←前へ　　　トップへ　　　次へ→
		6. Kulāvakasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kulāvaka		名	a	中	依（属）		鳥の巣、雛鳥
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「鳥巣経」（『相応部』11-6）
		252-1.
		252. Sāvatthiyaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sāvatthiyaṃ.		名	ī	女	単	処	地名、サーヴァッティー
		訳文
		サーヴァッティーでのことである。
		252-2.
		‘‘Bhūtapubbaṃ, bhikkhave, devāsurasaṅgāmo samupabyūḷho ahosi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Bhūtapubbaṃ, bhikkhave, devāsurasaṅgāmo samupabyūḷho ahosi. (250-2.)
		訳文
		〔世尊曰く〕「比丘たちよ、かつて神々に対するアスラたちの戦が勃発しました。
		252-3.
		Tasmiṃ kho pana, bhikkhave, saṅgāme asurā jiniṃsu, devā parājiniṃsu.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tasmiṃ		代	代的	男	単	処	それ、彼
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			pana,		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			saṅgāme		名	a	男	単	処	戦
			asurā		名	a	男	複	主	アスラ、阿修羅
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			jiniṃsu,	ji	動	ア	能反	複	三	勝利する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			devā		名	a	男	複	主	神
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			parājiniṃsu.	parā-ji	動	ア	能反	複	三	敗北する
		訳文
		しかして比丘たちよ、その戦いにおいてはアスラたちが勝利し、神々は敗北しました。
		252-4.
		Parājitā ca kho, bhikkhave, devā apāyaṃsveva uttarenamukhā, abhiyaṃsveva ne asurā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Parājitā	parā-ji	過分	a	男	複	主	敗北した
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			devā		名	a	男	複	主	神
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			apāyaṃsu	apa-yā	動	ア	能反	複	三	去る、離去する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			uttarena		形	代的	中	単	具	北の
			mukhā,		名	a	中	単	奪	面、口
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			abhiyaṃsu	abhi-yā	動	ア	能反	複	三	立ち向かう、攻める
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			ne		代	代的	男	複	対	それら、彼ら
			asurā.		名	a	男	複	主	アスラ、阿修羅
		訳文
		比丘たちよ、敗れた神々は北に向かって逃げ、彼らをアスラたちは攻め立てました。
		メモ
		・apāyaṃsuはapayātiが活用の結果取った形と解した。
		252-5.
		Atha kho, bhikkhave, sakko devānamindo mātali saṅgāhakaṃ gāthāya ajjhabhāsi –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			sakko		名	a	男	単	主	神名、サッカ、帝釈天
			devānam		名	a	男	複	属	天、神
			indo		名	a	男	単	主	インドラ、帝王、王
			mātali		名	i	男	持		神名、マータリ
			saṅgāhakaṃ		名形	a	男	単	対	御者
			gāthāya		名	ā	女	単	具	偈
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			ajjhabhāsi –	adhi-bhāṣ	動	ア	能	単	三	話しかける、語る
		訳文
		比丘たちよ、ときに神々の王サッカは御者マータリへ偈をもって語りかけました。
		252-6.
		‘‘Kulāvakā mātali simbalismiṃ,
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Kulāvakā		名	a	中（男）	複	主	鳥の巣、雛鳥
			mātali		名	i	男	単	呼	神名、マータリ
			simbalismiṃ,		名	i	男中	単	処	地名、シンバリ（綿の木）
		訳文
		『♪マータリよ、シンバリ〔樹林〕には多くの鳥の巣がある。
		メモ
		・樹木名としてのsimbaliは女性名詞だが、ここでは固有名詞化したものと解した。simbalivanaとする『註』に従い補訳。
		252-7.
		Īsāmukhena parivajjayassu;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Īsā		名	ā	女	依（属）		轅（ながえ）
			mukhena		名	a	男中	単	具	口、面
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			parivajjayassu;	pari-vṛj	動	命	反	単	二	避ける、回避する
		訳文
		♪轅を向けることを避けよ。
		252-8.
		Kāmaṃ cajāma asuresu pāṇaṃ,
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kāmaṃ		名	a	男中	単	副対	むしろ、勝手に
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			cajāma	tyaj	動	命	能	複	一	捨てる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			asuresu		名	a	男	複	処	アスラ、阿修羅
			pāṇaṃ,	pra-an	名	a	男	単	対	生物、生命
		訳文
		♪我々はむしろアスラたちのもとで命を捨てよう。
		252-9.
		Māyime dijā vikulāvakā [vikulāvā (syā. kaṃ. ka.)] ahesu’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Mā		不変	‐	‐	‐	‐	なかれ
			ime		代	代的	男	複	主	これら
			dijā		名形	a	男	複	主	鳥、再生者
			vikulāvakā		形	a	男	複	主	巣のない
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			ahesu’’n	bhū	動	ア	能	複	三	ある、なる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪これらの鳥たちが巣なきものたちになってはならぬ』と。
		252-10.
		‘‘‘Evaṃ bhaddantavā’ti kho, bhikkhave, mātali saṅgāhako sakkassa devānamindassa paṭissutvā sahassayuttaṃ ājaññarathaṃ paccudāvattesi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘‘Evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			bhaddan		名形	a	男中	単	主	賢い、吉祥の
			tavā’		代	代的	‐	単	属	あなた
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			mātali		名	i	男	単	主	神名、マータリ
			saṅgāhako		名形	a	男	単	主	御者
			sakkassa		名	a	男	単	与	帝釈、釈迦、釈迦族
			devānam		名	a	男	複	属	天、神
			indassa		名	a	男	単	与	インドラ、帝王、王
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			paṭissutvā	prati-śru	動	連	‐	‐	‐	同意する、応諾する、答える
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sahassa		数	a	中	依（具）		千
			yuttaṃ	yuj	過分	a	男	単	対	結ばれた
			ājañña	ā-jan?	名形	a	男	依（属）		よい生まれの、善種の、良馬、駿馬
			rathaṃ		名	a	男	単	対	車
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			paccudāvattesi.	prati-ud-ā-vṛt	動	ア	能	単	三	戻る、還帰する
		訳文
		比丘たちよ、御者マータリは『そのように。あなたに吉祥〔あれ〕』と神々の王サッカへ応えると、千頭が結ばれた駿馬の車を戻しました。
		252-11.
		Atha kho, bhikkhave, asurānaṃ etadahosi –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			asurānaṃ		名	a	男	複	属	アスラ、阿修羅
			etad		代	代的	中	単	主	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			ahosi –	bhū	動	ア	能	単	三	ある、なる
		訳文
		比丘たちよ、ときにアスラたちにこの〔思い〕が起こりました。
		252-12.
		‘paccudāvatto kho dāni sakkassa devānamindassa sahassayutto ājaññaratho.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘paccudāvatto	prati-ud-ā-vṛt	過分	a	男	単	主	戻った
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			dāni		不変	‐	‐	‐	‐	今、いまや
			sakkassa		名	a	男	単	属	帝釈、釈迦、釈迦族
			devānam		名	a	男	複	属	天、神
			indassa		名	a	男	単	属	インドラ、帝王、王
			sahassa		数	a	中	依（具）		千
			yutto	yuj	過分	a	男	単	主	結ばれた
			ājañña	ā-jan?	名形	a	男	依（属）		よい生まれの、善種の、良馬、駿馬
			ratho.		名	a	男	単	主	車
		訳文
		『いま、神々の王サッカの、千頭が結ばれた駿馬の車が戻ってきた。
		252-13.
		Dutiyampi kho devā asurehi saṅgāmessantīti bhītā asurapurameva pāvisiṃsu.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dutiyam		名形	a	男→中	単	副対	ふたたび
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			devā		名	a	男	複	主	神
			asurehi		名	a	男	複	具	アスラ、阿修羅
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			saṅgāmessantī		動	未	能	複	三	戦う
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			bhītā	bhī	過分	a	男	複	主	怖れた
			asura		名	a	男	依（属）		アスラ、阿修羅
			puram		名	a	中	単	対	城、都
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pāvisiṃsu.	pra-viś	動	ア	能	複	三	入る
		訳文
		神々はふたたび、アスラたちと戦うつもりらしい』と。彼らは怖れて、アスラの城にひきこもりました。
		252-14.
		Iti kho, bhikkhave, sakkassa devānamindassa dhammena jayo ahosī’’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Iti kho, bhikkhave, sakkassa devānamindassa dhammena jayo ahosī’’’ti. (251-52.)
			dhammena		名	a	男中	単	具	法
		訳文
		比丘たちよ、このように、法による勝利は、神々の王サッカのものとなったのです」
	←前へ　　　トップへ　　　次へ→