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		6. Dutiyamahārukkhasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dutiya		名形	a	男	持		第二の、伴侶
			mahā		形	ant	‐	持		大きい
			rukkha		名	a	男	依（属）		木、樹木
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「第二の大樹経」（『相応部』12-56）
		56-1.
		56. Sāvatthiyaṃ viharati…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			56. Sāvatthiyaṃ viharati…pe… (52-1.)
		訳文
		〔あるとき世尊は〕サーヴァッティーに住しておられた……
		56-2.
		‘‘seyyathāpi, bhikkhave, mahārukkho.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘seyyathāpi, bhikkhave, mahārukkho. (55-6.)
		訳文
		「例えば比丘たちよ、大樹がある〔とします〕。
		56-3.
		Tassa yāni ceva mūlāni adhogamāni, yāni ca tiriyaṅgamāni, sabbāni tāni uddhaṃ ojaṃ abhiharanti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tassa yāni ceva mūlāni adhogamāni, yāni ca tiriyaṅgamāni, sabbāni tāni uddhaṃ ojaṃ abhiharanti. (55-7.)
		訳文
		下へ伸び、四方へ伸びたその〔樹〕の根、それらは全て上へ滋養を運びます。
		56-4.
		Evañhi so, bhikkhave, mahārukkho tadāhāro tadupādāno ciraṃ dīghamaddhānaṃ tiṭṭheyya.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evañhi so, bhikkhave, mahārukkho tadāhāro tadupādāno ciraṃ dīghamaddhānaṃ tiṭṭheyya. (55-8.)
		訳文
		比丘たちよ、そのようである〔ならば〕、大樹はそれを食とし、それを糧として、長く久しく住立することでしょう。
		56-5.
		Evameva kho, bhikkhave, upādāniyesu dhammesu assādānupassino viharato taṇhā pavaḍḍhati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evameva kho, bhikkhave, upādāniyesu dhammesu assādānupassino viharato taṇhā pavaḍḍhati. (52-11.)
		訳文
		比丘たちよ、まさにそのように、取されるところの諸法において楽味を観じて住するならば、その者には〈渇愛〉が増大します。
		56-6.
		Taṇhāpaccayā upādānaṃ …pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Taṇhāpaccayā upādānaṃ…pe… (52-3.)
		訳文
		〈渇愛〉に縁って〈取〉があり……
		56-7.
		evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti’’. (52-7.)
		訳文
		かくのごとくが、この全ての苦蘊の生起です。
		56-8.
		‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, mahārukkho.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, mahārukkho. (55-6.)
		訳文
		例えば比丘たちよ、大樹がある〔とします〕。
		56-9.
		Atha puriso āgaccheyya kuddālapiṭakaṃ ādāya.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, mahārukkho. (55-17.)
		訳文
		そこへ男が、鍬と籠を持ってやって来たとしましょう。
		56-10.
		So taṃ rukkhaṃ mūle chindeyya, mūle chetvā palikhaṇeyya, palikhaṇitvā mūlāni uddhareyya…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			So taṃ rukkhaṃ mūle chindeyya, mūle chetvā palikhaṇeyya, palikhaṇitvā mūlāni uddhareyya…pe… (55-18.)
			mūle		名	a	中	単	処	根
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			chetvā	chid	動	連	‐	‐	‐	切る、切断する
		訳文
		彼は、その木の根を切り、根を切って掘り出し、掘り出して、〔僅かなひげ根の茎に至るまで〕引き抜きます……
		56-11.
		nadiyā vā sīghasotāya pavāheyya.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			nadiyā vā sīghasotāya pavāheyya. (55-20.)
		訳文
		……あるいは急流の河に捨てます。
		56-12.
		Evañhi so, bhikkhave, mahārukkho ucchinnamūlo assa tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṃ anuppādadhammo.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evañhi so, bhikkhave, mahārukkho ucchinnamūlo assa tālāvatthukato anabhāvaṅkato āyatiṃ anuppādadhammo. (55-21.)
		訳文
		比丘たちよ、そのようである〔ならば〕、その大樹は、根を断たれ、基礎なきターラ樹のようになされ、虚ろなものとなされ、将来に生じない法となることでしょう。
		56-13.
		Evameva kho, bhikkhave, upādāniyesu dhammesu ādīnavānupassino viharato taṇhā nirujjhati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evameva kho, bhikkhave, upādāniyesu dhammesu ādīnavānupassino viharato taṇhā nirujjhati. (52-23.)
		訳文
		比丘たちよ、まさにそのように、取されるところの諸法において危難を観じて住するならば、その者には〈渇愛〉が滅します。
		56-14.
		Taṇhānirodhā upādānanirodho…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Taṇhānirodhā upādānanirodho…pe…  (52-23.)
		訳文
		〈渇愛〉の滅尽ゆえに〈取〉の滅尽があります……
		56-15.
		evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotī’’ti. (52-24.)
		訳文
		かくのごとくが、この全ての苦蘊の滅尽です」
		Chaṭṭhaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Chaṭṭhaṃ.		形	a	中	単	主	第六の
		訳文
		〔「苦品」〕第六〔経〕。
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