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		4. Ananussutavaggo
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ananussuta	an-anu-śru	過分	a	‐	依（属）		未聞の、未随聞の
			vaggo		名	a	男	単	主	章、品
		訳文
		「未聞品」
		1. Ananussutasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ananussuta	an-anu-śru	過分	a	‐	依（属）		未聞の、未随聞の
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「未聞経」（『相応部』47-31）
		397-1.
		397. Sāvatthinidānaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sāvatthi		名	ī	女	有（処）		地名、サーヴァッティー、舎衛城
			nidānaṃ.		名	a	中	単	主	因縁、因由
		訳文
		サーヴァッティーでのことである。
		397-2.
		‘‘‘Ayaṃ kāye kāyānupassanā’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘‘Ayaṃ		代	代的	女	単	主	これ
			kāye		名	a	男	単	処	身、身体
			kāya		名	a	男	依（属）		身、身体
			anupassanā’	anu-paś	名	ā	女	単	主	随観
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			me,		代	代的	‐	単	属	私
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			pubbe		不変	‐	‐	‐	‐	前に、以前に
			ananussutesu	an-anu-śru	過分	a	男中	複	処	未聞の
			dhammesu	dhṛ	名	a	男中	複	処	法
			cakkhuṃ		名	us	中	単	主	眼
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			udapādi,	ud-pad	動	ア	能	単	三	生じる、発生する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ñāṇaṃ	jñā	名	a	中	単	主	智、智慧
			udapādi,	同上
			paññā	pra-jñā	名	ā	女	単	主	智慧、般若
			udapādi,	同上
			vijjā	vid	名	ā	女	単	主	明智
			udapādi,	同上
			āloko		名	a	男	単	主	光明
			udapādi.	同上
		訳文
		「比丘たちよ、私に、『これが身に対する身随観である』という、かつて聞いたことのない諸々の法に対する眼が生じ、智が生じ、慧が生じ、明智が生じ、光明が生じました。
		397-3.
		‘Sā kho panāyaṃ kāye kāyānupassanā bhāvetabbā’ti me, bhikkhave…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘Sā		代	代的	女	単	主	それ、彼女
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			pana		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			ayaṃ		代	代的	女	単	主	これ
			kāye		名	a	男	単	処	身、身体
			kāya		名	a	男	依（属）		身、身体
			anupassanā	anu-paś	名	ā	女	単	主	随観
			bhāvetabbā’	bhū　使	未分	a	女	単	主	修習されるべき
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			me,		代	代的	‐	単	具	私
			bhikkhave…pe…	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
		訳文
		比丘たちよ、私に、『そして私は、この身に対する身随観を修習すべきだ』という……
		397-4.
		bhāvitā’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhāvitā’	bhū　使	過分	a	女	単	主	修習された
			ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi’’. (397-2.)
		訳文
		比丘たちよ、私に、『修習した』という、かつて聞いたことのない諸々の法に対する眼が生じ、智が生じ、慧が生じ、明智が生じ、光明が生じました。
		397-5.
		‘‘‘Ayaṃ vedanāsu vedanānupassanā’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘‘Ayaṃ vedanāsu vedanānupassanā’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. (397-2.)
			vedanāsu	vid	名	ā	女	複	処	受、感受
			vedanā	vid	名	ā	女	依（属）		受、感受、苦痛
		訳文
		比丘たちよ、私に、『これが諸受に対する受随観である』という、かつて聞いたことのない諸々の法に対する眼が生じ、智が生じ、慧が生じ、明智が生じ、光明が生じました。
		397-6.
		‘Sā kho panāyaṃ vedanāsu vedanānupassanā bhāvetabbā’ti me, bhikkhave…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘Sā kho panāyaṃ vedanāsu vedanānupassanā bhāvetabbā’ti me, bhikkhave…pe… (397-3, 5.)
		訳文
		比丘たちよ、私に、『そして私は、この諸受に対する受随観を修習すべきだ』という……
		397-7.
		bhāvitā’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhāvitā’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. (397-4.)
		訳文
		比丘たちよ、私に、『修習した』という、かつて聞いたことのない諸々の法に対する眼が生じ、智が生じ、慧が生じ、明智が生じ、光明が生じました。
		397-8.
		‘‘‘Ayaṃ citte cittānupassanā’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘‘Ayaṃ citte cittānupassanā’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. (397-2.)
			citte		名	a	中	単	処	心
			citta	cit	名	a	中	依（属）		心
		訳文
		比丘たちよ、私に、『これが心に対する心随観である』という、かつて聞いたことのない諸々の法に対する眼が生じ、智が生じ、慧が生じ、明智が生じ、光明が生じました。
		397-9.
		‘Sā kho panāyaṃ citte cittānupassanā bhāvetabbā’ti me, bhikkhave…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘Sā kho panāyaṃ citte cittānupassanā bhāvetabbā’ti me, bhikkhave…pe… (397-3, 8.)
		訳文
		比丘たちよ、私に、『そして私は、この心に対する心随観を修習すべきだ』という……
		397-10.
		bhāvitā’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhāvitā’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. (397-4.)
		訳文
		比丘たちよ、私に、『修習した』という、かつて聞いたことのない諸々の法に対する眼が生じ、智が生じ、慧が生じ、明智が生じ、光明が生じました。
		397-11.
		‘‘‘Ayaṃ dhammesu dhammānupassanā’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘‘Ayaṃ dhammesu dhammānupassanā’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. (397-2.)
			dhammesu	dhṛ	名	a	男中	複	処	法
			dhamma	dhṛ	名	a	男中	依（属）		法
		訳文
		比丘たちよ、私に、『これが諸法に対する法随観である』という、かつて聞いたことのない諸々の法に対する眼が生じ、智が生じ、慧が生じ、明智が生じ、光明が生じました。
		397-12.
		‘Sā kho panāyaṃ dhammesu dhammānupassanā bhāvetabbā’ti me, bhikkhave…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘Sā kho panāyaṃ dhammesu dhammānupassanā bhāvetabbā’ti me, bhikkhave…pe… (397-3, 11.)
		訳文
		比丘たちよ、私に、『そして私は、この諸法に対する法随観を修習すべきだ』という……
		397-13.
		bhāvitā’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhāvitā’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādī’’ (397-4.)
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、私に、『修習した』という、かつて聞いたことのない諸々の法に対する眼が生じ、智が生じ、慧が生じ、明智が生じ、光明が生じました」
		Paṭhamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Paṭhamaṃ.		形	a	中	単	主	第一の､最初の
		訳文
		第一〔経〕
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