←前へ　　　トップへ　　　次へ→
		5. Nibbānasappāyapaṭipadāsuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Nibbāna	nir-vā?	名	a	中	依（与）		涅槃、寂滅
			sappāya	saṃ-pra-i	名形	a	中	持		適当な、験ある、随応、有益
			paṭipadā	prati-pad	名	ā	女	依（属）		道
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「涅槃有益道経」（『相応部』35-150）
		150-1.
		150. ‘‘Nibbānasappāyaṃ vo, bhikkhave, paṭipadaṃ desessāmi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Nibbāna	nir-vā?	名	a	中	依（与）		涅槃、寂滅
			sappāyaṃ	saṃ-pra-i	名形	a	中→女	単	対	適当な、随応の、有益
			vo,		代	代的	‐	複	与	あなたたち
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			paṭipadaṃ	prati-pad	名	ā	女	単	対	道、行道
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			desessāmi.	diś　使	動	未	能	単	一	示す
		訳文
		「比丘たちよ、私はあなたがたへ涅槃のために有益な道を教示しようと思います。
		150-2.
		Taṃ suṇātha…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Taṃ		代	代的	中	単	対	それ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			suṇātha…pe…	śru	動	命	能	複	二	聞く
		訳文
		それを聞いて下さい……
		150-3.
		katamā ca sā, bhikkhave, nibbānasappāyā paṭipadā?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			katamā		形	代的	女	単	主	いずれの、どちらの
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			sā,		代	代的	女	単	主	それ、彼女
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			nibbāna	nir-vā?	名	a	中	依（与）		涅槃、寂滅
			sappāyā	saṃ-pra-i	名形	a	中→女	単	主	適当な、有益な
			paṭipadā?	prati-pad	名	ā	女	単	主	道
		訳文
		では比丘たちよ、いかなるものが、その、涅槃のために有益な道なのでしょうか。
		150-4.
		Taṃ kiṃ maññatha, bhikkhave, cakkhu niccaṃ vā aniccaṃ vā’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Taṃ		代	代的	中	単	対	それ
			kiṃ		代	代的	中	単	対	何、なぜ、いかに
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			maññatha,	man	動	現	能	複	二	考える
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			cakkhu		名	us	中	単	主	眼
			niccaṃ		形	a	中	単	主	常の、常住の
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			aniccaṃ		形	a	中	単	主	無常の
			vā’’		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			ti?		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、これをどう考えますか。〈眼〉は常住でしょうか、あるいは無常でしょうか」
		150-5.
		‘‘Aniccaṃ, bhante’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Aniccaṃ,		形	a	中	単	主	無常の
			bhante’’.	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
		訳文
		「尊者よ、無常です」
		150-6.
		‘‘Yaṃ panāniccaṃ dukkhaṃ vā taṃ sukhaṃ vā’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yaṃ		代	代的	中	単	主	（関係代名詞）
			pana		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			aniccaṃ		形	a	中	単	主	無常の
			dukkhaṃ		名形	a	中	単	主	苦
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			taṃ		代	代的	中	単	主	それ
			sukhaṃ		名形	a	中	単	主	楽
			vā’’		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			ti?		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		「しからば、無常なるもの、それは苦でしょうか、あるいは楽でしょうか」
		150-7.
		‘‘Dukkhaṃ, bhante’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Dukkhaṃ,		名形	a	中	単	主	苦
			bhante’’.	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
		訳文
		「尊者よ、苦です」
		150-8.
		‘‘Yaṃ panāniccaṃ dukkhaṃ vipariṇāmadhammaṃ, kallaṃ nu taṃ samanupassituṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yaṃ		代	代的	中	単	主	（関係代名詞）
			pana		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			aniccaṃ		形	a	中	単	主	無常の
			dukkhaṃ		名形	a	中	単	主	苦
			vipariṇāma	vi-pari-nam	名	a	男	有（属）		変化、変易
			dhammaṃ,	dhṛ	名	a	男中	単	主	法
			kallaṃ		形	a	中	単	主	善い、賢い、適当である
			nu		不変	‐	‐	‐	‐	いったい、たぶん、〜かどうか、〜ではないか
			taṃ		代	代的	中	単	対	それ
			samanupassituṃ –	saṃ-anu-paś	不定	‐	‐	‐	‐	見ること、みなすこと、考えること
		訳文
		「しからば、無常なるもの、苦なるもの、変易の性質あるもの、それを〔このように〕見なすことは適切でしょうか。
		150-9.
		‘etaṃ mama, esohamasmi, eso me attā’’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘etaṃ		代	代的	中	単	主	これ
			mama,		代	代的	‐	単	属	私
			eso		代	代的	男	単	主	これ
			aham		代	代的	‐	単	主	私
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			asmi,	as	動	現	能	単	一	ある、なる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			eso		代	代的	男	単	主	これ
			me		代	代的	‐	単	属	私
			attā’		名	an	男	単	主	我、自己
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		『これは私のものである。これが私である。これは私の〈我〉である』と」
		150-10.
		‘‘No hetaṃ, bhante’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘No		不変	‐	‐	‐	‐	ない、否
			hi		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら
			etaṃ		代	代的	中	単	主	これ
			bhante’’.	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
		訳文
		「尊者よ、それは否です」
		150-11.
		‘‘Rūpā niccā vā aniccā vā’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Rūpā		名	a	中（男）	複	主	色、物質、肉体、形相
			niccā		形	a	男	複	主	常の、常住の
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			aniccā		形	a	男	複	主	無常の
			vā’’		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			ti?		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		「諸々の〈色〉は……
		150-12.
		‘‘Aniccā, bhante’’…pe….
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Aniccā, bhante’’…pe…. (150-5.)
			bhante’’.	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
		訳文
		「尊者よ、無常です」
		150-13.
		‘‘Cakkhuviññāṇaṃ…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Cakkhu		名	us	中	依（属）		眼
			viññāṇaṃ…	vi-jñā	名	a	中	単	主	識
		訳文
		〈眼識〉は……
		150-14.
		cakkhusamphasso…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			cakkhu		名	us	中	依（属）		眼
			samphasso…pe…	saṃ-spṛś	名	a	男	単	主	触、摩触
		訳文
		〈眼触〉は……
		150-15.
		yampidaṃ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṃ sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā tampi niccaṃ vā aniccaṃ vā’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yam		代	代的	中	単	主	（関係代名詞）
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			idaṃ		代	代的	中	単	主	これ
			mano	man	名	as	中	依（属）		意
			samphassa	saṃ-spṛś	名	a	男	持		触、摩触
			paccayā	prati-i	名	a	男	単	奪	縁、資具（奪格で「縁りて、ゆえに」）
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			uppajjati	ud-pad	動	現	能	単	三	起こる、生ずる、発生する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vedayitaṃ	vid　使	過分	a	中	単	主	知らしめられた、感受された
			sukhaṃ		名形	a	中	単	主	楽
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			dukkhaṃ		名形	a	中	単	主	苦
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			adukkhamasukhaṃ		形	a	中	単	主	不苦不楽
			vā		不変	‐	‐	‐	‐	あるいは
			tam		代	代的	中	単	主	それ
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			niccaṃ vā aniccaṃ vā’’ti? (150-4.)
		訳文
		……およそ〈意触〉に縁って生ずる楽、苦、あるいは不苦不楽の感受、それは常住でしょうか、あるいは無常でしょうか」
		150-16.
		‘‘Aniccaṃ, bhante’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Aniccaṃ, bhante’’. (150-5.)
		訳文
		「尊者よ、無常です」
		150-17.
		‘‘Yaṃ panāniccaṃ dukkhaṃ vā taṃ sukhaṃ vā’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yaṃ panāniccaṃ dukkhaṃ vā taṃ sukhaṃ vā’’ti? (150-6.)
		訳文
		「しからば、無常なるもの、それは苦でしょうか、あるいは楽でしょうか」
		150-18.
		‘‘Dukkhaṃ, bhante’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Dukkhaṃ, bhante’’. (150-7.)
		訳文
		「尊者よ、苦です」
		150-19.
		‘‘Yaṃ panāniccaṃ dukkhaṃ vipariṇāmadhammaṃ, kallaṃ nu taṃ samanupassituṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yaṃ panāniccaṃ dukkhaṃ vipariṇāmadhammaṃ, kallaṃ nu taṃ samanupassituṃ – (150-8.)
		訳文
		「しからば、無常なるもの、苦なるもの、変易の性質あるもの、それを〔このように〕見なすことは適切でしょうか。
		150-20.
		‘etaṃ mama, esohamasmi, eso me attā’’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘etaṃ mama, esohamasmi, eso me attā’’’ti? (150-9.)
		訳文
		『これは私のものである。これが私である。これは私の〈我〉である』と」
		150-21.
		‘‘No hetaṃ, bhante’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘No hetaṃ, bhante’’. (150-10.)
		訳文
		「尊者よ、それは否です」
		150-22.
		‘‘Evaṃ passaṃ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako cakkhusmimpi nibbindati, rūpesupi nibbindati, cakkhuviññāṇepi nibbindati, cakkhusamphassepi nibbindati…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			passaṃ,	paś	現分	ant	男	単	主	見る
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			sutavā	śru	形	ant	男	単	主	聞をそなえた、有聞の、博聞の
			ariya		名形	a	男	依（属）		聖なる
			sāvako	śru	名	a	男	単	主	声聞、弟子
			cakkhusmim		名	us	中	単	処	眼
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			nibbindati,	nir-vid	動	現	能	単	三	厭う、厭悪する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			rūpesu		名	a	中	複	処	色
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			nibbindati,	同上
			cakkhu		名	us	中	依（属）		眼
			viññāṇe	vi-jñā	名	a	中	単	処	識
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			nibbindati,	同上
			cakkhu		名	us	中	依（属）		眼
			samphasse	saṃ-spṛś	名	a	男	単	処	触、摩触
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			nibbindati…pe…	同上
		訳文
		比丘たちよ、このように見て、聞をそなえた聖者の弟子は、〈眼〉に関しても厭悪し、諸々の〈色〉に関しても厭悪し、〈眼識〉に関しても厭悪し、〈眼触〉に関しても厭悪し……
		150-23.
		yampidaṃ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṃ sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā tasmimpi nibbindati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yampidaṃ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṃ sukhaṃ vā dukkhaṃ vā adukkhamasukhaṃ vā (150-15.)
			tasmim		代	代的	中	単	処	それ、彼
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			nibbindati.	nir-vid	動	現	能	単	三	厭う、厭悪する
		訳文
		……およそ〈意触〉に縁って生ずる楽、苦、あるいは不苦不楽の感受、それに関しても厭悪します。
		150-24.
		Nibbindaṃ virajjati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Nibbindaṃ	nir-vid	現分	ant	男	単	主	厭離、厭悪
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			virajjati;	vi-raj	動	現	能	単	三	離貪する
		訳文
		厭悪して離貪し、
		150-25.
		virāgā vimuccati …pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			virāgā	vi-raj	名	a	男	単	奪	離貪、遠離
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vimuccati …pe…	vi-muc　受	動	現	能	単	三	解脱する
		訳文
		離貪の故に解脱します……
		150-26.
		nāparaṃ itthattāyāti pajānāti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			aparaṃ		形	代的	中	単	副対	後、他
			itthattāyā		名	a	中	単	与	かくの如き状態、現状、ここ[輪廻]の状態
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pajānāti.	pra-jñā	動	現	能	単	三	知る、了知する
		訳文
		もはやこのような〔輪廻の〕状態へ〔至ることは〕ない』と了知します。
		150-27.
		Ayaṃ kho sā, bhikkhave, nibbānasappāyā paṭipadā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ayaṃ		代	代的	女	単	主	これ
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			sā,		代	代的	女	単	主	それ、彼女
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			nibbāna	nir-vā?	名	a	中	依（与）		涅槃、寂滅
			sappāyā	saṃ-pra-i	名形	a	中→女	単	主	適当な、有益な
			paṭipadā’’	prati-pad	名	ā	女	単	主	道
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、これが、その、涅槃のために有益な道なのです」
		Pañcamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Pañcamaṃ.		形	a	中	単	主	第五の
		訳文
		第五〔経〕。
	←前へ　　　トップへ　　　次へ→