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　 　 　16. Dukkarapañhāsuttaṃ 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Dukkara  dur-kṛ 形 a ‐ 持 成し難い 　 　
　 　 　 pañhā  　 名 a 男 依（属） 問い 　 　
　 　 　 suttaṃ  sīv 名 a 中 単 主 経、糸 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　「難為問経」（『相応部』38-16） 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 329-1. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　329. ‘‘Kiṃ nu kho, āvuso sāriputta, imasmiṃ dhammavinaye dukkara’’nti?  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 ‘‘Kiṃ  　 代 代的 中 単 主 何、なぜ、いかに 　 　
　 　 　 nu  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ いったい、たぶん、〜かどうか、〜ではないか 　 　
　 　 　 kho,  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ じつに、たしかに 　 　
　 　 　 āvuso  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ 友よ 　 　
　 　 　 sāriputta,  　 名 a 男 単 呼 人名、サーリプッタ 　 　
　 　 　 imasmiṃ  　 代 代的 男中 単 処 これ 　 　
　 　 　 dhamma  dhṛ 名 a 男中 相 法 　 　
　 　 　 vinaye  vi-nī 名 a 男 単 処 律、調伏 　 　
　 　 　 dukkara’’n  dur-kṛ 形 a 中 単 主 成し難い 　 　
　 　 　 ti?  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、といって、かく、このように、ゆえに 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　「友、サーリプッタよ、いったい、この法と律においては、何が成し難きことなのでしょうか」 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 329-2. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　‘‘Pabbajjā kho, āvuso, imasmiṃ dhammavinaye dukkarā’’ti.  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 ‘‘Pabbajjā  pari-vraj 名 ā 女 単 主 出家 　 　
　 　 　 kho,  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ じつに、たしかに 　 　
　 　 　 āvuso,  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ 友よ 　 　
　 　 　 imasmiṃ  　 代 代的 男中 単 処 これ 　 　
　 　 　 dhamma  dhṛ 名 a 男中 相 法 　 　
　 　 　 vinaye  vi-nī 名 a 男 単 処 律、調伏 　 　
　 　 　 dukkarā’’  dur-kṛ 形 a 女 単 主 成し難い 　 　
　 　 　 ti.  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、といって、かく、このように、ゆえに 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　「友よ、この法と律においては、出家が成し難きことです」 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 329-3. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　‘‘Pabbajitena panāvuso, kiṃ dukkara’’nti?  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 ‘‘Pabbajitena  pra-vraj 名過分 a 男 単 具 出家した、出家者 　 　
　 　 　 pana  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて 　 　
　 　 　 āvuso,  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ 友よ 　 　
　 　 　 kiṃ  　 代 代的 中 単 主 何、なぜ、いかに 　 　
　 　 　 dukkara’’n  dur-kṛ 形 a 中 単 主 成し難い 　 　
　 　 　 ti?  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、といって、かく、このように、ゆえに 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　「しからば友よ、出家した者によっては、何が成し難きことなのでしょうか」 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 329-4. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　‘‘Pabbajitena kho, āvuso, abhirati dukkarā’’ti.  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 ‘‘Pabbajitena  pra-vraj 名過分 a 男 単 具 出家した、出家者 　 　
　 　 　 kho,  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ じつに、たしかに 　 　
　 　 　 āvuso,  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ 友よ 　 　
　 　 　 abhirati  abhi-ram 名 i 女 単 主 歓喜、喜び 　 　
　 　 　 dukkarā’’  dur-kṛ 形 a 女 単 主 成し難い 　 　
　 　 　 ti.  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、といって、かく、このように、ゆえに 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　「友よ、出家した者によっては、〔出家の〕歓喜が成し難きことです」 　 　
　 　 メモ 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　・「Abhiratiとは出家に満足すること」pabbajjāya anukkaṇṭhanatā. という『註』に従って補訳した。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 329-5. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　‘‘Abhiratena panāvuso, kiṃ dukkara’’nti?  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 ‘‘Abhiratena  abhi-ram 過分 a 男 単 具 大いに喜んだ 　 　
　 　 　 pana  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて 　 　
　 　 　 āvuso,  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ 友よ 　 　
　 　 　 kiṃ  　 代 代的 中 単 主 何、なぜ、いかに 　 　
　 　 　 dukkara’’n  dur-kṛ 形 a 中 単 主 成し難い 　 　
　 　 　 ti?  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、といって、かく、このように、ゆえに 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　「しからば友よ、〔出家を〕歓喜した者によっては、何が成し難きことなのでしょうか」 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 329-6. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　‘‘Abhiratena kho, āvuso, dhammānudhammappaṭipatti dukkarā’’ti.  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 ‘‘Abhiratena  abhi-ram 過分 a 男中 単 具 大いに喜んだ 　 　
　 　 　 kho,  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ じつに、たしかに 　 　
　 　 　 āvuso,  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ 友よ 　 　
　 　 　 dhamma  dhṛ 名 a 男中 依（属） 法 　 　
　 　 　 anudhamma  anu-dhṛ 名 a 中 依（属） 随法、如法 　 　
　 　 　 paṭipatti  prati-pad 名 i 女 単 主 道、行道、実践 　 　
　 　 　 dukkarā’’  dur-kṛ 形 a 女 単 主 成し難い 　 　
　 　 　 ti.  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、といって、かく、このように、ゆえに 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　「友よ、〔出家を〕歓喜した者によっては、法の随法の実践が成し難きことです」 　 　
　 　 メモ 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　・『南伝』は「法随法」、『原始』は「法にかなって法を」としている。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 329-7. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　‘‘Kīvaciraṃ panāvuso, dhammānudhammappaṭipanno bhikkhu arahaṃ assā’’ti?  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 ‘‘Kīva  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ どれほど 　 　
　 　 　 ciraṃ  　 形 a 中 単 副対 久しく 　 　
　 　 　 pana  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて 　 　
　 　 　 āvuso,  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ 友よ 　 　
　 　 　 dhamma  dhṛ 名 a 男中 依（属） 法 　 　
　 　 　 anudhamma  anu-dhṛ 名 a 中 依（属） 随法、如法 　 　
　 　 　 paṭipanno  prati-pad 過分 a 男 単 主 行道した 　 　
　 　 　 bhikkhu  bhikṣ 名 u 男 単 主 比丘 　 　
　 　 　 arahaṃ  arh 名現分 ant 男 単 主 阿羅漢、応供 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 assā’’  as 動 願 能 単 三 ある、なる 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 ti?  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、といって、かく、このように、ゆえに 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　「しからば友よ、どれほど久しく法の随法を実践したならば、比丘は阿羅漢となるのでしょうか」 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 329-8. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　‘‘Naciraṃ, āvuso’’ti.  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 ‘‘Na  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ ない 　 　
　 　 　 ciraṃ,  　 形 a 中 単 副対 久しく 　 　
　 　 　 āvuso’’  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ 友よ 　 　
　 　 　 ti.  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、といって、かく、このように、ゆえに 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　「友よ、久しからずして、です」 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Soḷasamaṃ. 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Soḷasamaṃ.  　 形 a 中 単 主 第十六の 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　第十六〔経〕。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Jambukhādakasaṃyuttaṃ samattaṃ. 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Jambukhādaka  　 名 a 男 依（属） 人名、ジャンブカーダカ 　 　
　 　 　 saṃyuttaṃ  saṃ-yuj 過分 a 中 単 主 結ばれた、結合した 　 　
　 　 　 samattaṃ.  saṃ-āp 過分 a 中 単 主 到達した、完成した、終わった 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　「ジャンブカーダカ相応」おわり。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Tassuddānaṃ –  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Tassa  　 代 代的 男 単 属 それ、彼 　 　
　 　 　 uddānaṃ –  ud-dā 名 a 中 単 主 摂頌 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　その摂頌は、 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Nibbānaṃ arahattañca, dhammavādī kimatthiyaṃ; 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Nibbānaṃ  nir-vā? 名 a 中 単 主 涅槃、寂静 　 　
　 　 　 arahattañ  arh 名 a 中 単 主 阿羅漢果、阿羅漢性、阿羅漢位 　 　
　 　 　 ca,  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、また、そして、しかし 　 　
　 　 　 dhamma  dhṛ 名 a 男中 依（属） 法 　 　
　 　 　 vādī  vad 形 in 男 単 主 説、語、論ある 　 　
　 　 　 kim  　 代 代的 中 有（持） 何、なぜ、いかに 　 　
　 　 　 atthiyaṃ;  　 形 a 中 単 主 義の、目的の、利益の 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　♪「涅槃〔問経〕」、「阿羅漢果〔問経〕」、「法説者〔問経〕」、「如何義〔経〕」、 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Assāso paramassāso, vedanā āsavāvijjā; 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Assāso  ā-śvas 名 a 男 単 主 呼吸、出息、蘇息、安息 　 　
　 　 　 parama  　 形 a ‐ 持 最高の、最上の 　 　
　 　 　 assāso,  ā-śvas 名 a 男 単 主 呼吸、出息、蘇息、安息 　 　
　 　 　 vedanā  vid 名 ā 女 単 主 受、感受、苦痛 　 　
　 　 　 āsava  ā-sru 名 a 男 相 漏、煩悩 　 　
　 　 　 avijjā;  a-vid 名 ā 女 単 主 無明 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　♪「安息〔得達経〕」、「最上安息〔得達経〕」、「受〔問経〕」、「漏〔問経〕」、「無明〔問経〕」、 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Taṇhā oghā upādānaṃ, bhavo dukkhañca sakkāyo. 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Taṇhā  　 名 ā 女 単 主 渇愛、愛 　 　
　 　 　 oghā  　 名 a 男 複 主 暴流 　 　
　 　 　 upādānaṃ,  upa-ā-dā 名 a 中 単 主 取、取着、執着 　 　
　 　 　 bhavo  bhū 名 a 男 単 主 有、存在、生存、幸福、繁栄 　 　
　 　 　 dukkhañ  　 名形 a 中 単 主 苦 　 　
　 　 　 ca  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、また、そして、しかし 　 　
　 　 　 sakkāyo.  　 名 a 男 単 主 有身、己身 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　♪「渇愛〔問経〕」、「暴流〔問経〕」、「取〔問経〕」、「有〔問経〕」、「苦〔問経〕」、「己身〔問経〕」、 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Imasmiṃ dhammavinaye dukkaranti. 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Imasmiṃ  　 代 代的 男 単 処 これ 　 　
　 　 　 dhamma  dhṛ 名 a 男中 相 法 　 　
　 　 　 vinaye  vi-nī 名 a 男 単 処 律、調伏 　 　
　 　 　 dukkaran  dur-kṛ 形 a 中 単 主 成し難い 　 　
　 　 　 ti.  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、といって、かく、このように、ゆえに 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　♪この法と律における成し難きこと〔を説く「難為問経」〕である。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
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