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		10. Nibbidāsuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Nibbidā	nir-vid	名	ā	女	依（属）		厭離、厭悪
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「厭離経」（『相応部』46-20）
		201-1.
		201. ‘‘Sattime, bhikkhave, bojjhaṅgā bhāvitā bahulīkatā ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṃvattanti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Satta		数	特	‐	複	主	七
			ime,		代	代的	男	複	主	これら
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bodhi	budh	名	i	女	依（属）		覚、菩提、さとり
			aṅgā		名	a	中（男）	複	主	支分、部分　→覚支､菩提分
			bhāvitā	bhū　使	過分	a	男	複	主	修習された
			bahulīkatā	bahulī-kṛ	過分	a	男	複	主	多修された
			ekanta		形	a	‐	持		一向の、単一の
			nibbidāya	nir-vid	名	ā	女	単	与	厭、厭離、厭悪、厭逆
			virāgāya		名	a	男	単	与	離貧、離、遠離、離欲、離貧者
			nirodhāya	ni-rudh　受	名	a	男	単	与	滅、滅尽
			upasamāya	upa-śam	名	a	男	単	与	寂静、寂止、休息、止息
			abhiññāya	abhi-jñā	名	ā	女	単	与	神通、証知、自証
			sambodhāya	saṃ-budh	名	a	男	単	与	正覚、等覚
			nibbānāya		名	a	男	単	与	涅槃、寂滅
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			saṃvattanti.	saṃ-vṛt	動	現	能	複	三	転起する、作用する、導く
		訳文
		「比丘たちよ、これら七覚支が修習され、多修されたならば、一向なる厭離、離貪、滅尽、寂止、証知、正覚、涅槃を導きます。
		201-2.
		Katame satta?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katame		形	代的	男	複	主	いずれの、どちらの
			satta?		数	特	‐	複	主	七
		訳文
		いかなる七か。
		201-3.
		Satisambojjhaṅgo…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sati	smṛ	名	i	女	持		念、憶念、正念
			sambodhi	saṃ-budh	名	i	女	依（属）		正覚、等覚
			aṅgo…pe…		名	a	中（男）	単	主	部分、支分、肢体　→覚支、菩提分
		訳文
		念覚支……
		201-4.
		upekkhāsambojjhaṅgo –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			upekkhā	upa-īkṣ	名	ā	女	持		捨、無関心
			sambodhi	saṃ-budh	名	i	女	依（属）		正覚、等覚
			aṅgo –		名	a	中（男）	単	主	部分、支分、肢体　→覚支、菩提分
		訳文
		捨覚支です。
		201-5.
		ime kho, bhikkhave, satta bojjhaṅgā bhāvitā bahulīkatā ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṃvattantī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ime kho, bhikkhave, satta bojjhaṅgā bhāvitā bahulīkatā ekantanibbidāya virāgāya nirodhāya upasamāya abhiññāya sambodhāya nibbānāya saṃvattantī’’ (201-1.)
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、これら七覚支が修習され、多修されたならば、一向なる厭離、離貪、滅尽、寂止、証知、正覚、涅槃を導きます」
		Dasamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dasamaṃ.		形	a	中	単	主	第十の
		訳文
		第十〔経〕。
		Gilānavaggo dutiyo.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Gilāna		形	a	‐	依（属）		病んだ、病人
			vaggo		名	a	男	単	主	章、品
			dutiyo.		名形	a	男	単	主	第二の、伴侶
		訳文
		〔『相応部』「覚支相応」〕第二〔品〕「病品」〔おわり〕。
		Tassuddānaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tassa		代	代的	男	単	属	それ、彼
			uddānaṃ –	ud-dā	名	a	中	単	主	摂頌
		訳文
		その摂頌は、
		201-9.
		Pāṇā sūriyūpamā dve, gilānā apare tayo;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Pāṇā	pra-an	名	a	男	複	主	生物、生類
			sūriya		名	a	男	依（属）		太陽
			upamā		名	ā	女	複	主	譬喩
			dve,		数	特	‐	複	主	二
			gilānā		形	a	男中	複	主	病気の
			apare		形	代的	男	単	処	後の、次の、他の、さらに
			tayo;		数	特	男	複	主	三
		訳文
		♪「生類〔経〕」、二つの「太陽喩〔経〕」、さらに三つの「病〔経〕」、
		201-10.
		Pāraṅgāmī viraddho ca, ariyo nibbidāya cāti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Pāra		名形	a	中	依（対）		彼岸、他の
			gāmī	gam	名形	in	男	単	主	行く、導く
			viraddho	vi-rādh	過分	a	男	単	主	失敗した、失われた
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			ariyo		名形	a	男	単	主	聖なる
			nibbidāya	nir-vid	名	ā	女	単	具	厭、厭離、厭悪、厭逆
			cā		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪「到彼岸〔経〕」、「失〔経〕」、「聖〔経〕」、「厭離〔経〕」である。
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