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		11. Siṅgālasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Siṅgāla		名	a	男	依（属）		ジャッカル、野干、豺狼
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「豺狼経」（『相応部』20-11）
		メモ
		・『相応部』17-8の同名経にパラレルあり。
		233-1.
		233. Sāvatthiyaṃ viharati…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sāvatthiyaṃ		名	ī	女	単	処	地名、サーヴァッティー
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			viharati…pe…	vi-hṛ	動	現	能	単	三	住する
		訳文
		〔あるとき世尊は〕サーヴァッティーに住しておられた……
		233-2.
		‘‘assuttha no tumhe, bhikkhave, rattiyā paccūsasamayaṃ jarasiṅgālassa vassamānassā’’ti?
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			‘‘assuttha	śru	動	ア	能	複	二	聞く
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			no		不変	‐	‐	‐	‐	〜かどうか
			tumhe,		代	代的	‐	複	主	あなたたち
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			rattiyā		名	i	女	単	処	夜
			paccūsa		名	a	男	持		早朝
			samayaṃ	saṃ-i	名	a	男	単	副対	時
			jara	jṝ	形	a	‐	持		老いた、古い
			siṅgālassa		名	a	男	単	属絶	ジャッカル、野干
			vassamānassā’’	vāś	現分	a	男	単	属絶	吼える、叫ぶ
			ti?		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、あなたがたは夜の明け方に、老いたジャッカルが吼えているのを聞いたでしょうか」
		233-3.
		‘‘Evaṃ, bhante’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Evaṃ,		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			bhante’’.	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
		訳文
		「尊者よ、その通りです」
		233-4.
		‘‘Eso kho, bhikkhave, jarasiṅgālo ukkaṇḍakena nāma rogajātena phuṭṭho.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Eso		代	代的	男	単	主	これ
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			jara	jṝ	形	a	‐	持		老いた、古い
			siṅgālo		名	a	男	単	主	ジャッカル、野干
			ukkaṇḍakena		名	a	男	単	具	疥癬
			nāma		名	an	中	単	副対	と、という名の、じつに
			roga		名	a	男	持		病気、疾病
			jātena	jan	過分	a	男	単	具	生じた
			phuṭṭho.	spṛś	過分	a	男	単	主	触れた
		訳文
		「比丘たちよ、あのジャッカルは、疥癬という病気に感染しています。
		233-5.
		So yena yena icchati tena tena gacchati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			So		代	代的	男	単	主	それ、彼
			yena		代	代的	中	単	具	（関係代名詞、〜tenaで「〜の所に」）
			yena		代	代的	中	単	具	（関係代名詞、〜tenaで「〜の所に」）
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			icchati	iṣ	動	現	能	単	三	求める、欲する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tena		代	代的	中	単	具	それ、彼、それによって、それゆえ
			tena		代	代的	中	単	具	それ、彼、それによって、それゆえ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			gacchati;	gam	動	現	能	単	三	行く
		訳文
		〔それでも〕彼は、どこでも望む所へ行く〔ことができます〕。
		233-6.
		yattha yattha icchati tattha tattha tiṭṭhati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yattha		不変	‐	‐	‐	‐	〜ところのその場所、〜の所
			yattha		不変	‐	‐	‐	‐	〜ところのその場所、〜の所
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			icchati	iṣ	動	現	能	単	三	求める、欲する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tattha		不変	‐	‐	‐	‐	そこで、そこに、そのとき、そのなかで
			tattha		不変	‐	‐	‐	‐	そこで、そこに、そのとき、そのなかで
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			tiṭṭhati;	sthā	動	現	能	単	三	住立する、立つ
		訳文
		どこでも望む所へ住する〔ことができます〕。
		233-7.
		yattha yattha icchati tattha tattha nisīdati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yattha yattha icchati tattha tattha (233-6.)
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			nisīdati;	ni-sad	動	現	能	単	三	坐る
		訳文
		どこでも望む所へ坐る〔ことができます〕。
		233-8.
		yattha yattha icchati tattha tattha nipajjati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yattha yattha icchati tattha tattha (233-6.)
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			nipajjati;	ni-pad	動	現	能	単	三	横臥する
		訳文
		どこでも望む所へ臥す〔ことができます〕。
		233-9.
		sītakopi naṃ vāto upavāyati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sītako		形	a	男	単	主	冷たい、清涼の
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			naṃ		代	代的	男	単	対	それ、彼
			vāto	vā	名	a	男	単	主	風
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upavāyati.	upa-vā	動	現	能	単	三	吹き付ける
		訳文
		また、清涼な風が彼へ吹き付けもします。
		233-10.
		Sādhu khvassa, bhikkhave, yaṃ idhekacco sakyaputtiyapaṭiñño evarūpampi attabhāvapaṭilābhaṃ paṭisaṃvediyetha.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sādhu	sādh	形	u	中	単	主	善き、善哉、なにとぞ
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			assa,	as	動	願	能	単	三	ある、なる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			yaṃ		代	代的	男	単	対	（関係代名詞）
			idha		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			ekacco		形	代的	男	単	主	一部の、一類の
			sakya		名	a	男	依（属）		氏族名、サキャ、釈迦族
			puttiya		形	a	‐	有（持）		子の　→釈子
			paṭiñño	prati-jñā	名	ā	女→男	単	主	自称、自認、主張、誓言
			evarūpam		形	a	男	単	対	かくのごとき
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			atta		名	an	男	依（属）		自己、我
			bhāva	bhū	名	a	男	依（属）		本性、状態　→自体
			paṭilābhaṃ	prati-labh	名	a	男	単	対	獲得、得達
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			paṭisaṃvediyetha.	prati-saṃ-vid　使	動	願	反	単	三	感知する、経験する、受ける
		訳文
		比丘たちよ、ここなる一部の自称釈子は、そのような自体の獲得を受けられるのならば、〔まだしも〕善いほうでしょう。
		メモ
		・『註』はこの「自称釈子」をデーヴァダッタだとしている。悪しき弟子が、生まれ変わって疥癬持ちのジャッカルになったとしても、まだ自由に行動できて風にも当たれるのだからましな方だ、ということなのであろう。
		233-11.
		Tasmātiha, bhikkhave, evaṃ sikkhitabbaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tasmā		代	代的	中	単	奪	それ、彼
			iha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			sikkhitabbaṃ –	śak　意	未分	a	中	単	主	学ばれるべき
		訳文
		比丘たちよ、それゆえここに、このように学ばれるべきです。
		233-12.
		‘appamattā viharissāmā’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘appamattā		形	a	男	複	主	不放逸
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			viharissāmā’	vi-hṛ	動	未	能	単	一	住する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		『我々は不放逸に住しよう』と。
		233-13.
		Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabba’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evañ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			hi		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら
			vo,		代	代的	‐	複	具	あなたたち
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			sikkhitabba’’n	śak　意	未分	a	中	単	主	学ばれるべき
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、あなたがたによって、そのように学ばれるべきです」
		233-14.
		Ekādasamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ekādasamaṃ.		形	a	中	単	主	第十一の
		訳文
		第十一〔経〕。
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