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　 　 　15. Navapurāṇavaggo 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Nava  　 形 a ‐ 相 新しい 　 　
　 　 　 purāṇa  　 名形 a 中 依（属） 昔の、以前の、古い 　 　
　 　 　 vaggo  　 名 a 男 単 主 章、品 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　「新古品」 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　1. Kammanirodhasuttaṃ 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Kamma  kṛ 名 an 中 依（属） 業 　 　
　 　 　 nirodha  ni-rudh　使 名 a 男 依（属） 滅尽 　 　
　 　 　 suttaṃ  sīv 名 a 中 単 主 経、糸 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　「業滅尽経」（『相応部』35-146） 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 146-1. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　146. ‘‘Navapurāṇāni, bhikkhave, kammāni desessāmi kammanirodhaṃ kammanirodhagāminiñca paṭipadaṃ.  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 ‘‘Nava  　 形 a ‐ 相 新しい 　 　
　 　 　 purāṇāni,  　 名形 a 中 複 対 以前の、古い 　 　
　 　 　 bhikkhave,  bhikṣ 名 u 男 複 呼 比丘 　 　
　 　 　 kammāni  kṛ 名 an 中 複 対 業、行為 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 desessāmi  diś　使 動 未 能 単 一 示す 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 kamma  kṛ 名 an 中 依（属） 業 　 　
　 　 　 nirodhaṃ  ni-rudh　受 名 a 男 単 対 滅、滅尽 　 　
　 　 　 kamma  kṛ 名 an 中 依（属） 業 　 　
　 　 　 nirodha  ni-rudh　使 名 a 男 依（対） 滅尽 　 　
　 　 　 gāminiñ  gam 名形 in 男→女 単 対 行かせる、導く 　 　
　 　 　 ca  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、また、そして、しかし 　 　
　 　 　 paṭipadaṃ.  prati-pad 名 ā 女 単 対 道、行道 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　「比丘たちよ、私は、新古の業、業の滅尽、業の滅尽へ導く道を教示しようと思います。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 146-2. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Taṃ suṇātha, sādhukaṃ manasi karotha;  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Taṃ  　 代 代的 中 単 対 それ 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 suṇātha,  śru 動 命 能 複 二 聞く 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 sādhukaṃ  　 形 a 中 単 副対 よい、十分に 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 manasi karotha;  manasi-kṛ 動 命 能 複 二 作意する 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　あなたがたはそれを聞き、よく作意して下さい。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 146-3. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　bhāsissāmīti.  　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 bhāsissāmī  bhāṣ 動 未 能 単 一 話す、語る 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 ti.  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、といって、かく、このように、ゆえに 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　私は語ることにしましょう。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 146-4. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Katamañca, bhikkhave, purāṇakammaṃ?  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Katamañ  　 形 代的 中 単 主 いずれの、どちらの 　 　
　 　 　 ca,  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、また、そして、しかし 　 　
　 　 　 bhikkhave,  bhikṣ 名 u 男 複 呼 比丘 　 　
　 　 　 purāṇa  　 名形 a 中 持 昔の、以前の、古い 　 　
　 　 　 kammaṃ?  kṛ 名 an 中 単 主 業、行為 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　では比丘たちよ、いかなるものが古い業なのでしょうか。 　 　
　 　 メモ 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　・purāṇa-kammaは次文以降では明らかに有財釈だが、ここではいちおう持業釈としておいた。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 146-5. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Cakkhu, bhikkhave, purāṇakammaṃ abhisaṅkhataṃ abhisañcetayitaṃ vedaniyaṃ daṭṭhabbaṃ…pe…  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Cakkhu,  　 名 us 中 単 主 眼 　 　
　 　 　 bhikkhave,  bhikṣ 名 u 男 複 呼 比丘 　 　
　 　 　 purāṇa  　 名形 a 中 有（持） 昔の、以前の、古い 　 　
　 　 　 kammaṃ  kṛ 名 an 中 単 主 業、行為 　 　
　 　 　 abhisaṅkhataṃ  abhi-saṃ-kṛ 過分 a 中 単 主 為作された 　 　
　 　 　 abhisañcetayitaṃ  abhi-saṃ-cit 過分 a 中 単 主 思念された、思惟された 　 　
　 　 　 vedaniyaṃ  vid　使 未分 a 中 単 主 感受されるべき 　 　
　 　 　 daṭṭhabbaṃ…pe…  dṛś 未分 a 中 単 主 見られるべき 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　比丘たちよ、〈眼〉は古い業によるものであり、為作され、思念されて感受をもたらすものであると見られるべきです…… 　 　
　 　 メモ 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　・Vedaniyaṃ daṭṭhabbanとは「感受の基因として見られるべき、ということである」vedanāya vatthūti passitabbaṃ. という『註』にしたがってやや意訳した。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 146-6. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　jivhā purāṇakammā abhisaṅkhatā abhisañcetayitā vedaniyā daṭṭhabbā…pe…  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 jivhā  　 名 ā 女 単 主 舌 　 　
　 　 　 purāṇa  　 名形 a 中 有（持） 昔の、以前の、古い 　 　
　 　 　 kammā  kṛ 名 an 中→女 単 主 業 　 　
　 　 　 abhisaṅkhatā  abhi-saṃ-kṛ 過分 a 女 単 主 為作された 　 　
　 　 　 abhisañcetayitā  abhi-saṃ-cit 過分 a 女 単 主 思惟された 　 　
　 　 　 vedaniyā  vid　使 未分 a 女 単 主 感受されるべき 　 　
　 　 　 daṭṭhabbā…pe…  dṛś 未分 a 女 単 主 見られるべき 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　〈舌〉は古い業によるものであり、為作され、思念されて感受をもたらすものであると見られるべきです…… 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 146-7. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　mano purāṇakammo abhisaṅkhato abhisañcetayito vedaniyo daṭṭhabbo.  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 mano  man 名 as 中 単 主 意 　 　
　 　 　 purāṇa  　 名形 a 中 有（持） 昔の、以前の、古い 　 　
　 　 　 kammo  kṛ 名 an 中→男 単 主 業 　 　
　 　 　 abhisaṅkhato  abhi-saṃ-kṛ 過分 a 男 単 主 為作された 　 　
　 　 　 abhisañcetayito  abhi-saṃ-cit 過分 a 男 単 主 思念された、思惟された 　 　
　 　 　 vedaniyo  vid　使 未分 a 男 単 主 感受されるべき 　 　
　 　 　 daṭṭhabbo.  dṛś 未分 a 男 単 主 見られるべき 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　〈意〉は古い業によるものであり、為作され、思念されて感受をもたらすものであると見られるべきです。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 146-8. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Idaṃ vuccati, bhikkhave, purāṇakammaṃ.  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Idaṃ  　 代 代的 中 単 主 これ 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 vuccati,  vac　受 動 現 能 単 三 いわれる 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 bhikkhave,  bhikṣ 名 u 男 複 呼 比丘 　 　
　 　 　 purāṇa  　 名形 a 中 持 昔の、以前の、古い 　 　
　 　 　 kammaṃ.  kṛ 名 an 中 単 主 業、行為 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　比丘たちよ、これが古い業といわれるのです。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 146-9. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Katamañca, bhikkhave, navakammaṃ?  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Katamañ  　 形 代的 中 単 主 いずれの、どちらの 　 　
　 　 　 ca,  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、また、そして、しかし 　 　
　 　 　 bhikkhave,  bhikṣ 名 u 男 複 呼 比丘 　 　
　 　 　 nava  　 形 a ‐ 持 新しい 　 　
　 　 　 kammaṃ?  kṛ 名 an 中 単 主 業、行為 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　では比丘たちよ、いかなるものが新しい業なのでしょうか。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 146-10. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Yaṃ kho, bhikkhave, etarahi kammaṃ karoti kāyena vācāya manasā, idaṃ vuccati, bhikkhave, navakammaṃ.  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Yaṃ  　 代 代的 中 単 主 （関係代名詞） 　 　
　 　 　 kho,  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ じつに、たしかに 　 　
　 　 　 bhikkhave,  bhikṣ 名 u 男 複 呼 比丘 　 　
　 　 　 etarahi  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ いま、現在 　 　
　 　 　 kammaṃ  kṛ 名 an 中 単 対 業、行為 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 karoti  kṛ 動 現 能 単 三 なす 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 kāyena  　 名 a 男 単 具 身 　 　
　 　 　 vācāya  vac 名 ā 女 単 具 言葉、語 　 　
　 　 　 manasā,  　 名 as 中 単 具 意 　 　
　 　 　 idaṃ  　 代 代的 中 単 主 これ 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 vuccati,  vac　受 動 現 能 単 三 いわれる 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 bhikkhave,  bhikṣ 名 u 男 複 呼 比丘 　 　
　 　 　 nava  　 形 a ‐ 持 新しい 　 　
　 　 　 kammaṃ.  kṛ 名 an 中 単 主 業、行為 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　比丘たちよ、いま、身口意によって業をなす、そのこと。比丘たちよ、それが新しい業といわれるのです。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 146-11. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Katamo ca, bhikkhave, kammanirodho?  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Katamo  　 形 代的 男 単 主 いずれの、どちらの 　 　
　 　 　 ca,  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、また、そして、しかし 　 　
　 　 　 bhikkhave,  bhikṣ 名 u 男 複 呼 比丘 　 　
　 　 　 kamma  kṛ 名 an 中 依（属） 業 　 　
　 　 　 nirodho?  ni-rudh　受 名 a 男 単 主 滅、滅尽 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　では比丘たちよ、いかなるものが業の滅尽なのでしょうか。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 146-12. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Yo kho, bhikkhave, kāyakammavacīkammamanokammassa nirodhā vimuttiṃ phusati, ayaṃ vuccati, bhikkhave, kammanirodho.  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Yo  　 代 代的 男 単 主 （関係代名詞） 　 　
　 　 　 kho,  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ じつに、たしかに 　 　
　 　 　 bhikkhave,  bhikṣ 名 u 男 複 呼 比丘 　 　
　 　 　 kāya  　 名 a 男 依（具） 身体、集まり 　 　
　 　 　 kamma  kṛ 名 an 中 相 業 　 　
　 　 　 vacī  vac 名 as 中 依（具） 語、言、口 　 　
　 　 　 kamma  kṛ 名 an 中 相 業 　 　
　 　 　 mano  man 名 as 中 依（具） 意 　 　
　 　 　 kammassa  kṛ 名 an 中 単 属 業 　 　
　 　 　 nirodhā  ni-rudh　受 名 a 男 単 奪 滅、滅尽 　 　
　 　 　 vimuttiṃ  vi-muc　受 名 i 女 単 対 解脱 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 phusati,  spṛś 動 現 能 単 三 触れる、達する 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 ayaṃ  　 代 代的 男 単 主 これ 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 vuccati,  vac　受 動 現 能 単 三 いわれる 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 bhikkhave,  bhikṣ 名 u 男 複 呼 比丘 　 　
　 　 　 kamma  kṛ 名 an 中 依（属） 業 　 　
　 　 　 nirodho.  ni-rudh　受 名 a 男 単 主 滅、滅尽 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　比丘たちよ、身業、口業、意業の滅尽ゆえに解脱へ達する、そのこと。比丘たちよ、それが業の滅尽といわれるのです。 　 　
　 　 メモ 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　・あるいはこのkamma-nirodhaも有財釈で解すべきかも知れない。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 146-13. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Katamā ca, bhikkhave, kammanirodhagāminī paṭipadā?  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Katamā  　 形 代的 女 複 主 いずれの、どちらの 　 　
　 　 　 ca,  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、また、そして、しかし 　 　
　 　 　 bhikkhave,  bhikṣ 名 u 男 複 呼 比丘 　 　
　 　 　 kamma  kṛ 名 an 中 依（属） 業 　 　
　 　 　 nirodha  ni-rudh　使 名 a 男 依（対） 滅尽 　 　
　 　 　 gāminī  gam 名形 in 男→女 単 主 行かせる、導く 　 　
　 　 　 paṭipadā?  prati-pad 名 ā 女 単 主 道 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　では比丘たちよ、いかなるものが業の滅尽へ導く道なのでしょうか。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 146-14. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṃ –  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Ayam  　 代 代的 男 単 主 これ 　 　
　 　 　 eva  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ まさに、のみ、じつに 　 　
　 　 　 ariyo  　 名形 a 男 単 主 聖なる 　 　
　 　 　 aṭṭha  　 数 特 ‐ 帯 八 　 　
　 　 　 aṅgiko  　 形 a 男 単 主 支分ある 　 　
　 　 　 maggo,  　 名 a 男 単 主 道 　 　
　 　 　 seyyathidaṃ –  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ それはこの如し、あたかも〜の如し 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　かの八支聖道、すなわち、 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 146-15. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　sammādiṭṭhi, sammāsaṅkappo, sammāvācā, sammākammanto, sammāājīvo, sammāvāyāmo, sammāsati, sammāsamādhi –  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 sammā  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ 正しい、正しく 　 　
　 　 　 diṭṭhi,  dṛś 名 i 女 単 主 見、見解、意見 　 　
　 　 　 sammā  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ 正しい、正しく 　 　
　 　 　 saṅkappo,  saṃ-kḷp 名 a 男 単 主 思惟、思念 　 　
　 　 　 sammā  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ 正しい、正しく 　 　
　 　 　 vācā,  vac 名 ā 女 単 主 言葉、語 　 　
　 　 　 sammā  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ 正しい、正しく 　 　
　 　 　 kammanto,  kṛ 名 a 男 単 主 業、作業、業務、家業、職業 　 　
　 　 　 sammā  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ 正しい、正しく 　 　
　 　 　 ājīvo,  ā-jīv 名 a 男 単 主 活命、命、生活 　 　
　 　 　 sammā  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ 正しい、正しく 　 　
　 　 　 vāyāmo,  　 名 a 男 単 主 精進、勤 　 　
　 　 　 sammā  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ 正しい、正しく 　 　
　 　 　 sati,  smṛ 名 i 女 単 主 念、憶念、正念 　 　
　 　 　 sammā  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ 正しい、正しく 　 　
　 　 　 samādhi –  saṃ-ā-dhā 名 i 男 単 主 定、三昧、精神統一 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定です。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 146-16. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　ayaṃ vuccati, bhikkhave, kammanirodhagāminī paṭipadā.  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 ayaṃ  　 代 代的 男 単 主 これ 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 vuccati,  vac　受 動 現 能 単 三 いわれる 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 bhikkhave,  bhikṣ 名 u 男 複 呼 比丘 　 　
　 　 　 kamma  kṛ 名 an 中 依（属） 業 　 　
　 　 　 nirodha  ni-rudh　使 名 a 男 依（対） 滅尽 　 　
　 　 　 gāminī  gam 名形 in 男→女 単 主 行かせる、導く 　 　
　 　 　 paṭipadā.  prati-pad 名 ā 女 単 主 道 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　比丘たちよ、これが業の滅尽へ導く道といわれるのです。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 146-17. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Iti kho, bhikkhave, desitaṃ mayā purāṇakammaṃ, desitaṃ navakammaṃ, desito kammanirodho, desitā kammanirodhagāminī paṭipadā.  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Iti  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、といって、かく、このように、ゆえに 　 　
　 　 　 kho,  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ じつに、たしかに 　 　
　 　 　 bhikkhave,  bhikṣ 名 u 男 複 呼 比丘 　 　
　 　 　 desitaṃ  diś　使 過分 a 中 単 主 示された 　 　
　 　 　 mayā  　 代 代的 ‐ 単 具 私 　 　
　 　 　 purāṇa  　 名形 a 中 持 昔の、以前の、古い 　 　
　 　 　 kammaṃ,  kṛ 名 an 中 単 主 業、行為 　 　
　 　 　 desitaṃ  diś　使 過分 a 中 単 主 示された 　 　
　 　 　 nava  　 形 a ‐ 持 新しい 　 　
　 　 　 kammaṃ,  kṛ 名 an 中 単 主 業、行為 　 　
　 　 　 desito  diś　使 過分 a 男 単 主 示された 　 　
　 　 　 kamma  kṛ 名 an 中 依（属） 業 　 　
　 　 　 nirodho,  ni-rudh　受 名 a 男 単 主 滅、滅尽 　 　
　 　 　 desitā  diś　使 過分 a 女 単 主 示された 　 　
　 　 　 kamma  kṛ 名 an 中 依（属） 業 　 　
　 　 　 nirodha  ni-rudh　使 名 a 男 依（対） 滅尽 　 　
　 　 　 gāminī  gam 名形 in 男→女 単 主 行かせる、導く 　 　
　 　 　 paṭipadā.  prati-pad 名 ā 女 単 主 道 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　かくのごとく、比丘たちよ、私によって古い業が示され、私によって新しい業が示され、私によって業の滅尽が示され、私によって業の滅尽へ導く道が示されました。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 146-18. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Yaṃ kho, bhikkhave, satthārā karaṇīyaṃ sāvakānaṃ hitesinā anukampakena anukampaṃ upādāya, kataṃ vo taṃ mayā.  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Yaṃ  　 代 代的 中 単 主 （関係代名詞） 　 　
　 　 　 kho,  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ じつに、たしかに 　 　
　 　 　 bhikkhave,  bhikṣ 名 u 男 複 呼 比丘 　 　
　 　 　 satthārā  śās 名 ar 男 単 具 師 　 　
　 　 　 karaṇīyaṃ  kṛ 名未分 a 中 単 主 なされるべき 　 　
　 　 　 sāvakānaṃ  śru 名 a 男 複 属 弟子、声聞 　 　
　 　 　 hita  dhā 名過分 a 中 依（対） 有益な、利益 　 　
　 　 　 esinā  ā-iṣ 形 in 男 単 具 求める、尋求する　→利益者 　 　
　 　 　 anukampakena  anu-kamp 形 a 男 単 具 同情ある、憐愍ある 　 　
　 　 　 anukampaṃ  anu-kamp 名 ā 女 単 対 同情、憐愍 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 upādāya,  upa-ā-dā 動 連 ‐ ‐ ‐ 取る 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 kataṃ  kṛ 過分 a 中 単 主 なされた 　 　
　 　 　 vo  　 代 代的 ‐ 複 対 あなたたち 　 　
　 　 　 taṃ  　 代 代的 中 単 主 それ 　 　
　 　 　 mayā.  　 代 代的 ‐ 単 具 私 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　比丘たちよ、およそ弟子たちの利益者にして憐愍者である師によって、憐愍をもってなされるべきこと。それは私によってあなた方へなされました。 　 　
　 　 メモ 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　・以下、『中部』8「削減経」などにパラレル。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 146-19. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Etāni, bhikkhave, rukkhamūlāni, etāni suññāgārāni.  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Etāni,  　 代 代的 中 複 主 これ 　 　
　 　 　 bhikkhave,  bhikṣ 名 u 男 複 呼 比丘 　 　
　 　 　 rukkha  　 名 a 男 依（属） 木、樹木 　 　
　 　 　 mūlāni,  　 名 a 中 複 主 根、根本 　 　
　 　 　 etāni  　 代 代的 中 複 主 これ 　 　
　 　 　 suñña  　 名形 a 中 持 空の 　 　
　 　 　 agārāni.  　 名 a 中 複 主 家、家屋 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　比丘たちよ、これらの木の根、これらの空屋があります。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 146-20. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Jhāyatha, bhikkhave, mā pamādattha;  　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 Jhāyatha,  dhyai 動 命 能 複 二 禅定をなす 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 bhikkhave,  bhikṣ 名 u 男 複 呼 比丘 　 　
　 　 　 mā  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ なかれ 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 pamādattha;  pra-mad 動 ア 能 複 二 放逸となる、酔う 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　比丘たちよ、あなた方は禅定をなしなさい。放逸となるなかれ。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 146-21. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　mā pacchāvippaṭisārino ahuvattha.  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 mā  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ なかれ 　 　
　 　 　 pacchā  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ 後に、背後に、西方に 　 　
　 　 　 vippaṭisārino  vi-prati-smṛ 形 in 男 複 主 後悔ある 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 ahuvattha.  pra-mad 動 ア 能 複 二 ある、なる 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　後に後悔することなかれ。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 146-22. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Ayaṃ vo amhākaṃ anusāsanī’’ti.  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Ayaṃ  　 代 代的 女 単 主 これ 　 　
　 　 　 vo  　 代 代的 ‐ 複 与 あなたたち 　 　
　 　 　 amhākaṃ  　 代 代的 ‐ 複 属 私たち 　 　
　 　 　 anusāsanī’’  anu-śās 名 ī 女 単 主 教誡、訓誡 　 　
　 　 　 ti. 　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、といって、かく、このように、ゆえに 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　これが、あなたがたへの、我々の教誡です」 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Paṭhamaṃ. 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Paṭhamaṃ.  　 形 a 中 単 主 第一の､最初の 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　第一〔経〕。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
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