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		7. Chandasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Chanda		名	a	男	依（属）		欲、志欲、意欲
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「欲求経」（『相応部』47-37）
		403-1.
		403. ‘‘Cattārome, bhikkhave, satipaṭṭhānā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Cattāro		数	特	男	複	主	四
			ime,		代	代的	男	複	主	これら
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			sati	smṛ	名	i	女	依（属）		念、憶念、正念
			paṭṭhānā.	pra-sthā	名	a	中（男）	複	主	出発、発趣　→念処
		訳文
		「比丘たちよ、これら四念処があります。
		403-2.
		Katame cattāro?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katame		形	代的	男	複	主	いずれの、どちらの
			cattāro?		数	特	男	複	主	四
		訳文
		いかなる四か。
		403-3.
		Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			kāye		名	a	男	単	処	身体
			kāya		名	a	男	依（属）		身体
			anupassī	anu-paś	形	in	男	単	主	随観する
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			viharati	vi-hṛ	動	現	能	単	三	住する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ātāpī	ā-tap	形	in	男	単	主	熱心の、熱意ある
			sampajāno	saṃ-pra-jñā	形	a	男	単	主	正知の、意識的の、正知者、故意の
			satimā,	smṛ	形	ant	男	単	主	念ある、憶念ある
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vineyya	vi-nī	動	連	‐	‐	‐	調伏する、教導する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			loke		名	a	男	単	処	世、世間
			abhijjhā		名	ā	女	相		貪欲
			domanassaṃ.		名	a	中	単	対	憂悩
		訳文
		比丘たちよ、ここに比丘がいる〔としましょう〕。かれは熱心なる正知正念の者として世における貪欲と憂悩を調伏し、身に対する身随観者として住します。
		403-4.
		Tassa kāye kāyānupassino viharato yo kāyasmiṃ chando so pahīyati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tassa		代	代的	男	単	属絶	それ、彼
			kāye		名	a	男	単	処	身体
			kāya		名	a	男	依（属）		身体
			anupassino	anu-paś	形	in	男	単	属絶	随観する
			viharato	vi-hṛ	現分	ant	男	単	属絶	住する
			yo		代	代的	男	単	主	（関係代名詞）
			kāyasmiṃ		名	a	男	単	処	身
			chando		名	a	男	単	主	欲、意欲、志欲
			so		代	代的	男	単	主	それ、彼
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pahīyati.	pra-hā　受	動	現	能	単	三	捨てられる、断ぜられる
		訳文
		その者が、身に対する身随観者として住すると、身に対する欲求、それは捨断されます。
		403-5.
		Chandassa pahānā amataṃ sacchikataṃ hoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Chandassa		名	a	男	単	属	欲、意欲、志欲
			pahānā	pra-hā	名	a	中	単	奪	捨、断、捨断、捨離
			amataṃ		名形	a	中	単	主	不死、甘露
			sacchikataṃ	sacchi-kṛ	過分	a	中	単	主	作証された
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti.	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
		訳文
		欲求の捨断のゆえに、不死が作証されます。
		403-6.
		‘‘Vedanāsu vedanānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Vedanāsu	vid	名	ā	女	複	処	受、感受
			vedanā	vid	名	ā	女	依（属）		受、感受、苦痛
			anupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ. (403-3.)
		訳文
		熱心なる正知正念の者として世における貪欲と憂悩を調伏し、諸受に対する受随観者として住します。
		403-7.
		Tassa vedanāsu vedanānupassino viharato yo vedanāsu chando so pahīyati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tassa vedanāsu vedanānupassino viharato yo vedanāsu chando so pahīyati. (403-4, 6.)
		訳文
		その者が、諸受に対する受随観者として住すると、諸受に対する欲求、それは捨断されます。
		403-8.
		Chandassa pahānā amataṃ sacchikataṃ hoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Chandassa pahānā amataṃ sacchikataṃ hoti. (403-5.)
		訳文
		欲求の捨断のゆえに、不死が作証されます。
		403-9.
		‘‘Citte cittānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Citte		名	a	中	単	処	心
			citta	cit	名	a	中	依（属）		心
			anupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ. (403-3.)
		訳文
		熱心なる正知正念の者として世における貪欲と憂悩を調伏し、心に対する心随観者として住します。
		403-10.
		Tassa citte cittānupassino viharato yo cittamhi chando so pahīyati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tassa citte cittānupassino viharato yo cittamhi chando so pahīyati. (403-4, 9.)
			cittamhi	cit	名	a	中	単	処	心
		訳文
		その者が、心に対する心随観者として住すると、心に対する欲求、それは捨断されます。
		403-11.
		Chandassa pahānā amataṃ sacchikataṃ hoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Chandassa pahānā amataṃ sacchikataṃ hoti. (403-5.)
		訳文
		欲求の捨断のゆえに、不死が作証されます。
		403-12.
		‘‘Dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Dhammesu	dhṛ	名	a	男中	複	処	法
			dhamma	dhṛ	名	a	男中	依（属）		法
			anupassī viharati ātāpī sampajāno satimā, vineyya loke abhijjhādomanassaṃ. (403-3.)
		訳文
		熱心なる正知正念の者として世における貪欲と憂悩を調伏し、諸法に対する法随観者として住します。
		403-13.
		Tassa dhammesu dhammānupassino viharato yo dhammesu chando so pahīyati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tassa dhammesu dhammānupassino viharato yo dhammesu chando so pahīyati. (403-4, 12.)
		訳文
		その者が、諸法に対する法随観者として住すると、諸法に対する欲求、それは捨断されます。
		403-14.
		Chandassa pahānā amataṃ sacchikataṃ hotī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Chandassa pahānā amataṃ sacchikataṃ hotī’’ (403-5.)
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		欲求の捨断のゆえに、不死が作証されます」
		Sattamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sattamaṃ.		形	a	中	単	主	第七の
		訳文
		第七〔経〕。
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