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		10. Catuttharukkhasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Catuttha		形	a	‐	持		第四
			rukkha		名	a	男	依（属）		木、樹木
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「第四の樹経」（『相応部』48-70）
		540-1.
		540. ‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci supaṇṇānaṃ rukkhā, kūṭasimbalī [koṭasimbali (syā. kaṃ.)] tesaṃ aggamakkhāyati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Seyyathā		不変	‐	‐	‐	‐	その如き、たとえば
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			ye		代	代的	男	複	主	（関係代名詞）
			keci		代	代的	男	複	主	何らかの、何者であれ
			supaṇṇānaṃ		名	a	男	複	属	金翅鳥
			rukkhā,		名	a	男	複	主	樹木
			kūṭasimbalī		名	ī	女	単	主	高頂絹綿樹
			tesaṃ		代	代的	男	複	属	それら、彼ら
			aggam		形	a	中	単	対	最上、最高
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			akkhāyati;	ā-khyā　受	動	現	能	単	三	告げられる、話される
		訳文
		「たとえば比丘たちよ、なんであれ諸々の金翅鳥たちの樹木がありますが、クータシンバリー樹は、それらのうちで最上を称されます。
		540-2.
		evameva kho, bhikkhave, ye keci bodhipakkhiyā dhammā, paññindriyaṃ tesaṃ aggamakkhāyati, yadidaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			evam		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			kho、		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			ye		代	代的	男	複	主	（関係代名詞）
			keci		代	代的	男	複	主	何らかの、何者であれ
			bodhi	budh	名	i	女	依（属）		覚、菩提、さとり
			pakkhiyā		形	a	男	複	主	伴党の、部分の
			dhammā,	dhṛ	名	a	男中	複	主	法　→覚分法
			paññā	pra-jñā	名	ā	女	依（属）		智慧、般若
			indriyaṃ		名	a	中	単	主	根、感官、感覚能力、感覚器官
			tesaṃ		代	代的	男	複	属	それら、彼ら
			aggam		形	a	中	単	対	最上、最高
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			akkhāyati,	ā-khyā　受	動	現	能	単	三	告げられる、話される
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yadidaṃ –		不変	‐	‐	‐	‐	すなわち
		訳文
		まさにそのように、比丘たちよ、なんであれ覚りの部分となる諸法がありますが、慧根はそれらのうちで最上を称されます。すなわち、
		540-3.
		bodhāya.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bodhāya.	budh	名	a	男	単	与	覚、菩提
		訳文
		覚りのために。
		540-4.
		Katame ca, bhikkhave, bodhipakkhiyā dhammā?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katame		形	代的	男	複	主	いずれの、どちらの
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bodhi	budh	名	i	女	依（属）		覚、菩提、さとり
			pakkhiyā		形	a	男	複	主	伴党の、部分の
			dhammā?	dhṛ	名	a	男中	複	主	法
		訳文
		では比丘たちよ、いかなるものが覚りの部分となる諸法なのでしょうか。
		540-5.
		Saddhindriyaṃ, bhikkhave, bodhipakkhiyo dhammo, taṃ bodhāya saṃvattati…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Saddhā	śrad-dhā	名	ā	女	依（属）		信
			indriyaṃ,		名	a	中	単	主	根、感官、感覚能力、感覚器官
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bodhi	budh	名	i	女	依（属）		覚、菩提、さとり
			pakkhiyo		形	a	男	単	主	伴党の、部分の
			dhammo,	dhṛ	名	a	男中	単	主	法
			taṃ		代	代的	中	単	主	それ
			bodhāya	budh	名	a	男	単	与	覚、菩提
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			saṃvattati…pe…	saṃ-vṛt	動	現	能	単	三	転起する、作用する、導く
		訳文
		比丘たちよ、信根は覚りの部分となる法であり、それは覚りを導きます……
		540-6.
		paññindriyaṃ bodhipakkhiyo dhammo, taṃ bodhāya saṃvattati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			paññā	pra-jñā	名	ā	女	依（属）		智慧、般若
			indriyaṃ bodhipakkhiyo dhammo, taṃ bodhāya saṃvattati. (540-5.)
		訳文
		慧根は覚りの部分となる法であり、それは覚りを導きます。
		540-7.
		Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci supaṇṇānaṃ rukkhā, kūṭasimbalī tesaṃ aggamakkhāyati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci supaṇṇānaṃ rukkhā, kūṭasimbalī tesaṃ aggamakkhāyati; (540-1.)
		訳文
		たとえば比丘たちよ、なんであれ諸々の金翅鳥たちの樹木がありますが、クータシンバリー樹は、それらのうちで最上を称されます。
		540-8.
		evameva kho, bhikkhave, ye keci bodhipakkhiyā dhammā, paññindriyaṃ tesaṃ aggamakkhāyati, yadidaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			evameva kho, bhikkhave, ye keci bodhipakkhiyā dhammā, paññindriyaṃ tesaṃ aggamakkhāyati, yadidaṃ – (540-2.)
		訳文
		まさにそのように、比丘たちよ、なんであれ覚りの部分となる諸法がありますが、慧根はそれらのうちで最上を称されます。すなわち、
		540-9.
		bodhāyā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bodhāyā’’	budh	名	a	男	単	与	菩提、悟り
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		覚りのために」
		Dasamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dasamaṃ.		形	a	中	単	主	第十の
		訳文
		第十〔経〕。
		Bodhipakkhiyavaggo sattamo.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Bodhi	budh	名	i	女	依（属）		覚、菩提、さとり
			pakkhiya		形	a	‐	依（属）		部分の
			vaggo		名	a	男	単	主	章、品
			sattamo.		形	a	男	単	主	第七
		訳文
		〔『相応部』「大篇」「根相応」〕第七〔品〕」「覚分品」おわり。
		Tassuddānaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tassa		代	代的	男	単	属	それ
			uddānaṃ –	ud-dā	名	a	中	単	主	摂頌
		訳文
		その摂頌は、
		Saṃyojanā anusayā, pariññā āsavakkhayā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Saṃyojanā	saṃ-yuj	名	a	中（男）	複	主	結縛、繋縛
			anusayā,	anu-śī	名	a	男	複	主	随眠、煩悩
			pariññā	pari-jñā	名	ā	女	単	主	遍知、暁了、知悉
			āsava	ā-sru	名	a	男	依（属）		漏、煩悩
			khayā;	kṣi	名	a	男	複	主	尽、滅尽
		訳文
		♪「結縛〔経〕」、「随眠〔経〕」、「遍知〔経〕」、「漏尽〔経〕」、
		Dve phalā caturo rukkhā, vaggo tena pavuccatīti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dve		数	特	‐	複	主	二
			phalā	phal	名	a	中（男）	単	主	結果、果実
			caturo		数	特	男	複	主	四
			rukkhā,		名	a	男	複	主	樹木
			vaggo		名	a	男	単	主	章、品
			tena		代	代的	中	単	具	それ、彼、それによって、それゆえ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pavuccatī	pra-vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪二つの「果〔経〕」、四つの「樹〔経〕」、それによって「〔覚分〕品」が説かれた。
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