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		Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Namo	nam	名	as	中	単	主	南無、礼拝
			tassa		代	代的	男	単	与	それ、彼
			bhagavato		名	ant	男	単	与	世尊
			arahato	arh	名現分	ant	男	単	与	阿羅漢、応供
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			sambuddhassa	saṃ-budh	名過分	a	男	単	与	等覚
		訳文
		かの阿羅漢にして正等覚者たる世尊に礼拝いたします
		メモ
		・この「因縁相応」まで、繰り返しの表記が複数ページに跨がっている。要注意。
		Saṃyuttanikāyo
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Saṃyutta	saṃ-yuj	過分	a	‐	依（属）		結合、相応、関係した
			nikāyo		名	a	男	単	主	部、部類
		訳文
		『相応部〔経典〕』
		Nidānavaggo
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Nidāna		名	a	中	依（属）		因、因縁
			vaggo		名	a	男	単	主	章、品
		訳文
		「因縁篇」
		1. Nidānasaṃyuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Nidāna		名	a	中	依（属）		因、因縁
			saṃyuttaṃ	saṃ-yuj	過分	a	中	単	主	結ばれた、結合した
		訳文
		「因縁相応」
		1. Buddhavaggo
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Buddha	budh	名過分	a	男	依（属）		仏陀、覚者
			vaggo		名	a	男	単	主	章、品
		訳文
		「仏陀品」
		1. Paṭiccasamuppādasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Paṭiccasamuppāda	prati-i, sam-ud-pad	名	a	男	依（属）		縁起
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「縁起経」（『相応部』12-1）
		1-1.
		1. Evaṃ me sutaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			me		代	代的	‐	単	具	私
			sutaṃ –	śru	名過分	a	中	単	主	所聞、聞かれた
		訳文
		私はこのように聞いた。
		1-2.
		ekaṃ samayaṃ bhagavā sāvatthiyaṃ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ekaṃ		数	代的	男	単	副対	一、とある
			samayaṃ	saṃ-i	名	a	男	単	副対	時
			bhagavā		名	ant	男	単	主	世尊
			sāvatthiyaṃ		名	ī	女	単	処	地名、サーヴァッティー
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			viharati	vi-hṛ	動	現	能	単	三	住する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			jetavane		名	a	中	単	処	地名、ジェータ林、祇樹、祇園
			anāthapiṇḍikassa		名	a	男	単	属	人名、アナータピンディカ、給孤独
			ārāme.		名	a	男	単	処	園
		訳文
		あるとき世尊はサーヴァッティーのジェータ林、アナータピンディカ園に住しておられた。
		1-3.
		Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tatra		不変	‐	‐	‐	‐	そこで、そこに、そのとき、そのなかで
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhagavā		名	ant	男	単	主	世尊
			bhikkhū	bhikṣ	名	u	男	複	対	比丘
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			āmantesi –		動	ア	能	単	三	呼びかける、話す、相談する
		訳文
		ときに世尊は比丘たちへ呼びかけられた。
		1-4.
		‘‘bhikkhavo’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘bhikkhavo’’	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		「比丘たちよ」と。
		1-5.
		‘‘Bhadante’’ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Bhadante’’		名	特	男	単	呼	大徳、尊師
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			te		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			bhikkhū	bhikṣ	名	u	男	複	主	比丘
			bhagavato		名	ant	男	単	与	世尊
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			paccassosuṃ.	prati-śru	動	ア	能	複	三	応諾する、同意する、応える
		訳文
		「尊者よ」と彼ら比丘たちは世尊へ応えた。
		1-6.
		Bhagavā etadavoca –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Bhagavā		名	ant	男	単	主	世尊
			etad		代	代的	中	単	対	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			avoca –	vac	動	ア	能	単	三	いう
		訳文
		世尊はこう仰った。
		1-7.
		‘‘paṭiccasamuppādaṃ vo, bhikkhave, desessāmi;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘paṭiccasamuppādaṃ	prati-i, saṃ-ud-pad	名	a	男	単	対	縁起
			vo,		代	代的	‐	複	与	あなたたち
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			desessāmi;	diś　使	動	未	能	単	一	示す
		訳文
		「比丘たちよ、私はあなたがたへ縁起を教示しようと思います。
		1-8.
		taṃ suṇātha, sādhukaṃ manasi karotha;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			taṃ		代	代的	中	単	対	それ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			suṇātha,	śru	動	命	能	複	二	聞く
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sādhukaṃ		形	a	中	単	副対	よい、十分に
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			manasi karotha;	kṛ	動	現	能	複	二	作意する
		訳文
		あなたがたはそれを聞き、よく作意して下さい。
		1-9.
		bhāsissāmī’’ti.
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhāsissāmī’’	bhāṣ	動	未	能	単	一	話す、語る
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		私は、語ることとします」と。
		1-10.
		‘‘Evaṃ, bhante’’ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Evaṃ,		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			bhante’’	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			te		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			bhikkhū	bhikṣ	名	u	男	複	主	比丘
			bhagavato		名	ant	男	単	与	世尊
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			paccassosuṃ.	prati-śru	動	ア	能	複	三	応諾する、同意する、応える
		訳文
		「そのように、尊者よ」と彼ら比丘たちは世尊へ応えた。
		1-11.
		Bhagavā etadavoca –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Bhagavā etadavoca – (1-6.)
		訳文
		世尊はこう仰った。
		1-12.
		‘‘Katamo ca, bhikkhave, paṭiccasamuppādo?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Katamo		形	代的	男	単	主	いずれの、どちらの
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			paṭiccasamuppādo?	prati-i, saṃ-ud-pad	名	a	男	単	主	縁起、縁起の法
		訳文
		「比丘たちよ、いかなるものが縁起なのでしょうか。
		1-13.
		Avijjāpaccayā, bhikkhave, saṅkhārā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Avijjā	a-vid	名	ā	女	持		無明
			paccayā,	prati-i	名	a	男	単	奪	縁、資具（奪格で「縁りて、ゆえに」）
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			saṅkhārā;	saṃ-kṛ	名	a	男	複	主	行、為作、潜勢力、現象
		訳文
		比丘たちよ、〈無明〉に縁って〈諸行〉があり、
		1-14.
		saṅkhārapaccayā viññāṇaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			saṅkhāra	saṃ-kṛ	名	a	男	持		行、為作、潜勢力、現象
			paccayā	prati-i	名	a	男	単	奪	縁、資具（奪格で「縁りて、ゆえに」）
			viññāṇaṃ;	vi-jñā	名	a	中	単	主	識
		訳文
		〈諸行〉に縁って〈識〉があり、
		1-15.
		viññāṇapaccayā nāmarūpaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			viññāṇa	vi-jñā	名	a	中	持		識
			paccayā	prati-i	名	a	男	単	奪	縁、資具（奪格で「縁りて、ゆえに」）
			nāmarūpaṃ;		名	a	中	単	主	名色
		訳文
		〈識〉に縁って〈名色〉があり、
		1-16.
		nāmarūpapaccayā saḷāyatanaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			nāmarūpa		名	a	中	持		名色
			paccayā	prati-i	名	a	男	単	奪	縁、資具（奪格で「縁りて、ゆえに」）
			saḷāyatanaṃ;	ā-yam	名	a	中	単	主	六処、六入
		訳文
		〈名色〉に縁って〈六処〉があり、
		1-17.
		saḷāyatanapaccayā phasso;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			saḷāyatana	ā-yam	名	a	中	持		六処、六入
			paccayā	prati-i	名	a	男	単	奪	縁、資具（奪格で「縁りて、ゆえに」）
			phasso;	spṛś	名	a	男	単	主	触、接触
		訳文
		〈六処〉に縁って〈触〉があり、
		1-18.
		phassapaccayā vedanā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			phassa	spṛś	名	a	男	持		触、接触
			paccayā	prati-i	名	a	男	単	奪	縁、資具（奪格で「縁りて、ゆえに」）
			vedanā;	vid	名	ā	女	単	主	受、感受、苦痛
		訳文
		〈触〉に縁って〈受〉があり、
		1-19.
		vedanāpaccayā taṇhā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vedanā	vid	名	ā	女	持		受、感受、苦痛
			paccayā	prati-i	名	a	男	単	奪	縁、資具（奪格で「縁りて、ゆえに」）
			taṇhā;		名	ā	女	単	主	渇愛、愛
		訳文
		〈受〉に縁って〈渇愛〉があり、
		1-20.
		taṇhāpaccayā upādānaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			taṇhā		名	ā	女	持		渇愛、愛
			paccayā	prati-i	名	a	男	単	奪	縁、資具（奪格で「縁りて、ゆえに」）
			upādānaṃ;	upa-ā-dā	名	a	中	単	主	取、取着、執着
		訳文
		〈渇愛〉に縁って〈取〉があり、
		1-21.
		upādānapaccayā bhavo;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			upādāna	upa-ā-dā	名	a	中	持		取、取着、執着
			paccayā	prati-i	名	a	男	単	奪	縁、資具（奪格で「縁りて、ゆえに」）
			bhavo;	bhū	名	a	男	単	主	有、存在、生存、幸福、繁栄
		訳文
		〈取〉に縁って〈有〉があり、
		1-22.
		bhavapaccayā jāti;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhava	bhū	名	a	男	持		有、存在、生存、幸福、繁栄
			paccayā	prati-i	名	a	男	単	奪	縁、資具（奪格で「縁りて、ゆえに」）
			jāti;	jan	名	i	女	単	主	生、誕生、生まれ、種類
		訳文
		〈有〉に縁って〈生〉があり、
		1-23.
		jātipaccayā jarāmaraṇaṃ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhavanti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			jāti	jan	名	i	女	持		生、誕生、生まれ、種類
			paccayā	prati-i	名	a	男	単	奪	縁、資具（奪格で「縁りて、ゆえに」）
			jarāmaraṇaṃ	jṝ, mṛ	名	a	中	単	主	老死
			soka	śuc	名	a	男	相		愁、憂、うれい
			parideva	pari-div	名	a	男	相		悲、悲泣
			dukkha		名形	a	中	相		苦
			domanassa		名	a	中	相		憂、憂悩
			upāyāsā		名	a	男	複	主	悩、愁、絶望、悶
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			sambhavanti.	saṃ-bhū	動	現	能	複	三	発生する、可能である
		訳文
		〈生〉に縁って〈老死〉が、愁悲苦憂悩が生じます。
		1-24.
		Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evam		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			etassa		代	代的	男	単	属	これ
			kevalassa		形	a	男	単	属	独一、独存、全部、完全な
			dukkha		名形	a	中	依（属）		苦
			khandhassa		名	a	男	単	属	蘊、集まり
			samudayo	saṃ-ud-i	名	a	男	単	主	集、生起、原因
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti.	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
		訳文
		かくのごとくが、この全ての苦蘊の生起です。
		1-25.
		Ayaṃ vuccati, bhikkhave, paṭiccasamuppādo.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ayaṃ		代	代的	男	単	主	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuccati,	vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			paṭiccasamuppādo.	prati-i, saṃ-ud-pad	名	a	男	単	主	縁起、縁起の法
		訳文
		比丘たちよ、これが縁起と言われるのです。
		1-26.
		‘‘Avijjāya tveva asesavirāganirodhā saṅkhāranirodho;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Avijjāya	a-vid	名	ā	女	単	属	無明
			tv		不変	‐	‐	‐	‐	しかし
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			asesa	śiṣ	形	a	‐	持		残余なき
			virāga	vi-raj	名	a	男	依（具）		離貪、遠離
			nirodhā	ni-rudh　受	名	a	男	単	奪	滅、滅尽
			saṅkhāra	saṃ-kṛ	名	a	男	依（属）		行、為作、潜勢力、現象
			nirodho;	ni-rudh　受	名	a	男	単	主	滅、滅尽
		訳文
		しかして、〈無明〉の離貪による残余なき滅尽ゆえに〈諸行〉の滅尽があり、
		1-27.
		saṅkhāranirodhā viññāṇanirodho;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			saṅkhāra	saṃ-kṛ	名	a	男	依（属）		行、為作、潜勢力、現象
			nirodhā	ni-rudh　受	名	a	男	単	奪	滅、滅尽
			viññāṇa	vi-jñā	名	a	中	依（属）		識
			nirodho;	ni-rudh　受	名	a	男	単	主	滅、滅尽
		訳文
		〈諸行〉の滅尽ゆえに〈識〉の滅尽があり、
		1-28.
		viññāṇanirodhā nāmarūpanirodho;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			viññāṇa	vi-jñā	名	a	中	依（属）		識
			nirodhā	ni-rudh　受	名	a	男	単	奪	滅、滅尽
			nāmarūpa		名	a	中	依（属）		名色
			nirodho;	ni-rudh　受	名	a	男	単	主	滅、滅尽
		訳文
		〈識〉の滅尽ゆえに〈名色〉の滅尽があり、
		1-29.
		nāmarūpanirodhā saḷāyatananirodho;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			nāmarūpa		名	a	中	依（属）		名色
			nirodhā	ni-rudh　受	名	a	男	単	奪	滅、滅尽
			saḷāyatana	ā-yam	名	a	中	依（属）		六処、六入
			nirodho;	ni-rudh　受	名	a	男	単	主	滅、滅尽
		訳文
		〈名色〉の滅尽ゆえに〈六処〉の滅尽があり、
		1-30.
		saḷāyatananirodhā phassanirodho;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			saḷāyatana	ā-yam	名	a	中	依（属）		六処、六入
			nirodhā	ni-rudh　受	名	a	男	単	奪	滅、滅尽
			phassa	spṛś	名	a	男	依（属）		触、接触
			nirodho;	ni-rudh　受	名	a	男	単	主	滅、滅尽
		訳文
		〈六処〉の滅尽ゆえに〈触〉の滅尽があり、
		1-31.
		phassanirodhā vedanānirodho;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			phassa	spṛś	名	a	男	依（属）		触、接触
			nirodhā	ni-rudh　受	名	a	男	単	奪	滅、滅尽
			vedanā	vid	名	ā	女	依（属）		受、感受、苦痛
			nirodho;	ni-rudh　受	名	a	男	単	主	滅、滅尽
		訳文
		〈触〉の滅尽ゆえに〈受〉の滅尽があり、
		1-32.
		vedanānirodhā taṇhānirodho;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vedanā	vid	名	ā	女	依（属）		受、感受、苦痛
			nirodhā	ni-rudh　受	名	a	男	単	奪	滅、滅尽
			taṇhā		名	ā	女	依（属）		渇愛、愛
			nirodho;	ni-rudh　受	名	a	男	単	主	滅、滅尽
		訳文
		〈受〉の滅尽ゆえに〈渇愛〉の滅尽があり、
		1-33.
		taṇhānirodhā upādānanirodho;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			taṇhā		名	ā	女	依（属）		渇愛、愛
			nirodhā	ni-rudh　受	名	a	男	単	奪	滅、滅尽
			upādāna	upa-ā-dā	名	a	中	依（属）		取、取着、執着
			nirodho;	ni-rudh　受	名	a	男	単	主	滅、滅尽
		訳文
		〈渇愛〉の滅尽ゆえに〈取〉の滅尽があり、
		1-34.
		upādānanirodhā bhavanirodho;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			upādāna	upa-ā-dā	名	a	中	依（属）		取、取着、執着
			nirodhā	ni-rudh　受	名	a	男	単	奪	滅、滅尽
			bhava	bhū	名	a	男	依（属）		有、存在、生存、幸福、繁栄
			nirodho;	ni-rudh　受	名	a	男	単	主	滅、滅尽
		訳文
		〈取〉の滅尽ゆえに〈有〉の滅尽があり、
		1-35.
		bhavanirodhā jātinirodho;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhava	bhū	名	a	男	依（属）		有、存在、生存、幸福、繁栄
			nirodhā	ni-rudh　受	名	a	男	単	奪	滅、滅尽
			jāti	jan	名	i	女	依（属）		生、誕生、生まれ、種類
			nirodho;	ni-rudh　受	名	a	男	単	主	滅、滅尽
		訳文
		〈有〉の滅尽ゆえに〈生〉の滅尽があり、
		1-36.
		jātinirodhā jarāmaraṇaṃ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā nirujjhanti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			jāti	jan	名	i	女	依（属）		生、誕生、生まれ、種類
			nirodhā	ni-rudh　受	名	a	男	単	奪	滅、滅尽
			jarāmaraṇaṃ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā (1-23.)
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			nirujjhanti.	ni-rudh　受	動	現	能	複	三	滅する、滅ぶ
		訳文
		〈生〉の滅尽ゆえに〈老死〉が、愁悲苦憂悩が滅します。
		1-37.
		Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hotī’’ (1-24.)
			nirodho	ni-rudh　受	名	a	男	単	主	滅、滅尽
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		かくのごとくが、この全ての苦蘊の滅尽です」
		1-38.
		Idamavoca bhagavā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idam		代	代的	中	単	対	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			avoca	vac	動	ア	能	単	三	いう
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhagavā.		名	ant	男	単	主	世尊
		訳文
		世尊はこう仰った。
		1-39.
		Attamanā te bhikkhū bhagavato bhāsitaṃ abhinandunti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Attamanā		形	a	男	複	主	適意の、悦意の
			te		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			bhikkhū	bhikṣ	名	u	男	複	主	比丘
			bhagavato		名	ant	男	単	属	世尊
			bhāsitaṃ	bhāṣ	名過分	a	中	単	対	いった、言説、所説
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			abhinandun	abhi-nand	動	ア	能	複	三	歓喜する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		心に適った彼ら比丘たちは、世尊の所説に歓喜した。
		Paṭhamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Paṭhamaṃ.		形	a	中	単	主	第一の､最初の
		訳文
		〔「仏陀品」〕第一〔経〕。
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