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　 　 　8. Dutiyasamaṇabrāhmaṇasuttaṃ 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Dutiya  　 名形 a 男 持 第二の、伴侶 　 　
　 　 　 samaṇa  śram 名 a 男 相 沙門 　 　
　 　 　 brāhmaṇa  bṛh 名 a 男 依（属） 婆羅門 　 　
　 　 　 suttaṃ  sīv 名 a 中 単 主 経、糸 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　「第二の沙門婆羅門経」（『相応部』36-28） 　 　
　 　 メモ 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　・省略がある以外は前経に同じ。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 276-1. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　276. ‘‘Tisso imā, bhikkhave, vedanā.  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 ‘‘Tisso  　 数 特 女 複 主 三 　 　
　 　 　 imā,  　 代 代的 女 複 主 これら 　 　
　 　 　 bhikkhave,  bhikṣ 名 u 男 複 呼 比丘 　 　
　 　 　 vedanā.  vid 名 ā 女 複 主 受、感受、苦痛 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　「比丘たちよ、これら三つの〈受〉があります。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 276-2. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Katamā tisso?  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Katamā  　 形 代的 女 複 主 いずれの、どちらの 　 　
　 　 　 tisso?  　 数 特 女 複 主 三 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　いかなる三か。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 276-3. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Sukhā vedanā, dukkhā vedanā, adukkhamasukhā vedanā.  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Sukhā  　 名形 a 中→女 単 主 楽 　 　
　 　 　 vedanā,  vid 名 ā 女 単 主 受、感受、苦痛 　 　
　 　 　 dukkhā  　 名形 a 中→女 単 主 苦 　 　
　 　 　 vedanā,  vid 名 ā 女 単 主 受、感受、苦痛 　 　
　 　 　 adukkhamasukhā  　 形 a 女 単 主 不苦不楽 　 　
　 　 　 vedanā.  vid 名 ā 女 単 主 受、感受、苦痛 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　楽なる〈受〉、苦なる〈受〉、不苦不楽なる〈受〉です。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 276-4. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Ye hi keci, bhikkhave, samaṇā vā brāhmaṇā vā imāsaṃ tissannaṃ vedanānaṃ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṃ nappajānanti…pe…  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Ye  　 代 代的 男 複 主 （関係代名詞） 　 　
　 　 　 hi  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ じつに、なぜなら 　 　
　 　 　 keci,  　 代 代的 男 複 主 何らかの、何者であれ 　 　
　 　 　 bhikkhave,  bhikṣ 名 u 男 複 呼 比丘 　 　
　 　 　 samaṇā  śram 名 a 男 複 主 沙門 　 　
　 　 　 vā  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ あるいは 　 　
　 　 　 brāhmaṇā  bṛh 名 a 男 複 主 婆羅門 　 　
　 　 　 vā  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ あるいは 　 　
　 　 　 imāsaṃ  　 代 代的 女 複 属 これら 　 　
　 　 　 tissannaṃ  　 数 特 女 複 属 三 　 　
　 　 　 vedanānaṃ  vid 名 ā 女 複 属 感受、苦痛 　 　
　 　 　 samudayañ  saṃ-ud-i 名 a 男 単 対 集、生起、原因 　 　
　 　 　 ca  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、また、そして、しかし 　 　
　 　 　 atthaṅgamañ  gam 名 a 男 単 対 没、滅没 　 　
　 　 　 ca  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、また、そして、しかし 　 　
　 　 　 assādañ  ā-svad 名 a 男 単 対 楽味 　 　
　 　 　 ca  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、また、そして、しかし 　 　
　 　 　 ādīnavañ  　 名 a 男 単 対 過患、患難、過失、危難 　 　
　 　 　 ca  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、また、そして、しかし 　 　
　 　 　 nissaraṇañ  ni-sṛ 名 a 中 単 対 出離、遠離 　 　
　 　 　 ca  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、また、そして、しかし 　 　
　 　 　 yathābhūtaṃ  　 形 a 中 単 副対 如実に 　 　
　 　 　 na  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ ない 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 pajānanti…pe…  pra-jñā 動 現 能 複 三 知る、了知する 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　比丘たちよ、誰であれ沙門あるいは婆羅門たちで、これら三つの〈受〉の生起と滅没、楽味と危難と出離を如実に了知しないような者たち…… 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 276-5. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　pajānanti…pe…  　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 pajānanti…pe…  pra-jñā 動 現 能 複 三 知る、了知する 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　……了知する〔ような者たち〕…… 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 276-6. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　sayaṃ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharantī’’ti.  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 sayaṃ  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ 自ら、自分で 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 abhiññā  abhi-jñā 動 連 ‐ ‐ ‐ 証知する、自証する 　 　
　 　 　 sacchikatvā  kṛ 動 連 ‐ ‐ ‐ 作証する、証明をなす、さとる 　 　
　 　 　 upasampajja  upa-saṃ-pad 動 連 ‐ ‐ ‐ 到達する、成就する、具足する 　 　
　 　 　 viharantī’’  vi-hṛ 動 現 能 複 三 住する 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 ti.  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、といって、かく、このように、ゆえに 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　……自証し、作証し、成就して住します」 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Aṭṭhamaṃ. 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Aṭṭhamaṃ.  　 形 a 中 単 主 第八の 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　第八〔経〕。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
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