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		Buddhaguṇakathā
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Buddha	budh	名	a	男	依（属）		ブッダ、仏陀、覚者
			guṇa		名	a	男	依（属）		徳、功徳
			kathā		名	ā	女	単	主	論、説、話、物語
		訳文
		【ブッダの徳の話】
		332-1.
		332. Evaṃ vutte kūṭadanto brāhmaṇo te brāhmaṇe etadavoca –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			vutte	vac　受	過分	a	男中	単	処	いわれた
			kūṭadanto		名	a	男	単	主	人名、クータダンタ
			brāhmaṇo	bṛh	名	a	男	単	主	婆羅門
			te		代	代的	男	複	対	それら、彼ら
			brāhmaṇe	bṛh	名	a	男	複	対	婆羅門
			etad		代	代的	中	単	対	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			avoca –	vac	動	ア	能	単	三	いう
		訳文
		このようにいわれて、ソーナダンダ婆羅門は、かれら婆羅門たちへこういった。
		332-2.
		‘‘Tena hi, bho, mamapi suṇātha, yathā mayameva arahāma taṃ bhavantaṃ gotamaṃ dassanāya upasaṅkamituṃ, na tveva arahati so bhavaṃ gotamo amhākaṃ dassanāya upasaṅkamituṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Tena		代	代的	中	単	具	それ、彼、それによって、それゆえ
			hi,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら　→しからば
			bho,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、君よ、友よ、ああ、おお
			mama		代	代的	‐	単	属	私
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			suṇātha,	śru	動	命	能	複	二	聞く
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yathā		不変	‐	‐	‐	‐	〜のごとくに､〜のように
			mayam		代	代的	‐	複	主	私たち
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			arahāma	arh	動	現	能	複	一	価値ある、値する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			taṃ		代	代的	男	単	対	それ、彼、彼女、そのとき（副対）
			bhavantaṃ	bhū	名現分	ant（特）	男	単	対	尊師、尊者
			gotamaṃ		名	a	男	単	対	人名、ゴータマ
			dassanāya	dṛś	名	a	中	単	与	見、見ること
			upasaṅkamituṃ,	upa-saṃ-kram	不定	‐	‐	‐	‐	近づくこと
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			tu		不変	‐	‐	‐	‐	しかし
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			arahati	arh	動	現	能	単	三	価値ある、値する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			so		代	代的	男	単	主	それ、彼
			bhavaṃ	bhū	名現分	ant（特）	男	単	主	尊師、尊者
			gotamo		名	a	男	単	主	人名、ゴータマ
			amhākaṃ		代	代的	‐	複	対	私たち
			dassanāya	dṛś	名	a	中	単	与	見、見ること
			upasaṅkamituṃ.	upa-saṃ-kram	不定	‐	‐	‐	‐	近づくこと
		訳文
		「友よ、それでは、私の〔言葉〕も聞いていただきたい。じつに我々が、かの尊者ゴータマへまみえるため足を運ぶことは、ふさわしいことなのです。しかして、かの尊者ゴータマが我々へまみえるため足を運ぶことは、ふさわしきことではないのです。
		332-3.
		Samaṇo khalu, bho, gotamo ubhato sujāto mātito ca pitito ca saṃsuddhagahaṇiko yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Samaṇo	śram	名	a	男	単	主	沙門
			khalu,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに
			bho,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、君よ、友よ、ああ、おお
			gotamo		名	a	男	単	主	人名、ゴータマ
			ubhato		不変	‐	‐	‐	‐	両方より
			sujāto	su-jan	過分	a	男	単	主	生まれよき
			mātito		名	ar	女	単	奪	母
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			pitito		名	ar	男	単	奪	父
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			saṃsuddha	saṃ-śudh	形	a	‐	有（持）		清浄の
			gahaṇiko		名	a	男	単	主	血統
			yāva		不変	‐	‐	‐	‐	〜だけ、〜まで、〜の限り
			sattamā		形	a	中	単	奪	第七
			pitā		名	ar	男	依（属）		父、父祖
			maha		形	ant	‐	持		大
			yugā	yuj	名	a	中	単	奪	年代、時代
			akkhitto	a-kṣip	過分	a	男	単	主	捨てられない、混乱のない
			anupakkuṭṭho	an-upa-kruś	過分	a	男	単	主	非難されない
			jāti	jan	名	i	女	依（属）		生まれ
			vādena.	vad	名	a	男	単	具	説、語、論
		訳文
		友よ、じつに沙門ゴータマは、父方母方双方より生まれ良く、血統清浄であり、第七の父祖の代より、〔血筋の〕混乱がなく、出自論によって非難されることのないものです。
		332-4.
		Yampi, bho, samaṇo gotamo ubhato sujāto mātito ca pitito ca saṃsuddhagahaṇiko yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena, imināpaṅgena na arahati so bhavaṃ gotamo amhākaṃ dassanāya upasaṅkamituṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yam		代	代的	中	単	主	（関係代名詞）
			pi、		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			bho, samaṇo gotamo ubhato sujāto mātito ca pitito ca saṃsuddhagahaṇiko yāva sattamā pitāmahayugā akkhitto anupakkuṭṭho jātivādena, (332-3.)
			iminā		代	代的	男	単	具	これ
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			aṅgena		名	a	中	単	具	肢体、部分、理由
			na arahati so bhavaṃ gotamo amhākaṃ dassanāya upasaṅkamituṃ.  (332-2.)
		訳文
		沙門ゴータマが、父方母方双方より生まれ良く、血統清浄であり、七世代の父祖の間、〔血筋の〕混乱がなく、出自論によって非難されることのないものであるという、この理由によっても、かの尊者ゴータマが、我々へまみえるため足を運ぶことは、ふさわしからぬことなのです。
		332-5.
		Atha kho mayameva arahāma taṃ bhavantaṃ gotamaṃ dassanāya upasaṅkamituṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			mayam		代	代的	‐	複	主	私たち
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			arahāma	arh	動	現	能	複	一	価値ある、値する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			taṃ		代	代的	男	単	対	それ、彼、彼女、そのとき（副対）
			bhavantaṃ	bhū	名現分	ant（特）	男	単	対	尊師、尊者
			gotamaṃ		名	a	男	単	対	人名、ゴータマ
			dassanāya	dṛś	名	a	中	単	与	見、見ること
			upasaṅkamituṃ.	upa-saṃ-kram	不定	‐	‐	‐	‐	近づくこと
		訳文
		ときに、私たちこそが、かの尊者ゴータマにまみえるため、足を運ぶにふさわしいのです。
		332-6.
		‘‘Samaṇo khalu, bho, gotamo mahantaṃ ñātisaṅghaṃ ohāya pabbajito…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Samaṇo	śram	名	a	男	単	主	沙門
			khalu,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに
			bho,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、君よ、友よ、ああ、おお
			gotamo		名	a	男	単	主	人名、ゴータマ
			mahantaṃ		形	ant	男	単	対	大
			ñāti		名	i	女	依（属）		親族、親戚
			saṅghaṃ	saṃ-hṛ	名	a	男	単	対	衆、僧伽、教団
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			ohāya	ava-hā	動	連	‐	‐	‐	捨てる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			pabbajito	pra-braj	名過分	a	男	単	主	出家した、遁世した
			…pe…		‐	‐	‐	‐	‐	（略）
		訳文
		友よ、じつに沙門ゴータマは、多くの親戚の集団を捨てて出家したのです。（略）
		332-7.
		‘‘Samaṇo khalu, bho, gotamo pahūtaṃ hiraññasuvaṇṇaṃ ohāya pabbajito bhūmigatañca vehāsaṭṭhaṃ ca…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Samaṇo	śram	名	a	男	単	主	沙門
			khalu,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに
			bho,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、君よ、友よ、ああ、おお
			gotamo		名	a	男	単	主	人名、ゴータマ
			pahūtaṃ	pra-bhū	過分	a	中	単	対	多くの、広大の、広長の
			hirañña		名	a	中	持		金、黄金、金貨、貨幣
			suvaṇṇaṃ		名形	a	中	単	対	黄金の、金造の　→金
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			ohāya	ava-hā	動	連	‐	‐	‐	捨てる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			pabbajito	pra-braj	名過分	a	男	単	主	出家した、遁世した
			bhūmi		名	i	女	依（処）		地、土地、大地、国土、階位
			gatañ	gam	過分	a	中	単	対	いった、達した、関係した
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			vehāsa		名	a	男	依（処）		空、虚空
			ṭhaṃ	sthā	形	a	中	単	対	立てる、ある、存続する　→空中の
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			…pe…		‐	‐	‐	‐	‐	（略）
		訳文
		友よ、じつに沙門ゴータマは、多くの黄金を、大地にあるものも、虚空にあるものも、捨てて出家したのです。（略）
		332-8.
		‘‘Samaṇo khalu, bho, gotamo daharova samāno yuvā susukāḷakeso bhadrena yobbanena samannāgato paṭhamena vayasā agārasmā anagāriyaṃ pabbajito…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Samaṇo	śram	名	a	男	単	主	沙門
			khalu,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに
			bho,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、君よ、友よ、ああ、おお
			gotamo		名	a	男	単	主	人名、ゴータマ
			daharo		形	a	男	単	主	若い、幼い
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			samāno	as	現分	a	男	単	主	ある
			yuvā		名	an	男	単	主	青年
			susukāḷa		形	a	‐	有（持）		非常に黒い
			keso		名	a	男	単	主	髪
			bhadrena		名形	a	男中	単	具	賢い、吉祥の
			yobbanena		名	a	中	単	具	青年、青春
			samannāgato	saṃ-anu-ā-gam	過分	a	男	単	主	具備した、具足の
			paṭhamena		数	a	中	単	具	第一の、最初の、初の
			vayasā		名	as	中	単	具	時量、年代
			agārasmā		名	a	中	単	奪	家、舎、家屋、俗家
			anagāriyaṃ		形	a	中	単	対	非家の
			pabbajito	pra-braj	名過分	a	男	単	主	出家した、遁世した
			…pe…		‐	‐	‐	‐	‐	（略）
		訳文
		友よ、じつに沙門ゴータマは、若く、見事な黒髪の青年で、〔人生の〕第一期たる素晴らしい青春をそなえたものでありながら、家から出家したのです。（略）
		332-9.
		‘‘Samaṇo khalu, bho, gotamo akāmakānaṃ mātāpitūnaṃ assumukhānaṃ rudantānaṃ kesamassuṃ ohāretvā kāsāyāni vatthāni acchādetvā agārasmā anagāriyaṃ pabbajito…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Samaṇo	śram	名	a	男	単	主	沙門
			khalu,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに
			bho,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、君よ、友よ、ああ、おお
			gotamo		名	a	男	単	主	人名、ゴータマ
			akāmakānaṃ		形	a	男	複	属絶	欲しない
			mātā		名	ar	女	相		母
			pitūnaṃ		名	ar	男	複	属絶	父
			assumukhānaṃ		形	a	男	複	属絶	涙にぬれた
			rudantānaṃ	rud	現分	ant	男	複	属絶	なく、嘆く
			kesa		名	a	男	相		髪
			massuṃ		名	u	男	単	対	ひげ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			ohāretvā	ava-hṛ　使	動	連	‐	‐	‐	剃る
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			kāsāyāni		形	a	中	複	対	渋色の、袈裟、黄衣
			vatthāni	vas	名	a	中	複	対	衣
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			acchādetvā	ā-chad　使	動	連	‐	‐	‐	覆う、まとう、包む
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			agārasmā		名	a	中	単	奪	家、舎、家屋、俗家
			anagāriyaṃ		形	a	中	単	対	非家の
			pabbajito	pra-braj	名過分	a	男	単	主	出家した、遁世した
			…pe…		‐	‐	‐	‐	‐	（略）
		訳文
		友よ、じつに沙門ゴータマは、〔彼の出家を〕望まない父母が、涙に濡れて嘆くにもかかわらず、髪とひげを剃って袈裟衣をまとい、家から出家したのです。（略）
		332-10.
		‘‘Samaṇo khalu, bho, gotamo abhirūpo dassanīyo pāsādiko paramāya vaṇṇapokkharatāya samannāgato brahmavaṇṇī brahmavacchasī akhuddāvakāso dassanāya …pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Samaṇo	śram	名	a	男	単	主	沙門
			khalu,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに
			bho,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、君よ、友よ、ああ、おお
			gotamo		名	a	男	単	主	人名、ゴータマ
			abhirūpo		形	a	男	単	主	端正な、麗しい
			dassanīyo	dṛś	未分	a	男	単	主	見られるべき、美しい
			pāsādiko	pra-sad	形	a	男	単	主	浄信、清浄、喜心、端正の
			paramāya		形	a	女	単	具	最上、最高、第一の
			vaṇṇa		名	a	男	持		色、容色、称讃、階級
			pokkharatāya		形	ā	女	単	具	蓮の
			samannāgato	saṃ-anu-ā-gam	過分	a	男	単	主	具備した、具足の
			brahma		名形	an（特）	男	持		梵、高貴な
			vaṇṇī		形	in	男	単	主	色の　→梵色者
			brahma		名形	an（特）	男	持		梵、高貴な
			vacchasī		形	in	男	単	主	素晴らしい、精力的な　→梵威者
			akhudda		形	a	‐	有（持）		小さくない、劣っていない
			avakāso		名	a	男	単	主	空間、余地、機会
			dassanāya	dṛś	名	a	中	単	与	見ること、見
			…pe…		‐	‐	‐	‐	‐	（略）
		訳文
		友よ、じつに沙門ゴータマは、麗しく、美しく、端正で、最上の蓮の如き色を具足し、梵色者、梵威者であり、見栄えする体格を有しています。（略）
		332-11.
		‘‘Samaṇo khalu, bho, gotamo sīlavā ariyasīlī kusalasīlī kusalasīlena samannāgato…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Samaṇo	śram	名	a	男	単	主	沙門
			khalu,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに
			bho,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、君よ、友よ、ああ、おお
			gotamo		名	a	男	単	主	人名、ゴータマ
			sīlavā		形	ant	男	単	主	持戒者、具戒者
			ariya		名形	a	男	持		聖なる、尊貴の
			sīlī		形	in	男	単	主	戒ある
			kusala		形	a	‐	持		善き、巧みな
			sīlī		形	in	男	単	主	戒ある
			kusala		形	a	‐	有（持）		善き、巧みな
			sīlena		名	a	中	単	具	戒
			samannāgato	saṃ-anu-ā-gam	過分	a	男	単	主	具備した、具足の
			…pe…		‐	‐	‐	‐	‐	（略）
		訳文
		友よ、じつに沙門ゴータマは、持戒者であり、聖なる戒、善き戒あるものであり、善き戒をそなえています。（略）
		332-12.
		‘‘Samaṇo khalu, bho, gotamo kalyāṇavāco kalyāṇavākkaraṇo poriyā vācāya samannāgato vissaṭṭhāya anelagalāya atthassa viññāpaniyā…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Samaṇo	śram	名	a	男	単	主	沙門
			khalu,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに
			bho,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、君よ、友よ、ああ、おお
			gotamo		名	a	男	単	主	人名、ゴータマ
			kalyāṇa		形	a	‐	有（持）		善い、善良の、善巧なる
			vāco	vac	名	ā	女→男	単	主	語、言
			kalyāṇa		形	a	‐	有（持）		善い、善良の、善巧なる
			vāk	vac	名	特	女	依（属）		語、言
			karaṇo	kṛ	名	a	中→男	単	主	なすこと、なすもの　→言説、談話
			poriyā		形	in(ī)	女	単	具	雅な、上品な
			vācāya	vac	名	ā	女	単	具	語、言
			samannāgato	saṃ-anu-ā-gam	過分	a	男	単	主	具備した、具足の
			vissaṭṭhāya	vi-sṛj	過分	a	女	単	具	放った、玲瓏な、明瞭な
			anelagalāya		形	a	女	単	具	綺麗な発音の
			atthassa		名	a	男中	単	属	義、利益、道理、意味、必要、裁判、営務
			viññāpaniyā	vi-jñā　使	形	ī	女	単	具	令知の、教授する
			…pe…		‐	‐	‐	‐	‐	（略）
		訳文
		友よ、じつに沙門ゴータマは、良き言葉、良き言説をなし、雅な、明瞭な、綺麗な発音の、意義を伝える言葉をそなえています。（略）
		332-13.
		‘‘Samaṇo khalu, bho, gotamo bahūnaṃ ācariyapācariyo…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Samaṇo	śram	名	a	男	単	主	沙門
			khalu,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに
			bho,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、君よ、友よ、ああ、おお
			gotamo		名	a	男	単	主	人名、ゴータマ
			bahūnaṃ		形	u	男	複	属	多の、多くの
			ācariya	ā-car	名	a	男	相		師、阿闍梨
			pācariyo	pra-ā-car	名	a	男	単	主	師中の師、大阿闍梨、
			…pe…		‐	‐	‐	‐	‐	（略）
		訳文
		友よ、じつに沙門ゴータマは、多くのものたちの、師、大師です。（略）
		332-14.
		‘‘Samaṇo khalu, bho, gotamo khīṇakāmarāgo vigatacāpallo…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Samaṇo	śram	名	a	男	単	主	沙門
			khalu,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに
			bho,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、君よ、友よ、ああ、おお
			gotamo		名	a	男	単	主	人名、ゴータマ
			khīṇa	kṣī　受	過分	a	‐	有（持）		尽きた、滅んだ
			kāma		名	a	男中	相		欲
			rāgo		名	a	男	単	主	貪、染
			vigata	vi-gam	過分	a	‐	有（持）		去った、離去の、消失した
			cāpallo		名	a	中→男	単	主	浮薄
			…pe…		‐	‐	‐	‐	‐	（略）
		訳文
		友よ、じつに沙門ゴータマは、欲と貪を滅ぼし、浮つきから離れています（略）
		332-15.
		‘‘Samaṇo khalu, bho, gotamo kammavādī kiriyavādī apāpapurekkhāro brahmaññāya pajāya…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Samaṇo	śram	名	a	男	単	主	沙門
			khalu,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに
			bho,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、君よ、友よ、ああ、おお
			gotamo		名	a	男	単	主	人名、ゴータマ
			kamma	kṛ	名	an	中	依（属）		業、行為
			vādī	vad	形	in	男	単	主	説者、主張者、論師
			kiriya		名	ā	女	依（属）		応所作、所作業、唯作
			vādī	vad	形	in	男	単	主	説者、主張者、論師
			apāpa		形	a	‐	有（奪）		罪悪なき
			purekkhāro		名	a	男	単	主	尊敬、尊重
			brahmaññāya		名	a	男→女	単	具	梵の
			pajāya	pra-jan	名	ā	女	単	具	人々
			…pe…		‐	‐	‐	‐	‐	（略）
		訳文
		友よ、じつに沙門ゴータマは、業論者、行為論者であり、清浄な暮らしをなす人々によって、罪悪なきがゆえの尊敬を得ています。（略）
		332-16.
		‘‘Samaṇo khalu, bho, gotamo uccā kulā pabbajito asambhinnakhattiyakulā…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Samaṇo	śram	名	a	男	単	主	沙門
			khalu,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに
			bho,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、君よ、友よ、ああ、おお
			gotamo		名	a	男	単	主	人名、ゴータマ
			uccā		不変	‐	‐	‐	‐	上の、高い
			kulā		名	a	中	単	奪	家、良家、族姓
			pabbajito	pra-braj	名過分	a	男	単	主	出家した、遁世した
			asambhinna	a-saṃ-bhid	過分	a	‐	持		混ぜない、純粋の
			khattiya		名	a	男	依（属）		刹帝利、クシャトリヤ、王族
			kulā		名	a	中	単	奪	家、良家、族性
			…pe…		‐	‐	‐	‐	‐	（略）
		訳文
		友よ、じつに沙門ゴータマは、高貴な家、生粋の刹帝利の家から出家しました。（略）
		332-17.
		‘‘Samaṇo khalu, bho, gotamo aḍḍhā kulā pabbajito mahaddhanā mahābhogā…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Samaṇo	śram	名	a	男	単	主	沙門
			khalu,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに
			bho,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、君よ、友よ、ああ、おお
			gotamo		名	a	男	単	主	人名、ゴータマ
			aḍḍhā		形	a	男	単	奪	富んだ
			kulā		名	a	中	単	奪	家、良家、族性
			pabbajito	pra-braj	名過分	a	男	単	主	出家した、遁世した
			maha		形	ant	‐	有（持）		大
			dhanā		名	a	中→男	単	奪	財、財産、財宝
			mahā		形	ant	‐	有（持）		大
			bhogā	bhuj	名	a	男	単	奪	受用、財、富、俸禄
			…pe…		‐	‐	‐	‐	‐	（略）
		訳文
		友よ、じつに沙門ゴータマは、富める、大財ある、大享受ある家から出家しました。（略）
		332-18.
		‘‘Samaṇaṃ khalu, bho, gotamaṃ tiroraṭṭhā tirojanapadā pañhaṃ pucchituṃ āgacchanti…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Samaṇaṃ	śram	名	a	男	単	対	沙門
			khalu,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに
			bho,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、君よ、友よ、ああ、おお
			gotamaṃ		名	a	男	単	対	人名、ゴータマ
			tiro		不変	‐	‐	‐	‐	超えて、横切って、外に
			raṭṭhā		名	a	中	単	奪	国、王国
			tiro		不変	‐	‐	‐	‐	超えて、横切って、外に
			janapadā		名	a	男	単	奪	地方、国、国土、田舎
			pañhaṃ		名	a	男	単	対	問い、質問
			pucchituṃ	prach	不定	‐	‐	‐	‐	問うこと
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			āgacchanti	ā-gam	動	現	能	複	三	来る
			…pe…		‐	‐	‐	‐	‐	（略）
		訳文
		友よ、じつに〔多くの人々が〕、沙門ゴータマへ問いを問うために国を越え、地域を越えてやってきます。（略）
		332-19.
		‘‘Samaṇaṃ khalu, bho, gotamaṃ anekāni devatāsahassāni pāṇehi saraṇaṃ gatāni…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Samaṇaṃ	śram	名	a	男	単	対	沙門
			khalu,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに
			bho,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、君よ、友よ、ああ、おお
			gotamaṃ		名	a	男	単	対	人名、ゴータマ
			anekāni		形	代的	中	複	主	一つならぬ、多数の
			devatā		名	ā	女	帯		女神、天人、神霊、神々
			sahassāni		数	a	中	複	主	千
			pāṇehi	pra-an	名	a	男	複	奪	生類、衆生、生命
			saraṇaṃ	sṛ	名	a	中	単	対	帰依処
			gatāni	gam	過分	a	中	複	主	いった　→帰依した
			…pe…		‐	‐	‐	‐	‐	（略）
		訳文
		友よ、じつに幾千の神々が、心より沙門ゴータマへ帰依しています。（略）
		332-20.
		‘‘Samaṇaṃ khalu, bho, gotamaṃ evaṃ kalyāṇo kittisaddo abbhuggato –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Samaṇaṃ	śram	名	a	男	単	対	沙門
			khalu,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに
			bho,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、君よ、友よ、ああ、おお
			gotamaṃ		名	a	男	単	対	人名、ゴータマ
			evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			kalyāṇo		形	a	男	単	主	善い
			kitti		名	i, ī	女	依（属）		称讃、名声
			saddo		名	a	男	単	主	音、声、語
			abbhuggato –	abhi-ud-gam	過分	a	男	単	主	あがる、昇る
		訳文
		友よ、じつに沙門ゴータマへ、かくの如き善き称讃の声があがっています。
		332-21.
		‘itipi so bhagavā arahaṃ sammāsambuddho vijjācaraṇasampanno sugato lokavidū anuttaro purisadammasārathi satthā devamanussānaṃ buddho bhagavā’ ti…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘iti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			so		代	代的	男	単	主	それ、彼
			bhagavā		名	ant	男	単	主	世尊
			arahaṃ	arh	名現分	ant	男	単	主	阿羅漢、応供
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			sambuddho	saṃ-budh	名過分	a	男	単	主	等覚者
			vijjā	vid	名	ā	女	相		明、智、呪，陀羅尼、学術、魔術
			caraṇa	car	名	a	中	依（具）		行、行為、実践、徳行
			sampanno	saṃ-pad	過分	a	男	単	主	具足した、成就した　→明行足
			sugato	su-gam	名過分	a	男	単	主	よく行ったもの、善逝
			loka		名	a	男	依（属）		世間、世界
			vidū	vid	形	ū	男	単	主	賢い、知者　→世間解
			anuttaro		形	代的	男	単	主	この上ない、無上士
			purisa		名	a	男	持		人、男
			damma	dam	未分	a	‐	依（属）		ならされるべき
			sārathi		名	i	男	単	主	御者　→調御丈夫
			satthā	śās	名	ar	男	単	主	師、先生
			deva		名	a	男	相		天、神、王、陛下
			manussānaṃ		名	a	男	複	属	人間　→天人師
			buddho	budh	名過分	a	男	単	主	仏陀、覚者
			bhagavā’		名	ant	男	単	主	世尊
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			…pe…		‐	‐	‐	‐	‐	（略）
		訳文
		『かくのごとく、彼は世尊なり。応供、正等覚、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、仏、世尊なり』と。（略）
		332-22.
		‘‘Samaṇo khalu, bho, gotamo dvattiṃsamahāpurisalakkhaṇehi samannāgato…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Samaṇo	śram	名	a	男	単	主	沙門
			khalu,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに
			bho,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、君よ、友よ、ああ、おお
			gotamo		名	a	男	単	主	人名、ゴータマ
			dvattiṃsa		数	a	中	帯		三十二
			mahā		形	ant	‐	持		大
			purisa		名	a	男	依（属）		人間、男
			lakkhaṇehi		名	a	中	複	具	相、特徴
			samannāgato	saṃ-anu-ā-gam	過分	a	男	単	主	具備した、具足の
			…pe…		‐	‐	‐	‐	‐	（略）
		訳文
		友よ、じつに沙門ゴータマは、三十二大人相を具足しています。（略）
		332-23.
		‘‘Samaṇo khalu, bho, gotamo ehisvāgatavādī sakhilo sammodako abbhākuṭiko uttānamukho pubbabhāsī…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Samaṇo	śram	名	a	男	単	主	沙門
			khalu,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに
			bho,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、君よ、友よ、ああ、おお
			gotamo		名	a	男	単	主	人名、ゴータマ
			ehi	i	不変	‐	‐	‐	‐	いざ、来い
			svāgata	su-ā-gam	過分	a	‐	依（属）		善く来た、歓迎した、よく到った、通暁した
			vādī	vad	形	in	男	単	主	説者、主張者、論師
			sakhilo		形	a	男	単	主	親しい、やさしい
			sammodako	saṃ-mud	形	a	男	単	主	喜ばしい、親切な
			abbhākuṭiko		形	a	男	単	主	渋面なき
			uttāna	ud-tan	形	a	‐	有（持）		明瞭な、明顕な、上向きの、浅い
			mukho		名	a	中→男	単	主	口、顔　→明瞭に説く
			pubba		形	代的	‐	持		過去の、先の
			bhāsī	bhāṣ	形	in	男	単	主	説者
			…pe…		‐	‐	‐	‐	‐	（略）
		訳文
		友よ、じつに沙門ゴータマは、いざ、と歓迎の言葉を口にし、優しく、親切で、厭な顔をせず、明瞭に語り、〔相手の内心の葛藤を慮って〕先に話しかける方です。（略）
		332-24.
		‘‘Samaṇo khalu, bho, gotamo catunnaṃ parisānaṃ sakkato garukato mānito pūjito apacito…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Samaṇo	śram	名	a	男	単	主	沙門
			khalu,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに
			bho,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、君よ、友よ、ああ、おお
			gotamo		名	a	男	単	主	人名、ゴータマ
			catunnaṃ		数	特	女	複	属	四
			parisānaṃ		名	ā	女	複	属	衆、会衆
			sakkato	sat-kṛ	過分	a	男	単	主	恭順された、尊敬された
			garu		名形	u	男	依（対）		重い、尊重
			kato	kṛ	過分	a	男	単	主	なされた
			mānito	man　使	過分	a	男	単	主	尊敬される、奉事される
			pūjito	pūj	過分	a	男	単	主	供養される、尊敬される
			apacito	apa-ci	過分	a	男	単	主	尊敬される、崇拝される
			…pe…		‐	‐	‐	‐	‐	（略）
		訳文
		友よ、じつに沙門ゴータマは、四衆に恭順され、尊重され、奉事され、供養され、尊敬されています。（略）
		332-25.
		‘‘Samaṇe khalu, bho, gotame bahū devā ca manussā ca abhippasannā…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Samaṇe	śram	名	a	男	単	処	沙門
			khalu,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに
			bho,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、君よ、友よ、ああ、おお
			gotame		名	a	男	単	処	人名、ゴータマ
			bahū		形	u	男	複	主	多くの
			devā		名	a	男	複	主	神、天、陛下
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			manussā		名	a	男	複	主	人、人間
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			abhippasannā	abhi-pra-sad	過分	a	男	複	主	大いに喜んだ、浄信した
			…pe…		‐	‐	‐	‐	‐	（略）
		訳文
		友よ、じつに沙門ゴータマに、多くの神々と人々が浄信をおこしています。（略）
		332-26.
		‘‘Samaṇo khalu, bho, gotamo yasmiṃ gāme vā nigame vā paṭivasati na tasmiṃ gāme vā nigame vā amanussā manusse viheṭhenti…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Samaṇo	śram	名	a	男	単	主	沙門
			khalu,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに
			bho,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、君よ、友よ、ああ、おお
			gotamo		名	a	男	単	主	人名、ゴータマ
			yasmiṃ		代	代的	男	単	処	（関係代名詞）
			gāme		名	a	男	単	処	村
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			nigame		名	a	男	単	処	町
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			paṭivasati	prati-vas	動	現	能	単	三	住む、居を定める
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			tasmiṃ		代	代的	男	単	処	それ、彼
			gāme		名	a	男	単	処	村
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			nigame		名	a	男	単	処	町
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			amanussā		形	a	男	複	主	非人
			manusse		名	a	男	複	対	人、人間
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			viheṭhenti	vi-hīd, -heḷ	動	現	能	複	三	圧迫する、困らせる、害する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			…pe…		‐	‐	‐	‐	‐	（略）
		訳文
		友よ、じつに沙門ゴータマが居を定める村や町においては、人ならざるものたち（夜叉などの類）が人々を害することがありません。（略）
		332-27.
		‘‘Samaṇo khalu, bho, gotamo saṅghī gaṇī gaṇācariyo puthutitthakarānaṃ aggamakkhāyati, yathā kho pana, bho, etesaṃ samaṇabrāhmaṇānaṃ yathā vā tathā vā yaso samudāgacchati, na hevaṃ samaṇassa gotamassa yaso samudāgato.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Samaṇo	śram	名	a	男	単	主	沙門
			khalu,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに
			bho,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、君よ、友よ、ああ、おお
			gotamo		名	a	男	単	主	人名、ゴータマ
			saṅghī		形	in	男	単	主	僧伽ある
			gaṇī		形	in	男	単	主	衆ある
			gaṇa		名	a	男	依（属）		衆、会衆、群衆
			ācariyo	ā-car	名	a	男	単	主	師、阿闍梨
			puthu		形	u	‐	持		個々の、別の、広い、多数の
			tittha	tṛ	名	a	中	依（属）		渡場、浴場、浅瀬、津岸
			karānaṃ	kṛ	名形	a	男	複	属	作る、行う、なす、手　→宗派の創立者、宗祖
			aggam		形	a	男中	単	対	最上、最高
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			akkhāyati,	ā-khyā　受	動	現	能	単	三	告げられる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yathā		不変	‐	‐	‐	‐	〜のごとくに､〜のように
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			pana,		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			bho,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、君よ、友よ、ああ、おお
			etesaṃ		代	代的	男	複	属	これら、彼ら
			samaṇa	śram	名	a	男	相		沙門
			brāhmaṇānaṃ	bṛh	名	a	男	複	属	婆羅門
			yathā		不変	‐	‐	‐	‐	〜のごとくに､〜のように
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			tathā		不変	‐	‐	‐	‐	かく、その如く
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			yaso		名	as	中	単	主	名誉、名声
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			samudāgacchati,	saṃ-ud-ā-gam	動	現	能	単	三	起こる、結果する、得られる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			hi		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら
			evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			samaṇassa	śram	名	a	男	単	属	沙門
			gotamassa		名	a	男	単	属	人名、ゴータマ
			yaso		名	as	中	単	主	名誉、名声
			samudāgato.	saṃ-ud-ā-gam	過分	a	男	単	主	起こった、得られた
		訳文
		友よ、じつに沙門ゴータマは、僧伽をしたがえ、会衆をしたがえ、諸人の師であり、さまざまの宗祖たちの最上を称されています。じつに友よ、かれら沙門、婆羅門たちには斯く斯くの（個別の相対的な事績に基づいた）名声がおこるが、沙門ゴータマの名声は、じつにそれらのように起こったのではありません。
		332-28.
		Atha kho anuttarāya vijjācaraṇasampadāya samaṇassa gotamassa yaso samudāgato…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			anuttarāya		形	代的	女	単	具	無上の
			vijjā	vid	名	ā	女	相		明、智、呪，陀羅尼、学術、魔術
			caraṇa	car	名	a	中	有（対）		行、行為、実践、徳行
			sampadāya	saṃ-pad	名	ā	女	単	具	円足、具足、成就、遂行、結果
			samaṇassa	śram	名	a	男	単	属	沙門
			gotamassa		名	a	男	単	属	人名、ゴータマ
			yaso		名	as	中	単	主	名誉、名声
			samudāgato	saṃ-ud-ā-gam	過分	a	男	単	主	起こった、得られた
			…pe…		‐	‐	‐	‐	‐	（略）
		訳文
		じつに、無上なる明と行の具足によって、沙門ゴータマの名声は起こったのです。（略）
		332-29.
		‘‘Samaṇaṃ khalu, bho, gotamaṃ rājā māgadho seniyo bimbisāro saputto sabhariyo sapariso sāmacco pāṇehi saraṇaṃ gato…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Samaṇaṃ	śram	名	a	男	単	対	沙門
			khalu,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに
			bho,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、君よ、友よ、ああ、おお
			gotamaṃ		名	a	男	単	対	人名、ゴータマ
			rājā		名	an	男	単	主	王
			māgadho		形	a	男	単	主	マガダ国の
			seniyo		名	a	男	単	主	人名、セーニャ
			bimbisāro		名	a	男	単	主	人名ビンビサーラ
			saputto		形	a	男	単	主	息子を伴う
			sabhariyo		形	a	男	単	主	妻を伴う
			sapariso		形	a	男	単	主	衆を伴う
			sāmacco		形	a	男	単	主	知己、大臣を伴う
			pāṇehi	pra-an	名	a	男	複	奪	生類、衆生、生命
			saraṇaṃ	sṛ	名	a	中	単	対	帰依処
			gato	gam	過分	a	男	単	主	いった　→帰依した
			…pe…		‐	‐	‐	‐	‐	（略）
		訳文
		友よ、じつに沙門ゴータマへ、マガダ王セーニャ・ビンビサーラが、息子、妻、衆、大臣を伴って、心より帰依しています。（略）
		332-30.
		‘‘Samaṇaṃ khalu, bho, gotamaṃ rājā pasenadi kosalo saputto sabhariyo sapariso sāmacco pāṇehi saraṇaṃ gato…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Samaṇaṃ	śram	名	a	男	単	対	沙門
			khalu,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに
			bho,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、君よ、友よ、ああ、おお
			gotamaṃ		名	a	男	単	対	人名、ゴータマ
			rājā		名	an	男	単	主	王
			pasenadi		名	i	男	単	主	人名、パセーナディ
			kosalo		名	a	男	単	主	地名、コーサラ
			saputto sabhariyo sapariso sāmacco pāṇehi saraṇaṃ gato…pe… (332-29.)
		訳文
		友よ、じつに沙門ゴータマへ、コーサラ王パセーナディが、息子、妻、衆、大臣を伴って、心より帰依しています。（略）
		332-31.
		‘‘Samaṇaṃ khalu, bho, gotamaṃ brāhmaṇo pokkharasāti saputto sabhariyo sapariso sāmacco pāṇehi saraṇaṃ gato…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Samaṇaṃ	śram	名	a	男	単	対	沙門
			khalu,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに
			bho,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、君よ、友よ、ああ、おお
			gotamaṃ		名	a	男	単	対	人名、ゴータマ
			brāhmaṇo	bṛh	名	a	男	単	主	婆羅門
			pokkharasāti		名	i	男	単	主	人名、ポッカラサーティ
			saputto sabhariyo sapariso sāmacco pāṇehi saraṇaṃ gato…pe… (332-29.)
		訳文
		友よ、じつに沙門ゴータマへ、婆羅門ポッカラサーティが、息子、妻、衆、知己を伴って、心より帰依しています。（略）
		332-32.
		‘‘Samaṇo khalu, bho, gotamo rañño māgadhassa seniyassa bimbisārassa sakkato garukato mānito pūjito apacito…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Samaṇo	śram	名	a	男	単	主	沙門
			khalu,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに
			bho,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、君よ、友よ、ああ、おお
			gotamo		名	a	男	単	主	人名、ゴータマ
			rañño		名	an	男	単	属	王
			māgadhassa		形	a	男	単	属	マガダ国の
			seniyassa		名	a	男	単	属	人名、セーニャ
			bimbisārassa		名	a	男	単	属	人名ビンビサーラ
			sakkato	sat-kṛ	過分	a	男	単	主	恭順された、尊敬された
			garu		名形	u	男	依（対）		重い、尊重
			kato	kṛ	過分	a	男	単	主	なされた
			mānito	man　使	過分	a	男	単	主	尊敬される、奉事される
			pūjito	pūj	過分	a	男	単	主	供養される、尊敬される
			apacito	apa-ci	過分	a	男	単	主	尊敬される、崇拝される
			…pe…		‐	‐	‐	‐	‐	（略）
		訳文
		友よ、じつに沙門ゴータマは、マガダ王セーニャ・ビンビサーラに恭順され、尊重され、奉事され、供養され、尊敬されています。（略）
		332-33.
		‘‘Samaṇo khalu, bho, gotamo rañño pasenadissa kosalassa sakkato garukato mānito pūjito apacito…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Samaṇo	śram	名	a	男	単	主	沙門
			khalu,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに
			bho,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、君よ、友よ、ああ、おお
			gotamo		名	a	男	単	主	人名、ゴータマ
			rañño		名	an	男	単	属	王
			pasenadissa		名	i	男	単	属	人名、パセーナディ
			kosalassa		名	a	男	単	属	地名、コーサラ
			sakkato garukato mānito pūjito apacito…pe… (332-32.)
		訳文
		友よ、じつに沙門ゴータマは、コーサラ王パセーナディに恭順され、尊重され、奉事され、供養され、尊敬されています。（略）
		332-34.
		‘‘Samaṇo khalu, bho, gotamo brāhmaṇassa pokkharasātissa sakkato garukato mānito pūjito apacito…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Samaṇo	śram	名	a	男	単	主	沙門
			khalu,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに
			bho,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、君よ、友よ、ああ、おお
			gotamo	bṛh	名	a	男	単	主	人名、ゴータマ
			brāhmaṇassa		名	a	男	単	属	婆羅門
			pokkharasātissa		名	i	男	単	属	人名、ポッカラサーティ
			sakkato garukato mānito pūjito apacito…pe… (332-32.)
		訳文
		友よ、じつに沙門ゴータマは、婆羅門ポッカラサーティに恭順され、尊重され、奉事され、供養され、尊敬されています。（略）
		332-35.
		‘‘Samaṇo khalu, bho, gotamo khāṇumataṃ anuppatto khāṇumate viharati ambalaṭṭhikāyaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Samaṇo	śram	名	a	男	単	主	沙門
			khalu,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに
			bho,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、君よ、友よ、ああ、おお
			gotamo		名	a	男	単	主	人名、ゴータマ
			khāṇumataṃ		名	a	中	単	対	地名、カーヌマタ
			anuppatto	anu-pra-āp	過分	a	男	単	主	到着した
			khāṇumate		名	a	中	単	処	地名、カーヌマタ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			viharati	vi-hṛ	動	現	能	単	三	住する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ambalaṭṭhikāyaṃ.		名	ā	女	単	処	地名、アンバラッティカー
		訳文
		友よ、じつに沙門ゴータマは、カーヌマタへ到着し、カーヌマタのアンバラッティカーに住しています。
		332-36.
		Ye kho pana, bho, keci samaṇā vā brāhmaṇā vā amhākaṃ gāmakhettaṃ āgacchanti, atithī no te honti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ye		代	代的	男	複	主	（関係代名詞）
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			pana,		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			bho,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、君よ、友よ、ああ、おお
			keci		代	代的	男	複	主	何らかの、何者であれ
			samaṇā	śram	名	a	男	複	主	沙門
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			brāhmaṇā	bṛh	名	a	男	複	主	婆羅門
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			amhākaṃ		代	代的	‐	複	属	私たち
			gāma		名	a	男	依（属）		村
			khettaṃ		名	a	中	単	対	田畑、土地、国土
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			āgacchanti,	ā-gam	動	現	能	複	三	来る
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			atithī		名	i	男	複	主	客、賓客、来賓
			no		代	代的	‐	複	属	私たち
			te		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			honti.	bhū	動	現	能	複	三	ある
		訳文
		そして友よ、およそ誰であれ、我々の村の土地を訪ねてきた沙門婆羅門たち、かれらは我々の賓客たちです。
		332-37.
		Atithī kho panamhehi sakkātabbā garukātabbā mānetabbā pūjetabbā apacetabbā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atithī		名	i	男	複	主	客、賓客、来賓
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			pana		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			amhehi		代	代的	‐	複	具	私たち
			sakkātabbā	sat-kṛ	未分	a	男	複	主	恭順されるべき、尊敬されるべき
			garu		名形	u	男	依（対）		重い、尊重
			kātabbā	kṛ	未分	a	男	複	主	なされるべき
			mānetabbā	man　使	未分	a	男	複	主	尊敬されるべき、奉事されるべき
			pūjetabbā	pūj	未分	a	男	複	主	供養されるべき、尊敬されるべき
			apacetabbā.	apa-ci	未分	a	男	複	主	尊敬されるべき、崇拝されるべき
		訳文
		じつに賓客たちは、我々によって恭順され、尊重され、奉事され、供養され、尊敬されねばなりますまい。
		332-38.
		Yampi, bho, samaṇo gotamo khāṇumataṃ anuppatto khāṇumate viharati ambalaṭṭhikāyaṃ, atithimhākaṃ samaṇo gotamo.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yam		代	代的	中	単	主	（関係代名詞）
			pi,		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			bho,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、君よ、友よ、ああ、おお
			samaṇo	śram	名	a	男	単	主	沙門
			gotamo khāṇumataṃ anuppatto khāṇumate viharati ambalaṭṭhikāyaṃ, (332-35.)
			atithi		名	i	男	単	主	客、賓客、来賓
			amhākaṃ		代	代的	‐	複	属	私たち
			samaṇo	śram	名	a	男	単	主	沙門
			gotamo.		名	a	男	単	主	人名、ゴータマ
		訳文
		友よ、沙門ゴータマもまた、カーヌマタへ到着し、カーヌマタのアンバラッティカーに住しています。沙門ゴータマは我々の賓客なのです。
		332-39.
		Atithi kho panamhehi sakkātabbo garukātabbo mānetabbo pūjetabbo apacetabbo.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atithi		名	i	男	単	主	客、賓客、来賓
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			pana		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			amhehi		代	代的	‐	複	具	私たち
			sakkātabbo	sat-kṛ	未分	a	男	単	主	恭順されるべき、尊敬されるべき
			garu		名形	u	男	依（対）		重い、尊重
			kātabbo	kṛ	未分	a	男	単	主	なされるべき
			mānetabbo	man　使	未分	a	男	単	主	尊敬されるべき、奉事されるべき
			pūjetabbo	pūj	未分	a	男	単	主	供養されるべき、尊敬されるべき
			apacetabbo.	apa-ci	未分	a	男	単	主	尊敬されるべき、崇拝されるべき
		訳文
		じつに賓客は、我々によって恭順され、尊重され、奉事され、供養され、尊敬されねばなりますまい。
		332-40.
		Imināpaṅgena nārahati so bhavaṃ gotamo amhākaṃ dassanāya upasaṅkamituṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imināpaṅgena nārahati so bhavaṃ gotamo amhākaṃ dassanāya upasaṅkamituṃ. (332-4.)
		訳文
		この理由によっても、かの尊者ゴータマが、我々へまみえるため足を運ぶことは、ふさわしからぬことなのです。
		332-41.
		Atha kho mayameva arahāma taṃ bhavantaṃ gotamaṃ dassanāya upasaṅkamituṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha kho mayameva arahāma taṃ bhavantaṃ gotamaṃ dassanāya upasaṅkamituṃ. (332-5.)
		訳文
		ときに、私たちこそが、かの尊者ゴータマにまみえるため、足を運ぶにふさわしいのです。
		332-42.
		Ettake kho ahaṃ, bho, tassa bhoto gotamassa vaṇṇe pariyāpuṇāmi, no ca kho so bhavaṃ gotamo ettakavaṇṇo.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ettake		形	a	男	複	対	これだけの
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			ahaṃ,		代	代的	‐	単	主	私
			bho,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、君よ、友よ、ああ、おお
			tassa		代	代的	男	単	属	それ、彼
			bhoto	bhū	名現分	ant（特）	男	単	属	尊師、尊者
			gotamassa		名	a	男	単	属	人名、ゴータマ
			vaṇṇe		名	a	男	複	対	色、容色、称讃、階級
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pariyāpuṇāmi,	pari-āp	動	現	能	単	一	学得する、得達する、了知する、暗記する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			no		不変	‐	‐	‐	‐	ない、否／〜かどうか
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			so		代	代的	男	単	主	それ、彼
			bhavaṃ	bhū	名現分	ant（特）	男	単	主	尊師、尊者
			gotamo		名	a	男	単	主	人名、ゴータマ
			ettaka		形	a	‐	有（持）		これだけの
			vaṇṇo.		名	a	男	単	主	色、容色、称讃、階級
		訳文
		じつに友よ、私は、かの尊者ゴータマの称讃〔すべき条項〕をこれだけ承知しています。しかし、じつにかの尊者ゴータマは、これだけの称讃〔をもってしても足りる〕方ではないのです。
		332-43.
		Aparimāṇavaṇṇo hi so bhavaṃ gotamo’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Aparimāṇa		形	a	‐	有（持）		無量の、無限の
			vaṇṇo		名	a	男	単	主	色、容色、称讃、階級
			hi		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら
			so		代	代的	男	単	主	それ、彼
			bhavaṃ	bhū	名現分	ant（特）	男	単	主	尊師、尊者
			gotamo’’		名	a	男	単	主	人名、ゴータマ
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		なぜなら、かの尊者ゴータマは、無量の称讃〔に値する〕方だからです」と。
		333-1.
		333. Evaṃ vutte, te brāhmaṇā kūṭadantaṃ brāhmaṇaṃ etadavocuṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			vutte,	vac	過分	a	男中	単	処	いわれた
			te		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			brāhmaṇā	bṛh	名	a	男	複	主	婆羅門
			kūṭadantaṃ		名	a	男	単	対	人名、クータダンタ
			brāhmaṇaṃ	bṛh	名	a	男	単	対	婆羅門
			etad		代	代的	中	単	対	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			avocuṃ –	vac	動	ア	能	複	三	いう
		訳文
		このようにいわれて、かれら婆羅門たちは、クータダンタ婆羅門へこういった。
		333-2.
		‘‘yathā kho bhavaṃ kūṭadanto samaṇassa gotamassa vaṇṇe bhāsati, ito cepi so bhavaṃ gotamo yojanasate viharati, alameva saddhena kulaputtena dassanāya upasaṅkamituṃ api puṭosenā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘yathā		不変	‐	‐	‐	‐	〜のごとくに､〜のように
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhavaṃ	bhū	名現分	ant（特）	男	単	主	尊師、尊者
			kūṭadanto		名	a	男	単	主	人名、クータダンタ
			samaṇassa	śram	名	a	男	単	属	沙門
			gotamassa		名	a	男	単	属	人名、ゴータマ
			vaṇṇe		名	a	男	複	対	色、容色、称讃、階級
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhāsati,	bhāṣ	動	現	能	単	三	いう、語る
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ito		不変	‐	‐	‐	‐	これより、ここより
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	もし、たとえ
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			so		代	代的	男	単	主	それ、彼
			bhavaṃ	bhū	名現分	ant（特）	男	単	主	尊師、尊者
			gotamo		名	a	男	単	主	人名、ゴータマ
			yojana	yuj	名	a	中	帯		ヨージャナ、由旬
			sate		数	a	中	単	処	百
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			viharati,	vi-hṛ	動	現	能	単	三	住する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			alam		不変	‐	‐	‐	‐	当然、充分、適当、満足
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			saddhena	sad-dhā	形	a	男	単	具	信ある
			kula		名	a	中	依（属）		家、良家、族姓
			puttena		名	a	男	単	具	息子　→善男子
			dassanāya	dṛś	名	a	中	単	与	見、見ること
			upasaṅkamituṃ	upa-saṃ-kram	不定	‐	‐	‐	‐	近づくこと
			api		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			puṭa		名	a	男	依（具）		袋
			aṃsenā’’		名	a	男	単	具	肩　→肩袋、食料袋
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		「じつにかくの如く、尊者クータダンタが沙門ゴータマについて数々の称讃をなした。〔ならば、〕たとえもし、かの尊者ゴータマがここから百由旬のところに住していたとしても、信ある良家の子息は、食料袋を下げてでも（遍歴遊行してでも）、〔彼に〕まみえるため、足を運ぶのがじつに当然だ」と。
		333-3.
		‘‘Tena hi, bho, sabbeva mayaṃ samaṇaṃ gotamaṃ dassanāya upasaṅkamissāmā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Tena		代	代的	中	単	具	それ、彼、それによって、それゆえ
			hi,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら　→しからば
			bho,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、君よ、友よ、ああ、おお
			sabba		名形	代的	中	単	呼	すべて
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			mayaṃ		代	代的	‐	複	主	私たち
			samaṇaṃ	śram	名	a	男	単	対	沙門
			gotamaṃ		名	a	男	単	対	人名、ゴータマ
			dassanāya	dṛś	名	a	中	単	与	見、見ること
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upasaṅkamissāmā’’	upa-saṃ-kram	動	未	能	複	一	近づく
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		「それでは皆よ、我々は沙門ゴータマへまみえるため、向かうとしましょう」
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