←前へ　　　トップへ
		(18) 8. Rāgapeyyālaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Rāga	raj	名	a	男	依（属）		貪、貪欲、染
			peyyālaṃ		名	a	中	単	主	略、中略
		訳文
		「貪略〔品〕」（『増支部』3-184）
		184-1.
		184. ‘‘Rāgassa, bhikkhave, abhiññāya tayo dhammā bhāvetabbā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Rāgassa,	raj	名	a	男	単	属	貪欲、染
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			abhiññāya	abhi-jñā	名	ā	女	単	与	証知、神通
			tayo		数	特	男中	複	主	三
			dhammā	dhṛ	名	a	男中	複	主	法
			bhāvetabbā.	bhū　使	未分	a	男	複	主	修習されるべき
		訳文
		「比丘たちよ、貪欲の証知のため、三法が修習されるべきです。
		184-2.
		Katame tayo?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katame		形	代的	男	複	主	いずれの、どちらの
			tayo?		数	特	男中	複	主	三
		訳文
		いかなる三か。
		184-3.
		Suññato samādhi, animitto samādhi, appaṇihito samādhi –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Suññato		名形	a	中→男	単	主	空なる、空無の、空
			samādhi,	saṃ-ā-dhā	名	i	男	単	主	定、三昧、精神統一
			animitto		形	a	男	単	主	無相の
			samādhi,	saṃ-ā-dhā	名	i	男	単	主	定、三昧、精神統一
			appaṇihito	a-pra-ni-dhā	過分	a	男	単	主	無願の
			samādhi –	saṃ-ā-dhā	名	i	男	単	主	定、三昧、精神統一
		訳文
		空なる三昧、無相なる三昧、無願なる三昧です。
		184-4.
		rāgassa, bhikkhave, abhiññāya ime tayo dhammā bhāvetabbā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			rāgassa, bhikkhave, abhiññāya ime tayo dhammā bhāvetabbā. (184-1.)
			ime		代	代的	男	複	主	これら
		訳文
		比丘たちよ、貪欲の証知のため、これら三法が修習されるべきです。
		184-5.
		( ) [(rāgassa bhikkhave abhiññāya tayo dhammā bhāvetabbā. katame tayo? savitakkasavicāro samādhi, avitakkavicāramatto samādhi, avitakkaavicāro samādhi. rāgassa bhikkhave abhiññāya ime tayo dhammā bhāvetabbā.) etthantare pāṭho katthaci dissati, aṭṭhakathāyaṃ passitabbo]
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			rāgassa bhikkhave abhiññāya tayo dhammā bhāvetabbā. katame tayo? savitakkasavicāro samādhi, avitakkavicāramatto samādhi, avitakkaavicāro samādhi. rāgassa bhikkhave abhiññāya ime tayo dhammā bhāvetabbā. (184-1, 2, 3, 4.)
			savitakka		形	a	‐	相		有尋
			savicāro		形	a	男	単	主	有伺の
			avitakka		形	a	‐	相		尋なき
			vicāra	vi-car	形	a	‐	持		有伺の
			matto		形	a	男	単	主	量、のみ
			avitakka		形	a	‐	相		尋なき
			avicāro	a-vi-car	形	a	男	単	主	伺なき
		訳文
		比丘たちよ、貪欲の証知のため、三法が修習されるべきです。いかなる三か。有尋有伺なる三昧、尋なく伺のみの三昧、無尋無伺なる三昧です。比丘たちよ、貪欲の証知のため、これら三法が修習されるべきです。
		メモ
		・括弧内の文もあるものとして訳した。
		184-6.
		‘‘Rāgassa, bhikkhave, pariññāya…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Rāgassa,	raj	名	a	男	単	属	貪欲、染
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			pariññāya…pe…	pari-jñā	名	ā	女	単	与	遍知、暁了、知悉
		訳文
		比丘たちよ、貪欲の遍知のため……
		184-7.
		parikkhayāya…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			parikkhayāya…	pari-kṣi	名	a	男	単	与	遍尽、尽滅
		訳文
		遍尽のため……
		184-8.
		pahānāya…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			pahānāya…	pra-hā	名	a	中	単	与	捨断
		訳文
		捨断のため……
		184-9.
		khayāya…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			khayāya…	kṣi	名	a	男	単	与	滅尽
		訳文
		尽のため……
		184-10.
		vayāya…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vayāya…		名	a	男	単	与	衰亡、消滅、壊
		訳文
		消滅のため……
		184-11.
		virāgāya…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			virāgāya…		名	a	男	単	与	離貧、離、遠離、離欲、離貧者
		訳文
		遠離のため……
		184-12.
		nirodhāya…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			nirodhāya…	ni-rudh　受	名	a	男	単	与	滅、滅尽
		訳文
		滅尽のため……
		184-13.
		cāgāya…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			cāgāya…	tyaj	名	a	中	単	与	施捨、棄捨
		訳文
		捨棄のため……
		184-14.
		paṭinissaggāya ime tayo dhammā bhāvetabbā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			paṭinissaggāya	prati-ni-sṛj	名	a	男	単	与	捨遺、捨離
			ime		代	代的	男	複	主	これら
			tayo		数	特	男	複	主	三
			dhammā	dhṛ	名	a	男中	複	主	法
			bhāvetabbā.	bhū　使	未分	a	男	複	主	修習されるべき
		訳文
		捨離のため、これら三法が修習されるべきです。
		184-15.
		‘‘Dosassa…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Dosassa…		名	a	男	単	属	瞋恚
		訳文
		瞋恚の……
		184-16.
		mohassa…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			mohassa…		名	a	男	単	属	痴愚
		訳文
		愚痴の……
		184-17.
		kodhassa…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			kodhassa…	krudh	名	a	男	単	属	忿怒
		訳文
		忿の……
		184-18.
		upanāhassa…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			upanāhassa…	upa-nah	名	a	男	単	属	恨、怨恨
		訳文
		恨の……
		184-19.
		makkhassa…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			makkhassa…	mṛkṣ	名	a	男	単	属	覆、偽善
		訳文
		覆の……
		184-20.
		palāsassa…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			palāsassa…		名	a	男	単	属	悩、悩害
		訳文
		悩の……
		184-21.
		issāya…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			issāya…		名	ā	女	単	属	嫉、嫉妬
		訳文
		嫉の……
		184-22.
		macchariyassa…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			macchariyassa…		名	a	中	単	属	物惜しみ、慳吝
		訳文
		慳の……
		184-23.
		māyāya…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			māyāya…		名	ā	女	単	属	幻、幻術、誑惑
		訳文
		誑の……
		184-24.
		sāṭheyyassa…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sāṭheyyassa…		名	a	中	単	属	諂、へつらい
		訳文
		諂の……
		184-25.
		thambhassa…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			thambhassa…		名	a	男	単	属	傲慢、強情、頑迷
		訳文
		頑迷の……
		184-26.
		sārambhassa…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sārambhassa…	rabh	名	a	男	単	属	激情、憤激
		訳文
		憤激の……
		184-27.
		mānassa…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			mānassa…	man	名	a	男	単	属	慢、慢心、驕慢
		訳文
		慢の……
		184-28.
		atimānassa…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			atimānassa…	ati-man	名	a	男	単	属	過慢
		訳文
		過慢の……
		184-29.
		madassa…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			madassa…	mad	名	a	男	単	属	驕慢、慢心
		訳文
		驕慢の……
		184-30.
		pamādassa abhiññāya…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			pamādassa	pra-mad	名	a	男	単	属	放逸
			abhiññāya…	abhi-jñā	名	ā	女	単	与	証知、神通
		訳文
		放逸の証知のため……
		184-31.
		pariññāya…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			pariññāya…	pari-jñā	名	ā	女	単	与	遍知、暁了、知悉
		訳文
		遍知のため……
		184-32.
		parikkhayāya…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			parikkhayāya…	pari-kṣi	名	a	男	単	与	遍尽、尽滅
		訳文
		遍尽のため……
		184-33.
		pahānāya…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			pahānāya…	pra-hā	名	a	中	単	与	捨断
		訳文
		捨断のため……
		184-34.
		khayāya…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			khayāya…	kṣi	名	a	男	単	与	滅尽
		訳文
		尽のため……
		184-35.
		vayāya…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vayāya…		名	a	男	単	与	衰亡、消滅、壊
		訳文
		消滅のため……
		184-36.
		virāgāya…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			virāgāya…		名	a	男	単	与	離貧、離、遠離、離欲、離貧者
		訳文
		遠離のため……
		184-37.
		nirodhāya…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			nirodhāya…	ni-rudh　受	名	a	男	単	与	滅、滅尽
		訳文
		滅尽のため……
		184-38.
		cāgāya…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			cāgāya…	tyaj	名	a	中	単	与	施捨、棄捨
		訳文
		捨棄のため……
		184-39.
		paṭinissaggāya ime tayo dhammā bhāvetabbā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			paṭinissaggāya	prati-ni-sṛj	名	a	男	単	与	捨遺、捨離
			ime		代	代的	男	複	主	これら
			tayo		数	特	男	複	主	三
			dhammā	dhṛ	名	a	男中	複	主	法
			bhāvetabbā’’	bhū　使	未分	a	男	複	主	修習されるべき
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		捨離のため、これら三法が修習されるべきです」
		184-40.
		(Idamavoca bhagavā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			(Idam		代	代的	中	単	対	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			avoca	vac	動	ア	能	単	三	いう
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhagavā.		名	ant	男	単	主	世尊
		訳文
		こう、世尊は仰った。
		184-41.
		Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṃ abhinandunti.) [( ) etthantare pāṭho syā. kaṃ. ka. potthakesu na dissati]
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Attamanā		形	a	男	複	主	適意の、悦意の
			te		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			bhikkhū	bhikṣ	名	u	男	複	主	比丘
			bhagavato		名	ant	男	単	属	世尊
			bhāsitaṃ	bhāṣ	名過分	a	中	単	対	いった、言説、所説
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			abhinandun	abhi-nand	動	ア	能反	複	三	歓喜する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.)		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		心にかなった比丘たちは、世尊の所説に歓喜した。
		Rāgapeyyālaṃ niṭṭhitaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Rāga	raj	名	a	男	依（属）		貪、貪欲、染
			peyyālaṃ		名	a	中	単	主	略、中略
			niṭṭhitaṃ.	nih-sthā	過分	a	中	単	主	完了した、終わった
		訳文
		「貪略〔品〕」おわり。
		Tassuddānaṃ – [imā uddānagāthāyo sī. syā. kaṃ. pī. potthakesu na dissanti]
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tassa		代	代的	男	単	属	それ、彼
			uddānaṃ –	ud-dā	名	a	中	単	主	摂頌
		訳文
		その摂頌は、
		Rāgaṃ dosañca mohañca, kodhūpanāhapañcamaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Rāgaṃ	raj	名	a	男（中）	単	主	貪
			dosañ	dviṣ	名	a	男（中）	単	主	瞋
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			mohañ	muh	名	a	男（中）	単	主	痴
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			kodha	krudh	名	a	男	相		忿怒
			upanāha	upa-nah	名	a	男	持		恨、怨恨
			pañcamaṃ;		形	a	中	単	主	第五の
		訳文
		♪貪欲、瞋恚、愚痴、忿、第五に恨、
		Makkhapaḷāsaissā ca, maccharimāyāsāṭheyyā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Makkha		名	a	男	相		覆、偽善、悪意
			paḷāsa		名	a	男	相		悩害、害
			issā		名	ā	女	単	主	嫉、嫉妬
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			macchari		形	in	中	単	主	慳吝の
			māyā		名	ā	女	依（具）		幻
			sāṭheyyā.		名	a	中（女）	複	主	諂、へつらい
		訳文
		♪覆、悩、嫉、慳、誑、諂、
		Thambhasārambhamānañca, atimānamadassa ca;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Thambha		名	a	男	相		傲慢、強情、頑迷
			sārambha	radh	名	a	男	相		激情、憤激
			mānañ	man	名	a	男（中）	単	主	慢、慢心
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			atimāna	ati-man	名	a	男	相		過慢
			madassa	mad	名	a	男	単	属	驕慢、慢心
			ca;		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
		訳文
		♪頑迷、憤激、慢、過慢、驕慢、
		Pamādā sattarasa vuttā, rāgapeyyālanissitā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Pamādā	pra-mad	名	a	男	複	主	放逸
			sattarasa		数	特	‐	単	主	十七
			vuttā,	vac	過分	a	男	複	主	言われた
			rāga	raj	名	a	男	依（属）		貪、貪欲、染
			peyyāla		名	a	中	依（処）		略、中略
			nissitā.	ni-śri	過分	a	男	複	主	依った、依止した
		訳文
		♪放逸の十七が、「貪略〔品〕」に依止して説かれた。
		Ete opammayuttena, āpādena abhiññāya;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ete		代	代的	男	複	主	これ
			opamma		名	a	中	依（具）		譬喩、類似、匹敵
			yuttena,	yuj	過分	a	男	単	具絶	結ばれた、整えられた、相応した
			āpādena	ā-pad?	形？	a	男	単	具絶	生む、作る、至る？
			abhiññāya;	abhi-jñā	名	ā	女	単	与	証知、神通
		訳文
		♪それらが、類似するものでまとめて作られて、証知、
		メモ
		・格などの不統一もあり、このあたり、かなり強引に訳した。あるいはもっと適切な解釈が有り得るか。
		Pariññāya parikkhayā, pahānakkhayabbayena;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Pariññāya	pari-jñā	名	ā	女	単	具	遍知、暁了、知悉
			parikkhayā,	pari-kṣi	名	a	男	単	奪	遍尽、尽滅
			pahāna	pra-hā	名	a	中	有（持）		捨断
			khaya	kṣi	名	a	男	依（属）		尽
			vayena;		名	a	男	単	具	衰亡、消滅、壊
		訳文
		♪遍知、遍尽、捨断、尽、消滅、
		Virāganirodhacāgaṃ, paṭinissagge ime dasa.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Virāga	vi-raj	名	a	男	相		離貪、遠離
			nirodha	ni-rudh　使	名	a	男	相		滅尽
			cāgaṃ,	tyaj	名	a	中	単	対	捨、施捨
			paṭinissagge	prati-ni-sṛj	名	a	男	単	処	捨遺、捨離、定棄
			ime		代	代的	男	複	主	これら
			dasa.		数	‐	‐	複	主	十
		訳文
		♪遠離、滅尽、捨棄、捨離、これら十となる。
		Suññato animitto ca, appaṇihito ca tayo;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Suññato		名形	a	中→男	単	主	空なる、空無の、空
			animitto		形	a	男	単	主	無相の
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			appaṇihito	a-pra-ni-dhā	過分	a	男	単	主	無願の
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			tayo;		数	特	男	複	主	三
		訳文
		♪空、無相、無願の三つの、
		Samādhimūlakā peyyālesupi vavatthitā cāti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Samādhi	saṃ-ā-dhā	名	i	男	有（持）		定、三昧、精神統一
			mūlakā		名形	a	中→男	複	主	根本とする
			peyyālesu		名	a	中	複	処	略、中略
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			vavatthitā	vi-ava-sthā	過分	a	男	複	主	決定した、確定した、区別された
			cā		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪三昧を根本として、略説が確定した。
		Tikanipātapāḷi niṭṭhitā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tika		形	a	‐	依（属）		三の
			nipāta	ni-pat	名	a	男	持		落下、効果、不変化辞、集篇
			pāḷi		名	i	女	単	主	聖典、線
			niṭṭhitā.	nih-sthā	過分	a	女	単	主	完了した、終わった
		訳文
		「三集」なる聖典、おわり。
	←前へ　　　トップへ