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		9. Indriyasampannasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Indriya		名	a	中	依（具）		根、感覚器官
			sampanna	saṃ-pad	過分	a	‐	依（属）		具足した、成就した
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「根具足者経」（『相応部』35-154）
		154-1.
		154. Atha kho aññataro bhikkhu yena bhagavā tenupasaṅkami…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			aññataro		形	代的	男	単	主	とある、随一の
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			yena		代	代的	中	単	具	（関係代名詞、〜tenaで「〜の所に」）
			bhagavā		名	ant	男	単	主	世尊
			tena		代	代的	中	単	具	それ、彼、それによって、それゆえ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upasaṅkami…pe…	upa-saṃ-kram	動	ア	能	単	三	近づいた
		訳文
		ときにとある比丘が世尊へ近づいた……
		154-2.
		ekamantaṃ nisinno kho so bhikkhu bhagavantaṃ etadavoca –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ekamantaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	一方に
			nisinno	ni-sad	過分	a	男	単	主	坐った
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			so		代	代的	男	単	主	それ、彼
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			bhagavantaṃ		名	ant	男	単	対	世尊
			etad		代	代的	中	単	対	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			avoca –	vac	動	ア	能	単	三	いう
		訳文
		一方へ坐ったその比丘は世尊へこう言った。
		154-3.
		‘‘‘indriyasampanno, indriyasampanno’ti, bhante, vuccati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘‘indriya		名	a	中	依（具）		根、感覚器官
			sampanno,	saṃ-pad	過分	a	男	単	主	具足した、成就した
			indriya		名	a	中	依（具）		根、感覚器官
			sampanno’	saṃ-pad	過分	a	男	単	主	具足した、成就した
			ti,		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			bhante,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuccati.	vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
		訳文
		「尊者よ、『根具足者、根具足者』といわれます。
		154-4.
		Kittāvatā nu kho, bhante, indriyasampanno hotī’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kittāvatā		不変	‐	‐	‐	‐	どれだけで、どの範囲で、どの点から
			nu		不変	‐	‐	‐	‐	いったい、たぶん、〜かどうか、〜ではないか
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhante,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			indriya		名	a	中	依（具）		根、感覚器官
			sampanno	saṃ-pad	過分	a	男	単	主	具足した、成就した
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hotī’’	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti?		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		尊者よ、いったいどれだけをもって根具足者となるのでしょうか」と。
		154-5.
		‘‘Cakkhundriye ce, bhikkhu, udayabbayānupassī viharanto cakkhundriye nibbindati…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Cakkhu		名	us	中	持		眼
			indriye		名	a	中	単	処	根、感官
			ce,		不変	‐	‐	‐	‐	もし、たとえ
			bhikkhu,	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			udaya	ud-i	名	a	男	相		生起、興起
			baya	vi-i	名	a	男	依（対）		衰、衰滅、壊滅
			anupassī	anu-paś	形	in	男	単	主	随観する
			viharanto	vi-hṛ	現分	ant	男	単	主	住する
			cakkhu		名	us	中	持		眼
			indriye		名	a	中	単	処	根、感官
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			nibbindati…pe…	nir-vid	動	現	能	単	三	厭う、厭悪する
		訳文
		「もし比丘が〈眼根〉の生起と衰滅を随観して住して〈眼根〉を厭悪し……
		メモ
		・bhikkhuは主格としたが呼格であるかもしれない。
		154-6.
		jivhindriye ce, bhikkhu, udayabbayānupassī viharanto jivhindriye nibbindati…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			jivhā		名	ā	女	持		舌
			indriye ce, bhikkhu, udayabbayānupassī viharanto jivhindriye nibbindati…pe… (154-5.)
		訳文
		もし比丘が〈舌根〉の生起と衰滅を随観して住して〈舌根〉を厭悪し……
		154-7.
		manindriye ce, bhikkhu, udayabbayānupassī viharanto manindriye nibbindati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			mano	man	名	as	中	持		意
			indriye ce, bhikkhu, udayabbayānupassī viharanto manindriye nibbindati…pe… (154-5.)
		訳文
		もし比丘が〈意根〉の生起と衰滅を随観して住して〈意根〉を厭悪するとしましょう。
		154-8.
		Nibbindaṃ virajjati…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Nibbindaṃ	nir-vid	現分	ant	男	単	主	厭離、厭悪
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			virajjati…pe…	vi-raj	動	現	能	単	三	離貪する
		訳文
		かれは厭悪して離貪し……
		154-9.
		vimuttasmiṃ vimuttamiti ñāṇaṃ hoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vimuttasmiṃ	vi-muc	過分	a	中	単	処	解脱した
			vimuttam	vi-muc	過分	a	中	単	主	解脱した
			iti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			ñāṇaṃ	jñā	名	a	中	単	主	智、智慧
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti.	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
		訳文
		解脱したとき『解脱した』という智がおこります。
		154-10.
		‘Khīṇā jāti, vusitaṃ brahmacariyaṃ, kataṃ karaṇīyaṃ, nāparaṃ itthattāyā’ti pajānāti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘Khīṇā	kṣī　受	過分	ā	女	単	主	尽きた
			jāti,	jan	名	i	女	単	主	生
			vusitaṃ	ava-sā?	過分	a	中	単	主	完成した
			brahma	bṛh	名形	an（特）	男	持		梵
			cariyaṃ,	car	名	a	中	単	主	行
			kataṃ	kṛ	過分	a	中	単	主	なされた
			karaṇīyaṃ,	kṛ	名未分	a	中	単	主	なされるべきこと
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			aparaṃ		形	代的	中	単	副対	後、他
			itthattāyā’		名	a	中	単	与	かくの如き状態、現状、ここ[輪廻]の状態
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pajānāti.	pra-jñā	動	現	能	単	三	知る、了知する
		訳文
		『生は尽きた。梵行は完成した。なされるべきことはなされた。もはやこのような〔輪廻の〕状態へ〔至ることは〕ない』と了知するのです。
		154-11.
		Ettāvatā kho, bhikkhu, indriyasampanno hotī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ettāvatā		不変	‐	‐	‐	‐	これだけ、この範囲で
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhu,	bhikṣ	名	u	男	単	呼	比丘
			indriya		名	a	中	依（具）		根、感覚器官
			sampanno	saṃ-pad	過分	a	男	単	主	具足した、成就した
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hotī’’	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘よ、これだけをもって根具足者となるのです」
		Navamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Navamaṃ.		形	a	中	単	主	第九の
		訳文
		第九〔経〕。
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