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		2. Baḷisasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Baḷisa		名	a	男中	依（属）		釣針、鉤針
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「釣針経」（『相応部』17-2）
		158-1.
		158. Sāvatthiyaṃ viharati…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sāvatthiyaṃ		名	ī	女	単	処	地名、サーヴァッティー
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			viharati…pe…	vi-hṛ	動	現	能	単	三	住する
		訳文
		〔あるとき世尊は〕サーヴァッティーに住しておられた……
		158-2.
		‘‘dāruṇo, bhikkhave, lābhasakkārasiloko kaṭuko pharuso antarāyiko anuttarassa yogakkhemassa adhigamāya.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘dāruṇo,		形	a	男	単	主	強健な、凶暴な、恐ろしい
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			lābha	labh	名	a	男	相		利得、利養
			sakkāra	sat-kṛ	名	a	男	相		恭敬、尊敬
			siloko		名	a	男	単	主	名声、讃歎、頌偈
			kaṭuko		形	a	男	単	主	辛い、苦渋の、激しい
			pharuso		形	a	男	単	主	粗なる、粗悪の、粗暴の
			antarāyiko		形	a	男	単	主	障難ある
			anuttarassa		形	代的	中	単	属	無上の
			yoga	yuj	名	a	男	依（奪）		束縛、瑜伽
			khemassa		名形	a	中	単	属	平安な　→軛安穏
			adhigamāya.	adhi-gam	名	a	男	単	与	到達、証得
		訳文
		「比丘たちよ、利得と恭敬と名声は、恐ろしく、激しく、粗悪で、無上の軛安穏の証得のために障碍となります。
		158-3.
		Seyyathāpi, bhikkhave, bāḷisiko āmisagataṃ baḷisaṃ gambhīre udakarahade pakkhipeyya.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Seyyathā		不変	‐	‐	‐	‐	その如き、たとえば
			pi,		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bāḷisiko		名	a	男	単	主	漁師、釣り師
			āmisa		名	a	中	依（対）		財、食、味、利益
			gataṃ	gam	過分	a	中	単	対	行った、関係した、姿
			baḷisaṃ		名	a	男中	単	対	釣針、鉤針
			gambhīre		形	a	男	単	処	深い
			udaka		名	a	中	依（属）		水
			rahade		名	a	男	単	処	池、湖、沼
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pakkhipeyya.	pra-kṣip	動	願	能	単	三	投入する
		訳文
		たとえば比丘たちよ、漁師が餌に仕込んだ釣り針を深い湖沼に投げ入れたとしましょう。
		158-4.
		Tamenaṃ aññataro āmisacakkhu maccho gileyya.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tam		代	代的	中	単	副対	それ
			enaṃ		代	代的	中	単	対	これ
			aññataro		形	代的	男	単	主	とある、随一の
			āmisa		名	a	中	有（与）		財、食、味、利益
			cakkhu		名	us	中	単	主	眼
			maccho		名	a	男	単	主	魚
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			gileyya.	gir	動	願	能	単	三	飲む、嚥下する
		訳文
		するとそれを、餌に目を取られた一匹の魚が飲み込みます。
		158-5.
		Evañhi so, bhikkhave, maccho gilabaḷiso bāḷisikassa anayaṃ āpanno byasanaṃ āpanno yathākāmakaraṇīyo bāḷisikassa’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evañ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			hi		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら
			so,		代	代的	男	単	主	それ、彼
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			maccho		名	a	男	単	主	魚
			gila	gir	形？	a	‐	有（持）		飲まれた？
			baḷiso		名	a	男中	単	主	釣針、鉤針
			bāḷisikassa		名	a	男	単	属	漁師、釣り師
			anayaṃ	a-nī?	名	a	男	単	対	不幸、不運、禍
			āpanno	ā-pad	過分	a	男	単	主	犯した、陥った、至った
			byasanaṃ		名	a	中	単	対	喪失、不幸、厄難
			āpanno	ā-pad	過分	a	男	単	主	犯した、陥った、至った
			yathā		不変	‐	‐	‐	‐	〜のごとくに､〜のように
			kāma		名	a	男中	依（具）		欲、欲楽
			karaṇīyo	kṛ	名未分	a	中→男	単	主	なされるべき
			bāḷisikassa’’.		名	a	男	単	属	漁師、釣り師
		訳文
		比丘たちよ、そのように、漁師の釣り針を飲み込んだその魚は、災いに陥り、厄難に陥り、漁師の好きなようにされてしまうでしょう。
		メモ
		・gilaは辞書類に見られなかった。語根gir由来の形容詞か、過去分詞gilitaの異体であろうと解した。
		158-6.
		‘‘Bāḷisikoti kho, bhikkhave, mārassetaṃ pāpimato adhivacanaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Bāḷisiko		名	a	男	単	主	漁師、釣り師
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			mārassa	mṛ	名	a	男	単	属	魔、悪魔、死神
			etaṃ		代	代的	中	単	主	これ
			pāpimato		形	ant	男	単	属	悪しき者
			adhivacanaṃ.	adhi-vac	名	a	中	単	主	同義語、名辞
		訳文
		比丘たちよ、漁師というこれは、悪しき死魔の暗喩です。
		158-7.
		Baḷisanti kho, bhikkhave, lābhasakkārasilokassetaṃ adhivacanaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Baḷisan		名	a	男中	単	主	釣針、鉤針
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			lābha	labh	名	a	男	相		利得、利養
			sakkāra	sat-kṛ	名	a	男	相		恭敬、尊敬
			silokassa		名	a	男	単	属	名声、讃歎、頌偈
			etaṃ		代	代的	中	単	主	これ
			adhivacanaṃ.	adhi-vac	名	a	中	単	主	同義語、名辞
		訳文
		比丘たちよ、釣り針というこれは、利得と恭敬と名声の暗喩です。
		158-8.
		Yo hi koci, bhikkhave, bhikkhu uppannaṃ lābhasakkārasilokaṃ assādeti nikāmeti, ayaṃ vuccati, bhikkhave, bhikkhu gilabaḷiso mārassa anayaṃ āpanno byasanaṃ āpanno yathākāmakaraṇīyo pāpimato.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yo		代	代的	男	単	主	（関係代名詞）
			hi		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら
			koci,		代	代的	男	単	主	何らかの、何者であれ
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			uppannaṃ	ud-pad	過分	a	男	単	対	生じた
			lābha	labh	名	a	男	相		利得、利養
			sakkāra	sat-kṛ	名	a	男	相		恭敬、尊敬
			silokaṃ		名	a	男	単	対	名声、偈頌
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			assādeti	ā-svad	動	現	能	単	三	味わう、楽味させる
			nikāmeti,		動	現	能	単	三	欲求する、希求する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ayaṃ		代	代的	男	単	主	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuccati,	vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			gila	gir	形？	a	‐	有（持）		飲まれた？
			baḷiso		名	a	男中	単	主	釣針、鉤針
			mārassa	mṛ	名	a	男	単	属	魔、悪魔、死神
			anayaṃ	a-nī?	名	a	男	単	対	不幸、不運、禍
			āpanno	ā-pad	過分	a	男	単	主	犯した、陥った、至った
			byasanaṃ		名	a	中	単	対	喪失、不幸、厄難
			āpanno	ā-pad	過分	a	男	単	主	犯した、陥った、至った
			yathā		不変	‐	‐	‐	‐	〜のごとくに､〜のように
			kāma		名	a	男中	依（具）		欲、欲楽
			karaṇīyo	kṛ	名未分	a	中→男	単	主	なされるべき
			pāpimato.		形	ant	男	単	属	悪しき者
		訳文
		比丘たちよ、誰であれ、生じた利得と恭敬と名声を味わい、希求するような比丘。比丘たちよ、その比丘は、死魔の釣り針を飲み込んだ者、災いに陥り、厄難に陥り、悪魔の好きなようにされてしまう者〔と〕いわれます。
		158-9.
		Evaṃ dāruṇo kho, bhikkhave, lābhasakkārasiloko kaṭuko pharuso antarāyiko anuttarassa yogakkhemassa adhigamāya.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			dāruṇo kho, bhikkhave, lābhasakkārasiloko kaṭuko pharuso antarāyiko anuttarassa yogakkhemassa adhigamāya. (158-2.)
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
		訳文
		比丘たちよ、そのように、利得と恭敬と名声は、恐ろしく、激しく、粗悪で、無上の軛安穏の証得のために障碍となります。
		158-10.
		Tasmātiha, bhikkhave, evaṃ sikkhitabbaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tasmā		代	代的	中	単	奪	それ、彼
			iha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			sikkhitabbaṃ –	śak　意	未分	a	中	単	主	学ばれるべき
		訳文
		それゆえ比丘たちよ、ここに、このように学ばれるべきです。
		158-11.
		‘uppannaṃ lābhasakkārasilokaṃ pajahissāma, na ca no uppanno lābhasakkārasiloko cittaṃ pariyādāya ṭhassatī’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘uppannaṃ	ud-pad	過分	a	男	単	対	生じた
			lābha	labh	名	a	男	相		利得、利養
			sakkāra	sat-kṛ	名	a	男	相		恭敬、尊敬
			silokaṃ		名	a	男	単	対	名声、偈頌
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pajahissāma,	pra-hā	動	未	能	複	一	捨てる、捨断する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			no		代	代的	‐	複	属	私たち
			uppanno	ud-pad	過分	a	男	単	主	発生した、生起した
			lābha	labh	名	a	男	相		利得、利養
			sakkāra	sat-kṛ	名	a	男	相		恭敬、尊敬
			siloko		名	a	男	単	主	名声、讃歎、頌偈
			cittaṃ	cit	名	a	中	単	対	心
			pariyādāya	pari-ā-dā	動	連	‐	‐	‐	遍取して、占拠して
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			ṭhassatī’	sthā	動	未	能	単	三	立つ、とどまる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		『我々は生じた利得と恭敬と名声を捨断しよう。そして、生じた利得と恭敬と名声が、我々の心を占領してとどまらないようにしよう』と。
		158-12.
		Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabba’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evañ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			hi		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら
			vo,		代	代的	‐	複	具	あなたたち
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			sikkhitabba’’n	śak　意	未分	a	中	単	主	学ばれるべき
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、あなたがたによってそのように学ばれるべきです」
		Dutiyaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dutiyaṃ.		名形	a	男→中	単	主	第二の､伴侶
		訳文
		第二〔経〕。
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