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		4. Dutiyasaṃyojanasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dutiya		名形	a	男	持		第二の、伴侶
			saṃyojana	saṃ-yuj	名	a	中	依（属）		繋縛、結縛
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「第二の縛経」（『相応部』12-54）
		メモ
		・前経に内包される。
		54-1.
		54. Sāvatthiyaṃ viharati …pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sāvatthiyaṃ viharati …pe… (52-1.)
		訳文
		〔あるとき世尊は〕サーヴァッティーに住しておられた……
		54-2.
		‘‘seyyathāpi, bhikkhave, telañca paṭicca vaṭṭiñca paṭicca telappadīpo jhāyeyya.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘seyyathāpi, bhikkhave, telañca paṭicca vaṭṭiñca paṭicca telappadīpo jhāyeyya. (53-8.)
		訳文
		例えば比丘たちよ、油に縁り、灯心に縁って、灯明が燃えているとしましょう。
		54-3.
		Tatra puriso kālena kālaṃ telaṃ āsiñceyya vaṭṭiṃ upasaṃhareyya.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tatra puriso kālena kālaṃ telaṃ āsiñceyya vaṭṭiṃ upasaṃhareyya. (53-9.)
		訳文
		そこに、〔とある〕男が、折々に油を注ぎ、灯心を置いたとします。
		54-4.
		Evañhi so, bhikkhave, telappadīpo tadāhāro tadupādāno ciraṃ dīghamaddhānaṃ jaleyya.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evañhi so, bhikkhave, telappadīpo tadāhāro tadupādāno ciraṃ dīghamaddhānaṃ jaleyya. (53-10.)
		訳文
		比丘たちよ、そのようである〔ならば〕、その灯火はそれを食とし、それを燃料として長く久しく燃えることでしょう。
		54-5.
		Evameva kho, bhikkhave, saṃyojaniyesu dhammesu assādānupassino viharato taṇhā pavaḍḍhati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evameva kho, bhikkhave, saṃyojaniyesu dhammesu assādānupassino viharato taṇhā pavaḍḍhati. (53-11.)
		訳文
		比丘たちよ、まさにそのように、縛されるところの諸法において楽味を観じて住するならば、その者には〈渇愛〉が増大します。
		54-6.
		Taṇhāpaccayā upādānaṃ…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Taṇhāpaccayā upādānaṃ…pe… (52-12.)
		訳文
		〈渇愛〉に縁って〈取〉があり……
		54-7.
		evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti’’. (52-7.)
		訳文
		かくのごとくが、この全ての苦蘊の生起です。
		54-8.
		‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, telañca paṭicca vaṭṭiñca paṭicca telappadīpo jhāyeyya.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, telañca paṭicca vaṭṭiñca paṭicca telappadīpo jhāyeyya. (53-8.)
		訳文
		例えば比丘たちよ、油に縁り、灯心に縁って、灯明が燃えているとしましょう。
		54-9.
		Tatra puriso na kālena kālaṃ telaṃ āsiñceyya na vaṭṭiṃ upasaṃhareyya.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tatra puriso na kālena kālaṃ telaṃ āsiñceyya na vaṭṭiṃ upasaṃhareyya. (53-24.)
		訳文
		〔しかし〕そこに男は、折々に油を注がず、灯心を置かないとしましょう。
		54-10.
		Evañhi so, bhikkhave, telappadīpo purimassa ca upādānassa pariyādānā aññassa ca anupahārā anāhāro nibbāyeyya.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evañhi so, bhikkhave, telappadīpo purimassa ca upādānassa pariyādānā aññassa ca anupahārā anāhāro nibbāyeyya. (53-25.)
		訳文
		比丘たちよ、そのようである〔ならば〕、その灯火は、最初の燃料の遍取のゆえ、また他の〔燃料の〕供給なきゆえ、糧のないものとなって消失することでしょう。
		54-11.
		Evameva kho, bhikkhave, saṃyojaniyesu dhammesu ādīnavānupassino viharato taṇhā nirujjhati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evameva kho, bhikkhave, saṃyojaniyesu dhammesu ādīnavānupassino viharato taṇhā nirujjhati. (53-26.)
		訳文
		比丘たちよ、まさにそのように、縛されるところの諸法において危難を観じて住するならば、その者には〈渇愛〉が滅します。
		54-12.
		Taṇhānirodhā upādānanirodho…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Taṇhānirodhā upādānanirodho…pe… (53-27.)
		訳文
		〈渇愛〉の滅尽ゆえに〈取〉の滅尽があります……
		54-13.
		evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotī’’ti. (52-24.)
		訳文
		かくのごとくが、この全ての苦蘊の滅尽です」
		Catutthaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Catutthaṃ.		形	a	中	単	主	第四の
		訳文
		〔「苦品」〕第四〔経〕。
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