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7. Hāliddikānisuttaṃ |
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語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
Hāliddikāni |
|
名 |
i |
男 |
依(属) |
人名、ハーリッディカーニ |
|
|
|
|
suttaṃ |
sīv |
名 |
a |
中 |
単 |
主 |
経、糸 |
|
|
|
訳文 |
|
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「ハーリッディカーニ経」(『相応部』35-130) |
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130-1. |
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130. Ekaṃ samayaṃ āyasmā mahākaccāno avantīsu viharati
kuraraghare [kulaghare (syā. ka.)] papāte [pavatte (sī. pī.), sampavatte
(syā. kaṃ. ka.) ettheva aṭṭhamapiṭṭhepi] pabbate. |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
Ekaṃ |
|
数 |
代的 |
男 |
単 |
副対 |
一、とある |
|
|
|
|
samayaṃ |
saṃ-i |
名 |
a |
男 |
単 |
副対 |
時 |
|
|
|
|
āyasmā |
|
形 |
ant |
男 |
単 |
主 |
尊者、具寿 |
|
|
|
|
mahākaccāno |
|
名 |
a |
男 |
単 |
主 |
人名、マハーカッチャーナ |
|
|
|
|
avantīsu |
|
名 |
i |
女 |
複 |
処 |
地名、アヴァンティ |
|
|
|
|
述語 |
語根 |
品詞 |
活用 |
態 |
数 |
人称 |
意味 |
|
|
|
|
viharati |
vi-hṛ |
動 |
現 |
能 |
単 |
三 |
住する |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
kuraraghare |
|
名 |
a |
男中 |
単 |
処 |
地名、クララガラ |
|
|
|
|
pabbate. |
|
名 |
a |
男 |
単 |
処 |
山 |
|
|
|
訳文 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
あるとき尊者マハーカッチャーナはアヴァンティ国のクララガラ山に住していた。 |
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130-2. |
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|
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|
Atha kho hāliddikāni [hāliddakāni (sī. syā. kaṃ.)] gahapati
yenāyasmā mahākaccāno tenupasaṅkami…pe… |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
Atha |
|
不変 |
‐ |
‐ |
‐ |
‐ |
ときに、また、そこに |
|
|
|
|
kho |
|
不変 |
‐ |
‐ |
‐ |
‐ |
じつに、たしかに |
|
|
|
|
hāliddikāni |
|
名 |
i |
男 |
単 |
主 |
人名、ハーリッディカーニ |
|
|
|
|
gahapati |
|
名 |
i |
男 |
単 |
主 |
家主、居士、資産家 |
|
|
|
|
yena |
|
代 |
代的 |
中 |
単 |
具 |
(関係代名詞、〜tenaで「〜の所に」) |
|
|
|
|
āyasmā |
|
形 |
ant |
男 |
単 |
主 |
尊者、具寿 |
|
|
|
|
mahākaccāno |
|
名 |
a |
男 |
単 |
主 |
人名、マハーカッチャーナ |
|
|
|
|
tena |
|
代 |
代的 |
中 |
単 |
具 |
それ、彼、それによって、それゆえ |
|
|
|
|
述語 |
語根 |
品詞 |
活用 |
態 |
数 |
人称 |
意味 |
|
|
|
|
upasaṅkami…pe… |
upa-saṃ-kram |
動 |
ア |
能 |
単 |
三 |
近づいた |
|
|
|
訳文 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
ときにハーリッディカーニ居士が尊者マハーカッチャーナに近づいた…… |
|
|
|
|
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|
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|
|
|
|
|
|
|
|
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|
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|
|
130-3. |
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|
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|
|
|
|
|
|
|
ekamantaṃ nisinno kho hāliddikāni gahapati āyasmantaṃ
mahākaccānaṃ etadavoca – |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
ekamantaṃ |
|
不変 |
‐ |
‐ |
‐ |
‐ |
一方に |
|
|
|
|
nisinno |
ni-sad |
過分 |
a |
男 |
単 |
主 |
坐った |
|
|
|
|
kho |
|
不変 |
‐ |
‐ |
‐ |
‐ |
じつに、たしかに |
|
|
|
|
hāliddikāni |
|
名 |
i |
男 |
単 |
主 |
人名、ハーリッディカーニ |
|
|
|
|
gahapati |
|
名 |
i |
男 |
単 |
主 |
家主、居士、資産家 |
|
|
|
|
āyasmantaṃ |
|
形 |
ant |
男 |
単 |
対 |
尊者、具寿 |
|
|
|
|
mahākaccānaṃ |
|
名 |
a |
男 |
単 |
対 |
人名、マハーカッチャーナ |
|
|
|
|
etad |
|
代 |
代的 |
中 |
単 |
対 |
これ |
|
|
|
|
述語 |
語根 |
品詞 |
活用 |
態 |
数 |
人称 |
意味 |
|
|
|
|
avoca – |
vac |
動 |
ア |
能 |
単 |
三 |
いう |
|
|
|
訳文 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
一方へ坐ったハーリッディカーニ居士は尊者マハーカッチャーナへこう言った。 |
|
|
|
|
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|
|
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|
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|
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|
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|
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|
|
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|
|
130-4. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
‘‘vuttamidaṃ, bhante, bhagavatā – |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
‘‘vuttam |
vac 受 |
過分 |
a |
中 |
単 |
主 |
言われた |
|
|
|
|
idaṃ, |
|
代 |
代的 |
中 |
単 |
主 |
これ |
|
|
|
|
bhante, |
bhū |
名現分 |
ant(特) |
男 |
単 |
呼 |
尊者よ、大徳よ |
|
|
|
|
bhagavatā – |
|
名 |
ant |
男 |
単 |
具 |
世尊 |
|
|
|
訳文 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
「尊者よ、世尊はこう仰いました。 |
|
|
|
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|
|
|
|
|
|
130-5. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
‘dhātunānattaṃ paṭicca uppajjati phassanānattaṃ; |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
‘dhātu |
|
名 |
u |
女 |
依(属) |
界、要素 |
|
|
|
|
nānattaṃ |
|
名 |
a |
中 |
単 |
対 |
種々性 |
|
|
|
|
述語 |
語根 |
品詞 |
活用 |
態 |
数 |
人称 |
意味 |
|
|
|
|
paṭicca |
prati-i |
動 |
連 |
‐ |
‐ |
‐ |
縁りて、〜のために |
|
|
|
|
uppajjati |
ud-pad |
動 |
現 |
能 |
単 |
三 |
起こる、生ずる、発生する |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
phassa |
spṛś |
名 |
a |
男 |
依(属) |
触、接触 |
|
|
|
|
nānattaṃ; |
|
名 |
a |
中 |
単 |
主 |
種々性 |
|
|
|
訳文 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
『〈界〉の種々性によって〈触〉の種々性が生じ、 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
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|
|
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|
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|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
130-6. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
phassanānattaṃ paṭicca uppajjati vedanānānatta’nti. |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
phassa |
spṛś |
名 |
a |
男 |
依(属) |
触、接触 |
|
|
|
|
nānattaṃ |
|
名 |
a |
中 |
単 |
対 |
種々性 |
|
|
|
|
述語 |
語根 |
品詞 |
活用 |
態 |
数 |
人称 |
意味 |
|
|
|
|
paṭicca |
prati-i |
動 |
連 |
‐ |
‐ |
‐ |
縁りて、〜のために |
|
|
|
|
uppajjati |
ud-pad |
動 |
現 |
能 |
単 |
三 |
起こる、生ずる、発生する |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
vedanā |
vid |
名 |
ā |
女 |
依(属) |
受、感受、苦痛 |
|
|
|
|
nānatta’n |
|
名 |
a |
中 |
単 |
主 |
種々性 |
|
|
|
|
ti. |
|
不変 |
‐ |
‐ |
‐ |
‐ |
と、といって、かく、このように、ゆえに |
|
|
|
訳文 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
〈触〉の種々性によって〈受〉の種々性が生じます』と。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
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|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
130-7. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Kathaṃ nu kho, bhante, dhātunānattaṃ paṭicca uppajjati
phassanānattaṃ; |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
Kathaṃ |
|
不変 |
‐ |
‐ |
‐ |
‐ |
いかに、なぜに |
|
|
|
|
nu |
|
不変 |
‐ |
‐ |
‐ |
‐ |
いったい、たぶん、〜かどうか、〜ではないか |
|
|
|
|
kho, |
|
不変 |
‐ |
‐ |
‐ |
‐ |
じつに、たしかに |
|
|
|
|
bhante, |
bhū |
名現分 |
ant(特) |
男 |
単 |
呼 |
尊者よ、大徳よ |
|
|
|
|
dhātunānattaṃ paṭicca
uppajjati phassanānattaṃ; (130-5.) |
|
|
|
訳文 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
尊者よ、いったい、いかに〈界〉の種々性によって〈触〉の種々性が生じ、 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
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|
|
|
|
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|
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|
|
|
|
|
|
|
130-8. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
phassanānattaṃ paṭicca uppajjati vedanānānatta’’nti? |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
phassanānattaṃ paṭicca
uppajjati vedanānānatta’’nti? (130-6.) |
|
|
|
訳文 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
〈触〉の種々性によって〈受〉の種々性が生じるのでしょうか」と。 |
|
|
|
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|
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|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
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|
|
|
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|
130-9. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
‘‘Idha, gahapati, bhikkhu cakkhunā rūpaṃ disvā ‘manāpaṃ
ittheta’nti pajānāti cakkhuviññāṇaṃ sukhavedaniyañca [sukhavedaniyaṃ,
sukhavedaniyaṃ (sī. pī.), sukhavedaniyañca, sukhavedaniyaṃ (syā. kaṃ. ka.)
evaṃ ‘‘dukkhavedaniyañca adukkhamasukhavedaniyañcā’’ti padesupi.
aṭṭhakathāṭīkā oloketabbā]. |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
‘‘Idha, |
|
不変 |
‐ |
‐ |
‐ |
‐ |
ここに、この世で、いま、さて |
|
|
|
|
gahapati, |
|
名 |
i |
男 |
単 |
呼 |
家主、居士、資産家 |
|
|
|
|
bhikkhu |
bhikṣ |
名 |
u |
男 |
単 |
主 |
比丘 |
|
|
|
|
cakkhunā |
|
名 |
us |
中 |
単 |
具 |
眼 |
|
|
|
|
rūpaṃ |
|
名 |
a |
中 |
単 |
対 |
色、物質、肉体、形相 |
|
|
|
|
述語 |
語根 |
品詞 |
活用 |
態 |
数 |
人称 |
意味 |
|
|
|
|
disvā |
dṛś |
動 |
連 |
‐ |
‐ |
‐ |
見る |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
‘manāpaṃ |
|
形 |
a |
中 |
単 |
主 |
可意の、適意の |
|
|
|
|
ittha |
|
不変 |
‐ |
‐ |
‐ |
‐ |
ここに |
|
|
|
|
eta’n |
|
代 |
代的 |
中 |
単 |
主 |
これ |
|
|
|
|
ti |
|
不変 |
‐ |
‐ |
‐ |
‐ |
と、といって、かく、このように、ゆえに |
|
|
|
|
述語 |
語根 |
品詞 |
活用 |
態 |
数 |
人称 |
意味 |
|
|
|
|
pajānāti |
pra-jñā |
動 |
現 |
能 |
単 |
三 |
知る、了知する |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
cakkhu |
|
名 |
us |
中 |
依(属) |
眼 |
|
|
|
|
viññāṇaṃ |
vi-jñā |
名 |
a |
中 |
単 |
主 |
識 |
|
|
|
|
sukha |
|
名形 |
a |
中 |
有(持) |
楽 |
|
|
|
|
vedaniyañ |
vid 使 |
未分 |
a |
中 |
単 |
主 |
感受されるべき |
|
|
|
|
ca. |
|
不変 |
‐ |
‐ |
‐ |
‐ |
と、また、そして、しかし |
|
|
|
訳文 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
「居士よ、ここに比丘が〈眼〉によって〈色〉を見て、『ここなるこれは可意なり』と知る〔としましょう〕。そして〈眼識〉があり、楽を感受させる〔〈触〉〕があります。 |
|
|
|
メモ |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
・前経と同じ処置をしたが、果たしてこれでよいかどうか。 |
|
|
|
|
|
|
|
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|
|
|
|
|
|
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|
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|
|
|
|
|
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|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
130-10. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Phassaṃ paṭicca uppajjati sukhā vedanā. |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
Phassaṃ |
spṛś |
名 |
a |
男 |
単 |
対 |
触、接触 |
|
|
|
|
述語 |
語根 |
品詞 |
活用 |
態 |
数 |
人称 |
意味 |
|
|
|
|
paṭicca |
prati-i |
動 |
連 |
‐ |
‐ |
‐ |
縁りて、〜のために |
|
|
|
|
uppajjati |
ud-pad |
動 |
現 |
能 |
単 |
三 |
起こる、生ずる、発生する |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
sukhā |
|
名形 |
a |
中→女 |
単 |
主 |
楽 |
|
|
|
|
vedanā. |
vid |
名 |
ā |
女 |
単 |
主 |
受、感受、苦痛 |
|
|
|
訳文 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
〔その〕〈触〉に縁って、楽なる感受が生じます。 |
|
|
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|
|
|
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|
|
|
|
|
|
|
|
|
130-11. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Cakkhunā kho paneva [panevaṃ (syā. kaṃ. ka.)] rūpaṃ disvā
‘amanāpaṃ ittheta’nti pajānāti cakkhuviññāṇaṃ dukkhavedaniyañca. |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
Cakkhunā kho paneva rūpaṃ disvā ‘amanāpaṃ ittheta’nti pajānāti
cakkhuviññāṇaṃ dukkhavedaniyañca.
(130-9.) |
|
|
|
|
kho |
|
不変 |
‐ |
‐ |
‐ |
‐ |
じつに、たしかに |
|
|
|
|
pana |
|
不変 |
‐ |
‐ |
‐ |
‐ |
また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて |
|
|
|
|
eva |
|
不変 |
‐ |
‐ |
‐ |
‐ |
まさに、のみ、じつに |
|
|
|
|
‘amanāpaṃ |
|
形 |
a |
中 |
単 |
主 |
不可意の、不適意の |
|
|
|
|
dukkha |
|
名形 |
a |
中 |
有(持) |
苦 |
|
|
|
訳文 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
また、〈眼〉によって〈色〉を見て、『ここなるこれは不可意なり』と知る〔としましょう〕。そして〈眼識〉があり、苦を感受させる〔〈触〉〕があります。 |
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130-12. |
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|
Phassaṃ paṭicca uppajjati dukkhā vedanā. |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
Phassaṃ paṭicca
uppajjati dukkhā vedanā.
(130-10.) |
|
|
|
|
dukkhā |
|
名形 |
a |
中→女 |
単 |
主 |
苦 |
|
|
|
訳文 |
|
|
|
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|
|
|
|
|
|
〔その〕〈触〉に縁って、苦なる〈受〉が生じます。 |
|
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130-13. |
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Cakkhunā kho paneva rūpaṃ disvā ‘upekkhāṭṭhāniyaṃ
[upekkhāvedaniyaṃ (ka.)] ittheta’nti pajānāti cakkhuviññāṇaṃ
adukkhamasukhavedaniyañca. |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
Cakkhunā kho paneva
rūpaṃ disvā ‘upekkhāṭṭhāniyaṃ
ittheta’nti pajānāti cakkhuviññāṇaṃ adukkhamasukhavedaniyañca. (130-11.) |
|
|
|
|
‘upekkhā |
upa-īkṣ |
名 |
ā |
女 |
有(持) |
捨、無関心 |
|
|
|
|
ṭhāniyaṃ |
sthā |
未分 |
a |
男 |
単 |
対 |
あるべき、地位の |
|
|
|
|
adukkhamasukha |
|
形 |
a |
‐ |
有(持) |
不苦不楽 |
|
|
|
訳文 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
また、〈眼〉によって〈色〉を見て、『ここなるこれは捨をあらしめるものなり』と知る〔としましょう〕。そして〈眼識〉があり、不苦不楽を感受させる〔〈触〉〕があります。 |
|
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|
130-14. |
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|
|
|
Phassaṃ paṭicca uppajjati adukkhamasukhā vedanā. |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
Phassaṃ paṭicca
uppajjati adukkhamasukhā
vedanā. (130-10.) |
|
|
|
|
adukkhamasukhā |
|
形 |
a |
女 |
単 |
主 |
不苦不楽 |
|
|
|
訳文 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
〔その〕〈触〉に縁って、不苦不楽なる〈受〉が生じます。 |
|
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130-15. |
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|
|
‘‘Puna caparaṃ, gahapati, bhikkhu sotena saddaṃ sutvā…pe… |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
‘‘Puna |
|
不変 |
‐ |
‐ |
‐ |
‐ |
さらに、ふたたび |
|
|
|
|
ca |
|
不変 |
‐ |
‐ |
‐ |
‐ |
と、また、そして、しかし |
|
|
|
|
aparaṃ, |
|
形 |
代的 |
中 |
単 |
副対 |
後の、次の、他の、(副対で)さらに |
|
|
|
|
gahapati, |
|
名 |
i |
男 |
単 |
呼 |
家主、居士、資産家 |
|
|
|
|
bhikkhu |
bhikṣ |
名 |
u |
男 |
単 |
主 |
比丘 |
|
|
|
|
sotena |
śru |
名 |
as |
中 |
単 |
具 |
耳 |
|
|
|
|
saddaṃ |
|
名 |
a |
男 |
単 |
対 |
音、声、語 |
|
|
|
|
述語 |
語根 |
品詞 |
活用 |
態 |
数 |
人称 |
意味 |
|
|
|
|
sutvā…pe… |
śru |
動 |
連 |
‐ |
‐ |
‐ |
聞く |
|
|
|
訳文 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
さらにまた居士よ、比丘が〈耳〉によって〈声〉を聞き…… |
|
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|
130-16. |
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|
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|
|
|
|
|
|
ghānena gandhaṃ ghāyitvā…pe… |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
ghānena |
|
名 |
a |
中 |
単 |
具 |
鼻 |
|
|
|
|
gandhaṃ |
|
名 |
a |
男 |
単 |
対 |
香 |
|
|
|
|
述語 |
語根 |
品詞 |
活用 |
態 |
数 |
人称 |
意味 |
|
|
|
|
ghāyitvā…pe… |
ghrā |
動 |
連 |
‐ |
‐ |
‐ |
嗅ぐ |
|
|
|
訳文 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
〈鼻〉によって〈香〉を嗅ぎ…… |
|
|
|
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|
130-17. |
|
|
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|
|
|
|
jivhāya rasaṃ sāyitvā…pe… |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
jivhāya |
|
名 |
ā |
女 |
単 |
具 |
舌 |
|
|
|
|
rasaṃ |
|
名 |
a |
男 |
単 |
対 |
味、汁、作用、実質 |
|
|
|
|
述語 |
語根 |
品詞 |
活用 |
態 |
数 |
人称 |
意味 |
|
|
|
|
sāyitvā… |
svad |
動 |
連 |
‐ |
‐ |
‐ |
味わう、食べる |
|
|
|
訳文 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
〈舌〉によって〈味〉を味わい…… |
|
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|
130-18. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
kāyena phoṭṭhabbaṃ phusitvā…pe… |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
kāyena |
|
名 |
a |
男 |
単 |
具 |
身 |
|
|
|
|
phoṭṭhabbaṃ |
spṛś |
名未分 |
a |
中 |
単 |
対 |
触 |
|
|
|
|
述語 |
語根 |
品詞 |
活用 |
態 |
数 |
人称 |
意味 |
|
|
|
|
phusitvā… |
spṛś |
動 |
連 |
‐ |
‐ |
‐ |
触れる |
|
|
|
訳文 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
〈身〉によって〈触〉を触れ…… |
|
|
|
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|
130-19. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
manasā dhammaṃ viññāya ‘manāpaṃ ittheta’nti pajānāti
manoviññāṇaṃ sukhavedaniyañca. |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
manasā |
|
名 |
as |
中 |
単 |
具 |
意 |
|
|
|
|
dhammaṃ |
dhṛ |
名 |
a |
男中 |
単 |
対 |
法 |
|
|
|
|
述語 |
語根 |
品詞 |
活用 |
態 |
数 |
人称 |
意味 |
|
|
|
|
viññāya |
vi-jñā |
動 |
連 |
‐ |
‐ |
‐ |
知る |
|
|
|
|
‘manāpaṃ ittheta’nti
pajānāti manoviññāṇaṃ
sukhavedaniyañca. (130-9.) |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
mano |
man |
名 |
as |
中 |
依(属) |
意 |
|
|
|
訳文 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
〈意〉によって〈法〉を識って、『ここなるこれは可意なり』と知る〔としましょう〕。そして〈意識〉があり、楽を感受させる〔〈触〉〕があります。 |
|
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|
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|
130-20. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Phassaṃ paṭicca uppajjati sukhā vedanā. |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
Phassaṃ paṭicca
uppajjati sukhā vedanā. (130-10.) |
|
|
|
訳文 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
〔その〕〈触〉に縁って、楽なる感受が生じます。 |
|
|
|
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|
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|
130-21. |
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|
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|
|
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|
|
|
Manasā kho paneva dhammaṃ viññāya ‘amanāpaṃ ittheta’nti
pajānāti manoviññāṇaṃ dukkhavedaniyañca. |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
Manasā kho paneva
dhammaṃ viññāya ‘amanāpaṃ ittheta’nti pajānāti manoviññāṇaṃ
dukkhavedaniyañca. (130-11, 19.) |
|
|
|
訳文 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
また、〈意〉によって〈法〉を識って、『ここなるこれは不可意なり』と知る〔としましょう〕。そして〈意識〉があり、苦を感受させる〔〈触〉〕があります。 |
|
|
|
|
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|
130-22. |
|
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|
|
|
|
|
|
Phassaṃ paṭicca uppajjati dukkhā vedanā. |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
Phassaṃ paṭicca
uppajjati dukkhā vedanā. (130-12.) |
|
|
|
訳文 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
〔その〕〈触〉に縁って、苦なる〈受〉が生じます。 |
|
|
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|
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|
|
130-23. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Manasā kho paneva dhammaṃ viññāya ‘upekkhāṭṭhāniyaṃ ittheta’nti
pajānāti manoviññāṇaṃ adukkhamasukhavedaniyañca. |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
Manasā kho paneva
dhammaṃ viññāya ‘upekkhāṭṭhāniyaṃ ittheta’nti pajānāti manoviññāṇaṃ
adukkhamasukhavedaniyañca. (130-13, 19.) |
|
|
|
訳文 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
また、〈意〉によって〈法〉を識って、『ここなるこれは捨をあらしめるものなり』と知る〔としましょう〕。そして〈意識〉があり、不苦不楽を感受させる〔〈触〉〕があります。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
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|
130-24. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Phassaṃ paṭicca uppajjati adukkhamasukhā vedanā. |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
Phassaṃ paṭicca
uppajjati adukkhamasukhā vedanā. (130-14.) |
|
|
|
|
adukkhamasukhā |
|
形 |
a |
女 |
単 |
主 |
不苦不楽 |
|
|
|
訳文 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
〔その〕〈触〉に縁って、不苦不楽なる〈受〉が生じます。 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
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|
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|
130-25. |
|
|
|
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|
|
|
|
|
|
Evaṃ kho, gahapati, dhātunānattaṃ paṭicca uppajjati
phassanānattaṃ; |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
Evaṃ |
|
不変 |
‐ |
‐ |
‐ |
‐ |
このように、かくの如き |
|
|
|
|
kho, |
|
不変 |
‐ |
‐ |
‐ |
‐ |
じつに、たしかに |
|
|
|
|
gahapati, |
|
名 |
i |
男 |
単 |
呼 |
家主、居士、資産家 |
|
|
|
|
dhātunānattaṃ paṭicca
uppajjati phassanānattaṃ; (130-5.) |
|
|
|
訳文 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
居士よ、このように〈界〉の種々性によって〈触〉の種々性が生じ、 |
|
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|
|
130-26. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
phassanānattaṃ paṭicca uppajjati vedanānānatta’’nti. |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
phassanānattaṃ paṭicca
uppajjati vedanānānatta’’nti. (130-6.) |
|
|
|
訳文 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
〈触〉の種々性によって〈受〉の種々性が生ずるのです」 |
|
|
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|
|
|
|
|
|
|
|
Sattamaṃ. |
|
|
|
|
語 |
語根 |
品詞 |
語基 |
性 |
数 |
格 |
意味 |
|
|
|
|
Sattamaṃ. |
|
形 |
a |
中 |
単 |
主 |
第七の |
|
|
|
訳文 |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
第七〔経〕。 |
|
|
|
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