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		8. Saṃyojaniyasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Saṃyojaniya	saṃ-yuj	形	a	‐	依（属）		結すべき、順結の
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「所結経」（『相応部』22-120）
		120-1.
		120. Sāvatthinidānaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sāvatthi		名	ī	女	有（処）		地名、サーヴァッティー、舎衛城
			nidānaṃ.		名	a	中	単	主	因縁、因由
		訳文
		サーヴァッティーでのことである。
		120-2.
		‘‘Saṃyojaniye ca, bhikkhave, dhamme desessāmī saṃyojanañca.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Saṃyojaniye	saṃ-yuj	形	a	男	複	対	結すべき、順結の
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			dhamme	dhṛ	名	a	男中	複	対	法
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			desessāmī	diś　使	動	未	能	単	一	示す
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			saṃyojanañ	saṃ-yuj	名	a	中	単	対	繋縛、結縛
			ca.		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
		訳文
		「比丘たちよ、私は、結されるところの諸法と、結とを教示しようと思います。
		メモ
		・五蘊が「結される」側というのにもやや違和感はあるが、saṃyojaniyaが未来義務分詞であることや、この後の120-6.のニュアンス、また次経との比較といった情況証拠を鑑み、諸訳にも倣ってこのようにした。
		120-3.
		Taṃ suṇātha.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Taṃ		代	代的	中	単	対	それ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			suṇātha.	śru	動	命	能	複	二	聞く
		訳文
		あなたがたはそれを聞いてください。
		120-4.
		Katame ca, bhikkhave, saṃyojaniyā dhammā, katamaṃ saṃyojanaṃ?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katame		形	代的	男	複	主	いずれの、どちらの
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			saṃyojaniyā	saṃ-yuj	形	a	男	複	主	結すべき、順結の
			dhammā,	dhṛ	名	a	男中	複	主	法
			katamaṃ		形	代的	中	単	主	いずれの、どちらの
			saṃyojanaṃ?	saṃ-yuj	名	a	中	単	主	繋縛、結縛
		訳文
		では比丘たちよ、何が結されるところの諸法であり、何が結なのでしょうか。
		120-5.
		Rūpaṃ, bhikkhave, saṃyojaniyo dhammo;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Rūpaṃ,		名	a	中	単	主	色、物質、肉体、形相
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			saṃyojaniyo	saṃ-yuj	形	a	男	単	主	結すべき、順結の
			dhammo;	dhṛ	名	a	男中	単	主	法
		訳文
		比丘たちよ、〈色〉が結されるところの法であり、
		120-6.
		yo tattha chandarāgo, taṃ tattha saṃyojanaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yo		代	代的	男	単	主	（関係代名詞）
			tattha		不変	‐	‐	‐	‐	そこで、そこに、そのとき、そのなかで
			chanda		名	a	男	相		欲、志欲、意欲
			rāgo,	raj	名	a	男	単	主	貪、貪欲、染
			taṃ		代	代的	中	単	主	それ
			tattha		不変	‐	‐	‐	‐	そこで、そこに、そのとき、そのなかで
			saṃyojanaṃ.	saṃ-yuj	名	a	中	単	主	繋縛、結縛
		訳文
		それに対する欲貪、それが、それに対する結なのです。
		120-7.
		Vedanā…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Vedanā…pe…	vid	名	ā	女	単	主	受、感受、苦痛
		訳文
		〈受〉が……
		120-8.
		saññā…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			saññā…	saṃ-jñā	名	ā	女	単	主	想、想念、概念、表象
		訳文
		〈想〉が……
		120-9.
		saṅkhārā…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			saṅkhārā…	saṃ-kṛ	名	a	男	複	主	行、為作、潜勢力、現象
		訳文
		〈諸行〉が……
		120-10.
		viññāṇaṃ saṃyojaniyo dhammo;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			viññāṇaṃ	vi-jñā	名	a	中	単	主	識
			saṃyojaniyo dhammo; (120-5.)
		訳文
		〈識〉が結されるところの法であり、
		120-11.
		yo tattha chandarāgo, taṃ tattha saṃyojanaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yo tattha chandarāgo, taṃ tattha saṃyojanaṃ. (120-6.)
		訳文
		それに対する欲貪、それが、それに対する結なのです。
		120-12.
		Ime vuccanti, bhikkhave, saṃyojaniyā dhammā, idaṃ saṃyojana’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ime		代	代的	男	複	主	これら
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuccanti,	vac　受	動	現	能	複	三	いわれる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			saṃyojaniyā	saṃ-yuj	形	a	男	複	主	結すべき、順結の
			dhammā,	dhṛ	名	a	男中	複	主	法
			idaṃ		代	代的	中	単	主	これ
			saṃyojana’’n	saṃ-yuj	名	a	中	単	主	繋縛、結縛
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、これらが結されるところの諸法であり、これが結といわれるのです」
		Aṭṭhamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Aṭṭhamaṃ.		形	a	中	単	主	第八の
		訳文
		第八〔経〕。
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