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		7. Suddhikasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Suddhika	śudh	名	a	男	依（属）		人名、スッディカ
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「スッディカ経」（『相応部』7-7）
		193-1.
		193. Sāvatthinidānaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sāvatthinidānaṃ. (191-1.)
		訳文
		サーヴァッティーでのことである。
		193-2.
		Atha kho suddhikabhāradvājo brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha kho suddhikabhāradvājo brāhmaṇo yena bhagavā tenupasaṅkami; (191-2.)
			suddhika	śudh	名	a	男	持		人名、スッディカ
		訳文
		ときにスッディカ・バーラドヴァージャ婆羅門が、世尊へ近づいた。
		193-3.
		upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṃ sammodi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			upasaṅkamitvā bhagavatā saddhiṃ sammodi. (191-3.)
		訳文
		近づいて、世尊と挨拶した。
		193-4.
		Sammodanīyaṃ kathaṃ sāraṇīyaṃ vītisāretvā ekamantaṃ nisīdi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sammodanīyaṃ kathaṃ sāraṇīyaṃ vītisāretvā ekamantaṃ nisīdi. (191-4.)
		訳文
		喜ばしき慶賀の言葉を交わして、一方へ坐った。
		193-5.
		Ekamantaṃ nisinno kho suddhikabhāradvājo brāhmaṇo bhagavato santike imaṃ gāthaṃ ajjhabhāsi –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ekamantaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	一方に
			nisinno	ni-sad	過分	a	男	単	主	坐った
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			suddhika	śudh	名	a	男	持		人名、スッディカ
			bhāradvājo		名	a	男	単	主	人名、バーラドヴァージャ
			brāhmaṇo	bṛh	名	a	男	単	主	婆羅門
			bhagavato		名	ant	男	単	属	世尊
			santike		名	a	中	単	処	付近、面前
			imaṃ		代	代的	女	単	対	これ
			gāthaṃ		名	ā	女	単	対	偈
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			ajjhabhāsi –	adhi-bhāṣ	動	ア	能	単	三	話しかける、語る
		訳文
		一方へ坐ったスッディカ・バーラドヴァージャ婆羅門は、世尊の面前でこの偈を発した。
		193-6.
		‘‘Na brāhmaṇo [nābrāhmaṇo (?)] sujjhati koci, loke sīlavāpi tapokaraṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			brāhmaṇo	bṛh	名	a	男	単	主	婆羅門
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			sujjhati	śudh	動	現	能	単	三	清まる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			koci,		代	代的	男	単	主	何らかの、何者であれ
			loke		名	a	男	単	処	世界、世間
			sīlavā		形	ant	男	単	主	持戒の
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			tapo	tap	名	as	男中	依（対）		苦行
			karaṃ;	kṛ	現分	ant	男	単	主	なす
		訳文
		「♪世において、持戒であっても、苦行をなすとも、いかなる婆羅門も清まることはない。
		193-7.
		Vijjācaraṇasampanno, so sujjhati na aññā itarā pajā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Vijjā	vid	名	ā	女	相		明智、明呪、魔術、学問
			caraṇa	car	名	a	中	依（具）		行、行為、実践、徳行
			sampanno,	saṃ-pad	過分	a	男	単	主	具足した、成就した　→明行足
			so		代	代的	男	単	主	それ、彼
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			sujjhati	śudh	動	現	能	単	三	清まる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			aññā	ā-jñā	形	代的	女	単	主	他の、異なる
			itarā		形	代的	女	単	主	他の、次の
			pajā’’	pra-jan	名	ā	女	単	主	人々
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪明呪と行を具えた者、その者は清まり、その他の人々は〔清まら〕ない」と。
		メモ
		・『註』はvijjāti tayo vedā.と述べている。これはおそらくバラモン教のヴェーダを言ったものと思われるので、仏の十号である「明行足」とはせず、上のようにした。
		193-8.
		‘‘Bahumpi palapaṃ jappaṃ, na jaccā hoti brāhmaṇo;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Bahum		形	u	男	単	対	多い
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			palapaṃ	pra-lap	名	a	男	単	対	駄弁、談論、駄呪
			jappaṃ,	jap	現分	ant	男	単	主	つぶやく、発言する、読誦する
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			jaccā	jan	名	i	女	単	具	生、誕生、生まれ、血統、種類
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			brāhmaṇo;	bṛh	名	a	男	単	主	婆羅門
		訳文
		〔世尊曰く〕「♪多くの呪文を唱えようと、生まれのゆえに婆羅門となるのではない。
		193-9.
		Antokasambu saṅkiliṭṭho, kuhanaṃ upanissito.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Anto		不変	‐	‐	‐	‐	内に
			kasambu		形	u	男	単	主	汚濁の、劣情の、塵芥
			saṅkiliṭṭho,	saṃ-kliś	過分	a	男	単	主	汚染された、雑染の
			kuhanaṃ		名	ā	女	単	対	欺瞞、詐欺
			upanissito.	upa-ni-śri	過分	a	男	単	主	依止した、依著した
		訳文
		♪内に汚濁あり、汚染された、欺瞞に依止した者は〔婆羅門ではない〕。
		193-10.
		‘‘Khattiyo brāhmaṇo vesso, suddo caṇḍālapukkuso;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Khattiyo		名	a	男	単	主	王族、刹帝利
			brāhmaṇo	bṛh	名	a	男	単	主	婆羅門
			vesso,		名	a	男	単	主	庶民、毘舎
			suddo		名	a	男	単	主	隷民、奴隷、首陀羅
			caṇḍāla		名	a	男中	相		チャンダーラ、賤民
			pukkuso;		名	a	男	単	主	プックサ、賤民
		訳文
		♪刹帝利、婆羅門、毘舎であれ、首陀羅、チャンダーラ、プックサであれ、
		193-11.
		Āraddhavīriyo pahitatto, niccaṃ daḷhaparakkamo;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Āraddha	ā-rabh	過分	a	‐	有（持）		開始した、励んだ
			vīriyo		名	a	中→男	単	主	精進
			pahita	pra-dhā	過分	a	‐	有（持）		熱心な、努めた
			atto,		名	a	男	単	主	自分
			niccaṃ		形	a	中	単	主	常の、常住の
			daḷha		形	a	‐	有（持）		堅固な
			parakkamo;	para-kram	名	a	男	単	主	努力、勇猛
		訳文
		♪精進に励み、自らつとめ、堅固な努力ある者、
		193-12.
		Pappoti paramaṃ suddhiṃ, evaṃ jānāhi brāhmaṇā’’ti.
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			Pappoti	pra-āp	動	現	能	単	三	得る
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			paramaṃ		形	a	女	単	対	最上の
			suddhiṃ,	śudh	名	i	女	単	対	清浄
			evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			jānāhi	jñā	動	命	能	単	二	知る
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			brāhmaṇā’’	bṛh	名	a	男	単	呼	婆羅門
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪その者は最上の清浄を得ると、汝はそのように知れ、婆羅門よ」
		193-13.
		Evaṃ vutte, suddhikabhāradvājo brāhmaṇo bhagavantaṃ etadavoca –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ vutte, suddhikabhāradvājo brāhmaṇo bhagavantaṃ etadavoca – (189-16.)
			suddhika	śudh	名	a	男	持		人名、スッディカ
		訳文
		このように言われて、スッディカ・バーラドヴァージャ婆羅門は世尊へこう言った。
		193-14.
		‘‘abhikkantaṃ, bho gotama…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘abhikkantaṃ, bho gotama…pe… (189-17.)
		訳文
		「素晴らしい、尊者ゴータマよ」……
		193-15.
		aññataro ca panāyasmā bhāradvājo arahataṃ ahosī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			aññataro ca panāyasmā bhāradvājo arahataṃ ahosī’’ti. (189-19.)
		訳文
		尊者バーラドヴァージャもまた、阿羅漢たちの一人となったのである。
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