.)
			pharituṃ	sphar	不定	‐	‐	‐	‐	広がること、広げること
			atta		名	an	男	依（属）		自己、我
			guttiyā	gup	名	i	女	単	与	守護、保護
			atta		名	an	男	依（属）		自己、我
			rakkhāya	rakṣ	名	ā	女	単	与	守護、保護、護経
			atta		名	an	男	依（与）		自己、我
			parittāyā’’		名	a	中	単	具	護呪、護経、呪文
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、私はこれら四つの蛇王族を、慈ある心をもって満たすことを、自分の保護のため、自分の守護のため、自分のための護呪として承認します。
		67-14.
		[cūḷava. 251; jā. 1.2.105 passitabbaṃ] ‘‘Virūpakkhehi me mettaṃ, mettaṃ erāpathehi me;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Virūpakkhehi		名	a	男	複	具	固有名詞、ヴィルーパッカ
			me		代	代的	‐	単	属	私
			mettaṃ,		名形	a	中	単	主	慈
			mettaṃ		名形	a	中	単	主	慈
			erāpathehi		名	a	男	複	具	固有名詞、エーラーパタ
			me;		代	代的	‐	単	与	私
		訳文
		♪私の慈はヴィルーパッカと共にあり。私の慈はエーラーパタと共にあり。
		メモ
		・-ehi という曲用語尾に悩み、「〜と共に」の意の具格として訳したが、これでよいかどうか。たとえば「ヴィルーパッカによる慈が、私のために〔あるべし〕」などとも解せよう。
		67-15.
		Chabyāputtehi me mettaṃ, mettaṃ kaṇhāgotamakehi ca.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Chabyāputtehi		名	a	男	複	具	固有名詞、チャブヤープッタ
			me		代	代的	‐	単	属	私
			mettaṃ,		名形	a	中	単	主	慈
			mettaṃ		名形	a	中	単	主	慈
			kaṇhāgotamakehi		名	a	男	複	具	固有名詞、カンハーゴータマカ
			ca.		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
		訳文
		♪私の慈はチャブヤープッタと共にあり。〔私の〕慈はカンハーゴータマカと共にあり。
		67-16.
		‘‘Apādakehi me mettaṃ, mettaṃ dvipādakehi [dipādakehi (sī. syā. kaṃ. pī.)] me;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Apādakehi		形	a	男	複	具	無足の、蛇や魚
			me		代	代的	‐	単	与	私
			mettaṃ,		名形	a	中	単	主	慈
			mettaṃ		名形	a	中	単	主	慈
			dvipādakehi		名形	a	男	複	具	二足類、人間
			me;		代	代的	‐	単	与	私
		訳文
		♪私の慈は無足類と共にあり。私の慈は二足類と共にあり。
		67-17.
		Catuppadehi me mettaṃ, mettaṃ bahuppadehi me.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Catu		数	特	‐	有（帯）		四
			padehi		名	a	中→男	複	具	足、句
			me		代	代的	‐	単	与	私
			mettaṃ,		名形	a	中	単	主	慈
			mettaṃ		名形	a	中	単	主	慈
			bahu		形	u	‐	有（持）		多い
			padehi		名	a	中→男	複	具	足、句
			me.		代	代的	‐	単	与	私
		訳文
		♪私の慈は四足類と共にあり。私の慈は多足類と共にあり。
		67-18.
		‘‘Mā maṃ apādako hiṃsi, mā maṃ hiṃsi dvipādako [dipādako (sī. syā. kaṃ. pī.)];
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Mā		不変	‐	‐	‐	‐	なかれ
			maṃ		代	代的	‐	単	対	私
			apādako		形	a	男	単	主	無足の、蛇や魚
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hiṃsi,	hiṃs	動	ア	能	単	三	害する、殺す
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			mā		不変	‐	‐	‐	‐	なかれ
			maṃ		代	代的	‐	単	対	私
			hiṃsi	同上
			dvipādako;		名形	a	男	単	主	二足類、人間
		訳文
		♪無足類は私を害すなかれ。二足類は私を害すなかれ。
		67-19.
		Mā maṃ catuppado hiṃsi, mā maṃ hiṃsi bahuppado.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Mā		不変	‐	‐	‐	‐	なかれ
			maṃ		代	代的	‐	単	対	私
			catu		数	特	‐	有（帯）		四
			pado		名	a	中→男	単	主	足、句
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hiṃsi,	hiṃs	動	ア	能	単	三	害する、殺す
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			mā		不変	‐	‐	‐	‐	なかれ
			maṃ		代	代的	‐	単	対	私
			hiṃsi	同上
			bahu		形	u	‐	有（持）		多い
			pado.		名	a	中→男	単	主	足、句
		訳文
		♪四足類は私を害すなかれ。多足類は私を害すなかれ。
		67-20.
		‘‘Sabbe sattā sabbe pāṇā, sabbe bhūtā ca kevalā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Sabbe		名形	代的	中→男	複	主	すべて
			sattā		名	a	男	複	主	有情、衆生
			sabbe		名形	代的	中→男	複	主	すべて
			pāṇā,	pra-an	名	a	男	複	主	生物、生類
			sabbe		名形	代的	中→男	複	主	すべて
			bhūtā	bhū	過分	a	男	複	主	あった、生物
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			kevalā;		形	a	男	複	主	独一の、完全の
		訳文
		♪全ての有情たち、全ての生類たち、あまねく全ての生物たち、
		67-21.
		Sabbe bhadrāni passantu, mā kañci [kiñci (syā. kaṃ. ka.)] pāpamāgamā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sabbe		名形	代的	中→男	複	主	すべて
			bhadrāni		名形	a	男中	複	対	賢い、吉祥の、牛
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			passantu,	paś	動	命	能	複	三	見る
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			mā		不変	‐	‐	‐	‐	なかれ
			kañci		代	代的	男	単	対	何らかの、何者であれ
			pāpam		名形	a	中	単	主	悪
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			āgamā.	ā-gam	動	ア	能	単	三	来る
		訳文
		♪全てが吉祥を見るべし。何者にも悪は来るなかれ。
		67-22.
		‘‘Appamāṇo buddho, appamāṇo dhammo;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Appamāṇo	a-pra-mā	名形	a	男	単	主	無量の
			buddho,	budh	名過分	a	男	単	主	仏陀、覚者
			appamāṇo	a-pra-mā	名形	a	男	単	主	無量の
			dhammo;	dhṛ	名	a	男中	単	主	法
		訳文
		♪仏陀は無量なり。法は無量なり。
		67-23.
		Appamāṇo saṅgho, pamāṇavantāni sarīsapāni [siriṃsapāni (sī. syā. kaṃ. pī.)].
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Appamāṇo	a-pra-mā	名形	a	男	単	主	無量の
			saṅgho,	saṃ-hṛ	名	a	男	単	主	僧伽、衆
			pamāṇavantāni	pra-mā	形	ant	中	複	主	量ある、記述されうる
			sarīsapāni.	sṛp	名	a	男（中）	複	主	這う生き物、蛇、爬虫類
		訳文
		♪僧伽は無量なり。蛇たちは有量なり。
		67-24.
		‘‘Ahivicchikā satapadī, uṇṇanābhī sarabū mūsikā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Ahi		名	i	男	相		蛇
			vicchikā		名	a	男	複	主	蠍
			satapadī,		名	ī	女	複	主	百足
			uṇṇa		名	a	中	有（属）		毫、百毫、羊毛
			nābhī		名	i, ī	女	複	主	へそ、こしき　→蜘蛛
			sarabū		名	ū	女	複	主	蜥蜴
			mūsikā;		名	a	男	複	主	鼠
		訳文
		♪蛇、蠍、百足、蜘蛛、蜥蜴、鼠たちは。
		67-25.
		Katā me rakkhā katā me parittā [kataṃ me parittaṃ (?)], paṭikkamantu bhūtāni;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katā	kṛ	過分	a	女	単	主	なされた
			me		代	代的	‐	単	具	私
			rakkhā	rakṣ	名	ā	女	単	主	守護、保護、護経
			katā	kṛ	過分	a	女	単	主	なされた
			me		代	代的	‐	単	具	私
			parittā,		名	a	女	単	主	小さい、少ない／護呪
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			paṭikkamantu	prati-kram	動	命	能	複	三	戻る、退く
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhūtāni;	bhū	過分	a	中	複	主	存在した、生物
		訳文
		♪私によって護経はなされ、私によって護呪はなされた。生物たちは退くべし。
		67-26.
		Sohaṃ namo bhagavato, namo sattannaṃ sammāsambuddhāna’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			So		代	代的	男	単	主	それ、彼
			ahaṃ		代	代的	‐	単	主	私
			namo	nam	名	as	中	単	主	南無、礼拝
			bhagavato,		名	ant	男	単	与	世尊
			namo	nam	名	as	中	単	主	南無、礼拝
			sattannaṃ		数	特	‐	複	与	七
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			sambuddhāna’’n	saṃ-budh	名過分	a	男	複	与	等覚
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪その私は『世尊へ帰依します、七人の正等覚へ帰依します』という」
		メモ
		・構文が理解できず、台詞と取ったが、この理解でよいかどうか。
		sattamaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sattamaṃ;		形	a	中	単	主	第七の
		訳文
		第七〔経〕。
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