←前へ　　　トップへ　　　次へ→
		10. Bāhiraṅgasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Bāhira		形	a	‐	持		外の、外部の
			aṅga		名	a	中	依（属）		支分、部分
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「外支経」（『相応部』46-50）
		231-1.
		231. ‘‘Bāhiraṃ, bhikkhave, aṅganti karitvā nāññaṃ ekaṅgampi samanupassāmi sattannaṃ bojjhaṅgānaṃ uppādāya, yathayidaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Bāhiraṃ,		形	a	男	単	対	外の
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			aṅgan		名	a	中	単	対	支分、部分
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			karitvā	kṛ	動	連	‐	‐	‐	なす
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			aññaṃ		形	代的	中	単	対	他の、異なる
			eka		数	代的	‐	帯		一、とある
			aṅgam		名	a	中	単	対	支分、部分
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			samanupassāmi	saṃ-anu-paś	動	現	能	単	一	見る、みなす、考える
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sattannaṃ		数	特	‐	複	属	七
			bodhi	budh	名	i	女	依（属）		覚、菩提、さとり
			aṅgānaṃ		名	a	中	複	属	支分、部分　→覚支
			uppādāya,	ud-pad	名	a	男中	単	与	生起
			yathayidaṃ –		不変	‐	‐	‐	‐	ちょうど、あたかも、たとえば
		訳文
		「比丘たちよ、七覚支の生起のための外なる支分をなさんというのであれば、私は〔これとは〕別の、一支をも見出しません。すなわち、
		231-2.
		bhikkhave, kalyāṇamittatā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			kalyāṇa		形	a	‐	有（持）		善い、善巧の
			mittatā.		名	ā	女	単	主	友性
		訳文
		比丘たちよ、善き友あることです。
		231-3.
		Kalyāṇamittassetaṃ, bhikkhave, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kalyāṇa		形	a	‐	有（持）		善い、善巧の
			mittassa		名	a	男中	単	属	友
			etaṃ,		代	代的	中	単	主	これ
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhuno	bhikṣ	名	u	男	単	属	比丘
			pāṭikaṅkhaṃ –	prati-kāṅkṣ	未分	a	中	単	主	期待されるべき
		訳文
		比丘たちよ、善き友ある比丘には、このことが期待されます。
		231-4.
		satta bojjhaṅge bhāvessati, satta bojjhaṅge bahulīkarissati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			satta		数	特	‐	複	主	七
			bodhi	budh	名	i	女	依（属）		覚、菩提、さとり
			aṅge		名	a	中（男）	複	対	支分　→七菩提分、七覚支
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhāvessati,	bhū　使	動	未	能	単	三	修習する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			satta		数	特	‐	複	主	七
			bodhi	budh	名	i	女	依（属）		覚、菩提、さとり
			aṅge		名	a	中（男）	複	対	支分　→七菩提分、七覚支
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bahulīkarissati.	kṛ	動	未	能	単	三	多作する
		訳文
		〔すなわち〕かれは、七覚支を修習し、七覚支を多作することでしょう。
		231-5.
		Kathañca, bhikkhave, bhikkhu kalyāṇamitto satta bojjhaṅge bhāveti, satta bojjhaṅge bahulīkaroti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kathañ		不変	‐	‐	‐	‐	いかに、なぜに
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			kalyāṇa		形	a	‐	有（持）		善い、善巧の
			mitto		名	a	男中	単	主	友
			satta		数	特	‐	複	主	七
			bodhi	budh	名	i	女	依（属）		覚、菩提、さとり
			aṅge		名	a	中（男）	複	対	支分　→七菩提分、七覚支
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhāveti,	bhū　使	動	現	能	単	三	修習する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			satta		数	特	‐	複	主	七
			bodhi	budh	名	i	女	依（属）		覚、菩提、さとり
			aṅge		名	a	中（男）	複	対	支分　→七菩提分、七覚支
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bahulīkaroti?	kṛ	動	現	能	単	三	多作する
		訳文
		では比丘たちよ、善き友ある比丘は、いかに七覚支を修習し、七覚支を多作するのでしょうか。
		231-6.
		Idha, bhikkhave, bhikkhu satisambojjhaṅgaṃ bhāveti vivekanissitaṃ…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			sati	smṛ	名	i	女	持		念、憶念、正念
			sambodhi	saṃ-budh	名	i	女	依（属）		正覚、等覚
			aṅgaṃ		名	a	中	単	対	支分、部分　→覚支
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhāveti	bhū　使	動	現	能	単	三	修習する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			viveka	vi-vic	名	a	男	依（対）		離、遠離、独処
			nissitaṃ…pe…	ni-śri	過分	a	中	単	対	依止した
		訳文
		比丘たちよ、ここに比丘は、遠離に依止し……念覚支を修習します……
		231-7.
		upekkhāsambojjhaṅgaṃ bhāveti vivekanissitaṃ virāganissitaṃ nirodhanissitaṃ vossaggapariṇāmiṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			upekkhā	upa-īkṣ	名	ā	女	持		捨、無関心
			sambojjhaṅgaṃ bhāveti vivekanissitaṃ (231-6.)
			virāga	vi-raj	名	a	男	依（対）		離貪、遠離
			nissitaṃ	ni-śri	過分	a	中	単	対	依止した
			nirodha	ni-rudh　使	名	a	男	依（対）		滅尽
			nissitaṃ	ni-śri	過分	a	中	単	対	依止した
			vossagga	ava-sṛj	名	a	男	依（対）		棄捨
			pariṇāmiṃ.	pari-nam	形	in	中	単	対	変化する、向かう、結果する
		訳文
		遠離に依止し、離貪に依止し、滅尽に依止し、棄捨へ向かう捨覚支を修習します。
		231-8.
		Evaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu kalyāṇamitto satta bojjhaṅge bhāveti, satta bojjhaṅge bahulīkarotī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave, bhikkhu kalyāṇamitto satta bojjhaṅge bhāveti, satta bojjhaṅge bahulīkarotī’’ (231-5.)
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、善き友ある比丘は、そのように七覚支を修習し、七覚支を多作するのです」
		Dasamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dasamaṃ.		形	a	中	単	主	第十の
		訳文
		第十〔経〕。
		Cakkavattivaggo pañcamo.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Cakkavatti		名	in	男	依（属）		転輪
			vaggo		名	a	男	単	主	章、品
			pañcamo.		形	a	男	単	主	第五の
		訳文
		〔『相応部』「覚支相応」〕第五〔品〕「転輪品」〔おわり〕。
		Tassuddānaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tassa		代	代的	男	単	属	それ、彼
			uddānaṃ –	ud-dā	名	a	中	単	主	摂頌
		訳文
		その摂頌は、
		231-12.
		Vidhā cakkavatti māro, duppañño paññavena ca;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Vidhā		名	ā	女	単	主	種類、類、慢
			cakkavatti		名	in	男	単	主	転輪
			māro,	mṛ	名	a	男	単	主	魔、死魔
			duppañño	dur-pra-jñā	名形	a	男	単	主	悪慧の、劣慧の
			paññavena	pra-jñā	形	ant?	男	単	具	paññavantenaの略か？
			ca;		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
		訳文
		♪「慢〔経〕」、「転輪〔経〕」、「魔〔経〕」、「劣慧〔経〕」、「有慧〔経〕」、
		メモ
		・paññavantāあるいはpaññavantenaとなるべきところを、韻律の関係で変えたものか。
		231-13.
		Daliddo adaliddo ca, ādiccaṅgena te dasāti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Daliddo		名形	a	男	単	主	貧しい、困窮の
			adaliddo		形	a	男	単	主	貧窮ならぬ、困窮なき
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			ādicca		名	a	男	相		太陽、日
			aṅgena		名	a	中	単	具	支分、肢体、部分、理由
			te		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			dasā		数	特	‐	複	主	十
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪「貧窮〔経〕」、「不貧窮〔経〕」、「太陽〔経〕」、支分に関する〔「内支経」と「外支経」〕、それら十である。
	←前へ　　　トップへ　　　次へ→