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		8. Gaṅgāpeyyālavaggo
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Gaṅgā		名	ā	女	依（属）		地名、ガンガー
			peyyāla		名	a	中	持		略、中略
			vaggo		名	a	男	単	主	章、品
		訳文
		「ガンガー略品」
		1-12. Pācīnādisuttadvādasakaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Pācīna		形	a	‐	有（持）		東の
			ādi		名	i	男中	持		最初、初
			sutta	sīv	名	a	中	持		経、糸
			dvādasakaṃ		形	a	中	単	主	十二の
		訳文
		「東経」など十二経（『相応部』48-71〜82）
		541-1.
		541-552. ‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, gaṅgā nadī pācīnaninnā pācīnapoṇā pācīnapabbhārā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Seyyathā		不変	‐	‐	‐	‐	その如き、たとえば
			pi,		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			gaṅgā		名	ā	女	単	主	地名、ガンガー
			nadī		名	ī	女	単	主	川
			pācīna		形	a	‐	依（対）		東の
			ninnā	ni-nam?	形	a	女	単	主	下向の、傾ける
			pācīna		形	a	‐	依（対）		東の
			poṇā	nam	形	a	女	単	主	傾斜の、傾いた
			pācīna		形	a	‐	有（対）		東の
			pabbhārā;		名	a	男→女	単	主	傾斜、坂道
		訳文
		「たとえば比丘たちよ、ガンガー河は東へ向かい、東へ傾き、東への傾斜あるものです。
		541-2.
		evameva kho, bhikkhave, bhikkhu pañcindriyāni bhāvento pañcindriyāni bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			evam		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			pañca		数	特	‐	帯		五
			indriyāni		名	a	中	複	対	根、感覚器官
			bhāvento	bhū　使	現分	a	男	単	主	修習する
			pañca		数	特	‐	帯		五
			indriyāni		名	a	中	複	対	根、感覚器官
			bahulīkaronto	kṛ	現分	a	男	単	主	多作する
			nibbāna	nir-vā?	名	a	中	依（対）		涅槃、寂滅
			ninno	ni-nam?	形	a	男	単	主	下降の、傾いた、低い
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			nibbāna	nir-vā?	名	a	中	依（対）		涅槃、寂滅
			poṇo	nam	形	a	男	単	主	傾斜の、傾いた
			nibbāna	nir-vā?	名	a	中	有（対）		涅槃、寂滅
			pabbhāro.		名	a	男	単	主	傾斜、坂道
		訳文
		まさにそのように、比丘たちよ、比丘は、五根を修習し、五根を多作して、涅槃へ向かい、涅槃へ傾き、涅槃への傾斜ある者となります。
		541-3.
		Kathañca, bhikkhave, bhikkhu pañcindriyāni bhāvento pañcindriyāni bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kathañ		不変	‐	‐	‐	‐	いかに、なぜに
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave, bhikkhu pañcindriyāni bhāvento pañcindriyāni bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro? (541-2.)
		訳文
		では比丘たちよ、いかに比丘は、五根を修習し、五根を多作して、涅槃へ向かい、涅槃へ傾き、涅槃への傾斜ある者となるのでしょうか。
		541-4.
		Idha, bhikkhave, bhikkhu saddhindriyaṃ bhāveti vivekanissitaṃ virāganissitaṃ nirodhanissitaṃ vossaggapariṇāmiṃ, vīriyindriyaṃ…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			saddhā	śrad-dhā	名	ā	女	依（属）		信
			indriyaṃ		名	a	中	単	対	根、感官、感覚能力、感覚器官
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhāveti	bhū　使	動	現	能	単	三	修習する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			viveka	vi-vic	名	a	男	依（対）		離、遠離、独処
			nissitaṃ	ni-śri	過分	a	中	単	主	依止した
			virāga	vi-raj	名	a	男	依（対）		離貪、遠離
			nissitaṃ	ni-śri	過分	a	中	単	主	依止した
			nirodha	ni-rudh　使	名	a	男	依（対）		滅尽
			nissitaṃ	ni-śri	過分	a	中	単	主	依止した
			vossagga	ava-sṛj	名	a	男	依（対）		捨遺、棄捨
			pariṇāmiṃ,	pari-nam	形	in	男	単	対	変化する、向かう、結果する
			vīriya		名	a	中	依（属）		精進
			indriyaṃ…pe…		名	a	中	単	対	根、感官、感覚能力、感覚器官
		訳文
		比丘たちよ、ここに比丘は、遠離に依止し、離貪に依止し、滅尽に依止し、棄捨へ向かう信根を修習します……精進根を……
		541-5.
		satindriyaṃ…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sati	smṛ	名	i	女	依（属）		念、憶念、正念
			indriyaṃ…		名	a	中	単	対	根、感官、感覚能力、感覚器官
		訳文
		念根を……
		541-6.
		samādhindriyaṃ…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			samādhi	saṃ-ā-dhā	名	i	男	依（属）		定、三昧、精神統一
			indriyaṃ…		名	a	中	単	対	根、感官、感覚能力、感覚器官
		訳文
		定根を……
		541-7.
		paññindriyaṃ bhāveti vivekanissitaṃ virāganissitaṃ nirodhanissitaṃ vossaggapariṇāmiṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			paññā	pra-jñā	名	ā	女	依（属）		智慧、般若
			indriyaṃ bhāveti vivekanissitaṃ virāganissitaṃ nirodhanissitaṃ vossaggapariṇāmiṃ. (541-4.)
		訳文
		遠離に依止し、離貪に依止し、滅尽に依止し、棄捨へ向かう慧根を修習します。
		541-8.
		Evaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu pañcindriyāni bhāvento pañcindriyāni bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu pañcindriyāni bhāvento pañcindriyāni bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro’’ (541-2.)
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、比丘は、そのように五根を修習し、五根を多作して、涅槃へ向かい、涅槃へ傾き、涅槃への傾斜ある者となります」
		Dvādasamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dvādasamaṃ.		形	a	中	単	主	第十二の
		訳文
		第十二〔経〕。
		Gaṅgāpeyyālavaggo aṭṭhamo.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Gaṅgā		名	ā	女	依（属）		地名、ガンガー
			peyyāla		名	a	中	持		略、中略
			vaggo		名	a	男	単	主	章、品
			aṭṭhamo.		形	a	男	単	主	第八
		訳文
		〔『相応部』「根相応」〕第八〔品〕「ガンガー略品」〔おわり〕。
		Tassuddānaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tassa		代	代的	男	単	属	それ、彼
			uddānaṃ –	ud-dā	名	a	中	単	主	摂頌
		訳文
		その摂頌は、
		Cha pācīnato ninnā, cha ninnā ca samuddato;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Cha		数	特	‐	複	主	六
			pācīnato		形	a	中	単	奪	東の
			ninnā,	ni-nam?	形	a	女	複	主	下向の、傾ける
			cha		数	特	‐	複	主	六
			ninnā	ni-nam?	形	a	女	複	主	下向の、傾ける
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			samuddato;		名	a	男	単	奪	海
		訳文
		♪六つの「東向〔経〕」、六つの「海向〔経〕」、
		Dvete cha dvādasa honti, vaggo tena pavuccatīti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dve		数	特	‐	複	主	二
			Ete		代	代的	男	複	主	これ
			cha		数	特	‐	複	主	六
			dvādasa		数	特	‐	複	主	十二
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			honti,	bhū	動	現	能	複	三	ある、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vaggo		名	a	男	単	主	章、品
			tena		代	代的	中	単	具	それ、彼、それによって、それゆえ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pavuccatī	pra-vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪それら二つの六〔経〕で十二〔経〕となる。それによって「〔ガンガー略〕品」が説かれた。
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