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		3. Āveṇikadukkhasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Āveṇika		形	a	‐	持		不共の、共通しない、独特の
			dukkha		名形	a	中	依（属）		苦
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「特有苦経」（『相応部』37-3）
		282-1.
		282. ‘‘Pañcimāni, bhikkhave, mātugāmassa āveṇikāni dukkhāni, yāni mātugāmo paccanubhoti, aññatreva purisehi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Pañca		数	特	‐	複	主	五
			imāni,		代	代的	中	複	主	これら
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			mātugāmassa		名	a	男	単	属	女性、婦人
			āveṇikāni		形	a	中	複	主	不共の、共通しない、独特の
			dukkhāni,		名形	a	中	複	主	苦
			yāni		代	代的	中	複	主	（関係代名詞）
			mātugāmo		名	a	男	単	主	女性
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			paccanubhoti,	prati-anu-bhū	動	現	能	単	三	経験する、受ける、理解する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			aññatra		不変	‐	‐	‐	‐	他所で、除いて
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			purisehi.		名	a	男	複	奪	男、人
		訳文
		「比丘たちよ、男性以外、女性に経験される、これら五つの女性に特有な苦があります。
		282-2.
		Katamāni pañca?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamāni		形	代的	中	複	主	いずれの、どちらの
			pañca?		数	特	‐	複	主	五
		訳文
		いかなる五か。
		282-3.
		Idha, bhikkhave, mātugāmo daharova samāno patikulaṃ gacchati, ñātakehi vinā hoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			mātugāmo		名	a	男	単	主	女性
			daharo		形	a	男	単	主	若い、幼い
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			samāno	as	現分	a	男	単	主	ある、なる
			pati		名	i	男	依（属）		主人
			kulaṃ		名	a	中	単	対	家、家系、族姓
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			gacchati,	gam	動	現	能	単	三	行く
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ñātakehi		形	a	男中	複	具	親族、親戚
			vinā		不変	‐	‐	‐	‐	なくして、除いて
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti.	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する　→離別する
		訳文
		比丘たちよ、ここに女性は、若くして夫の家へ行き、親族と離別します。
		282-4.
		Idaṃ, bhikkhave, mātugāmassa paṭhamaṃ āveṇikaṃ dukkhaṃ, yaṃ mātugāmo paccanubhoti, aññatreva purisehi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idaṃ,		代	代的	中	単	主	これ
			bhikkhave, mātugāmassa paṭhamaṃ āveṇikaṃ dukkhaṃ, yaṃ mātugāmo paccanubhoti, aññatreva purisehi. (282-1.)
			paṭhamaṃ		形	a	中	単	主	第一の､最初の
			āveṇikaṃ		形	a	中	単	主	不共の、共通しない、独特の
			dukkhaṃ,		名形	a	中	単	主	苦
			yaṃ		代	代的	中	単	主	（関係代名詞）
		訳文
		比丘たちよ、これが第一の、男性以外、女性に経験される、女性に特有な苦なのです。
		282-5.
		Puna caparaṃ, bhikkhave, mātugāmo utunī hoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Puna		不変	‐	‐	‐	‐	さらに、ふたたび
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			aparaṃ,		形	代的	中	単	副対	後の、次の、他の、（副対で）さらに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			mātugāmo		名	a	男	単	主	女性
			utunī		名	ī	女	単	主	月経婦、受胎期にある女性
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti.	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
		訳文
		さらにまた比丘たちよ、女性は月経ある者となります。
		282-6.
		Idaṃ, bhikkhave, mātugāmassa dutiyaṃ āveṇikaṃ dukkhaṃ, yaṃ mātugāmo paccanubhoti, aññatreva purisehi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idaṃ, bhikkhave, mātugāmassa dutiyaṃ āveṇikaṃ dukkhaṃ, yaṃ mātugāmo paccanubhoti, aññatreva purisehi. (282-4.)
			dutiyaṃ		名形	a	男→中	単	主	第二の､伴侶
		訳文
		比丘たちよ、これが第二の、男性以外、女性に経験される、女性に特有な苦なのです。
		282-7.
		Puna caparaṃ, bhikkhave, mātugāmo gabbhinī hoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Puna caparaṃ, bhikkhave, mātugāmo gabbhinī hoti. (282-5.)
			gabbhinī		名	ī	女	単	主	懐胎者
		訳文
		さらにまた比丘たちよ、女性は妊婦となります。
		282-8.
		Idaṃ, bhikkhave, mātugāmassa tatiyaṃ āveṇikaṃ dukkhaṃ, yaṃ mātugāmo paccanubhoti, aññatreva purisehi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idaṃ, bhikkhave, mātugāmassa tatiyaṃ āveṇikaṃ dukkhaṃ, yaṃ mātugāmo paccanubhoti, aññatreva purisehi. (282-4.)
			tatiyaṃ		形	a	中	単	主	第三の
		訳文
		比丘たちよ、これが第三の、男性以外、女性に経験される、女性に特有な苦なのです。
		282-9.
		Puna caparaṃ, bhikkhave, mātugāmo vijāyati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Puna caparaṃ, bhikkhave, mātugāmo (282-5.)
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vijāyati.	vi-jan?	動	現	能	単	三	産む
		訳文
		さらにまた比丘たちよ、女性は出産します。
		282-10.
		Idaṃ, bhikkhave, mātugāmassa catutthaṃ āveṇikaṃ dukkhaṃ, yaṃ mātugāmo paccanubhoti, aññatreva purisehi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idaṃ, bhikkhave, mātugāmassa catutthaṃ āveṇikaṃ dukkhaṃ, yaṃ mātugāmo paccanubhoti, aññatreva purisehi. (282-4.)
			catutthaṃ		形	a	中	単	主	第四の
		訳文
		比丘たちよ、これが第四の、男性以外、女性に経験される、女性に特有な苦なのです。
		282-11.
		Puna caparaṃ, bhikkhave, mātugāmo purisassa pāricariyaṃ upeti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Puna caparaṃ, bhikkhave, mātugāmo (282-5.)
			purisassa		名	a	男	単	与	人、男
			pāricariyaṃ	pari-car	名	ā	女	単	対	奉事、給仕、尊敬、侍女
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upeti.	upa-i	動	現	能	単	三	近づく、至る
		訳文
		さらにまた比丘たちよ、女性は男性に奉仕する身となります。
		282-12.
		Idaṃ kho, bhikkhave, mātugāmassa pañcamaṃ āveṇikaṃ dukkhaṃ, yaṃ mātugāmo paccanubhoti, aññatreva purisehi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idaṃ kho, bhikkhave, mātugāmassa pañcamaṃ āveṇikaṃ dukkhaṃ, yaṃ mātugāmo paccanubhoti, aññatreva purisehi. (282-4.)
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			pañcamaṃ		形	a	中	単	主	第五の
		訳文
		比丘たちよ、これが第五の、男性以外、女性に経験される、女性に特有な苦なのです。
		282-13.
		Imāni kho, bhikkhave, pañca mātugāmassa āveṇikāni dukkhāni, yāni mātugāmo paccanubhoti, aññatreva purisehī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imāni kho, bhikkhave, pañca mātugāmassa āveṇikāni dukkhāni, yāni mātugāmo paccanubhoti, aññatreva purisehī’’ (282-1.)
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、これらが、男性以外、女性に経験される、五つの女性に特有な苦なのです」
		Tatiyaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tatiyaṃ.		形	a	中	単	主	第三の
		訳文
		第三〔経〕。
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