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		9. Kāḷigodhasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kāḷigodha		名	ā	女	依（属）		人名、カーリゴーダー
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「カーリゴーダー経」（『相応部』55-39）
		メモ
		・呼格による呼びかけはgodheなので、これはあるいは「色黒のゴーダー」とでもすべきか。
		1035-1.
		1035. Ekaṃ samayaṃ bhagavā sakkesu viharati kapilavatthusmiṃ nigrodhārāme.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ekaṃ		数	代的	男	単	副対	一、とある
			samayaṃ	saṃ-i	名	a	男	単	副対	時
			bhagavā		名	ant	男	単	主	世尊
			sakkesu		名	a	男	複	処	釈迦族
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			viharati	vi-hṛ	動	現	能	単	三	住する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			kapilavatthusmiṃ		名	u	中	単	処	地名、カピラヴァットゥ
			nigrodha		名	a	男	依（属）		樹名、ニグローダ、榕樹
			ārāme.		名	a	男	単	処	園
		訳文
		あるとき世尊は釈迦国の、カピラヴァットゥのニグローダ園に住しておられた。
		1035-2.
		Atha kho bhagavā pubbaṇhasamayaṃ nivāsetvā pattacīvaramādāya yena kāḷigodhāya sākiyāniyā nivesanaṃ tenupasaṅkami;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhagavā		名	ant	男	単	主	世尊
			pubbaṇha		名	a	男	依（属）		午前
			samayaṃ	saṃ-i	名	a	男	単	副対	時
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			nivāsetvā	ni-vas 使	動	連	‐	‐	‐	着衣する、内衣を着る
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			patta		名	a	男中	相		鉢
			cīvaram		名	a	中	単	対	衣
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			ādāya	ā-dā	動	連	‐	‐	‐	取って
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yena		代	代的	中	単	具	（関係代名詞、〜tenaで「〜の所に」）
			kāḷigodhāya		名	ā	女	単	属	人名、カーリゴーダー
			sākiyāniyā		形	ī	女	単	属	サッカ族の
			nivesanaṃ	ni-viś	名	a	中	単	主	住居
			tena		代	代的	中	単	具	それ、彼、それによって、それゆえ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upasaṅkami;	upa-saṃ-kram	動	ア	能	単	三	近づいた
		訳文
		ときに世尊は午前中、内衣を付け、鉢と衣をもって釈迦族の女性カーリゴーダーの住居へ近づいた。
		1035-3.
		upasaṅkamitvā paññatte āsane nisīdi.
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upasaṅkamitvā	upa-saṃ-kram	動	連	‐	‐	‐	近づく
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			paññatte	pra-jñā　使	過分	a	中	単	処	知らしめられた、告知、用意、施設された
			āsane	ās	名	a	中	単	処	坐処
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			nisīdi.	ni-sad	動	ア	能	単	三	坐る
		訳文
		近づいて、用意された座に坐った。
		1035-4.
		Atha kho kāḷigodhā sākiyānī yena bhagavā tenupasaṅkami;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			kāḷigodhā		名	ā	女	単	主	人名、カーリゴーダー
			sākiyānī		形	ī	女	単	主	サッカ族の
			yena		代	代的	中	単	具	（関係代名詞、〜tenaで「〜の所に」）
			bhagavā		名	ant	男	単	主	世尊
			tena		代	代的	中	単	具	それ、彼、それによって、それゆえ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upasaṅkami;	upa-saṃ-kram	動	ア	能	単	三	近づいた
		訳文
		ときに釈迦族の女性カーリゴーダーは、世尊へ近づいた。
		1035-5.
		upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi.
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upasaṅkamitvā	upa-saṃ-kram	動	連	‐	‐	‐	近づく
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhagavantaṃ		名	ant	男	単	対	世尊
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			abhivādetvā	abhi-vad　使	動	連	‐	‐	‐	敬礼する、礼拝する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ekamantaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	一方に
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			nisīdi.	ni-sad	動	ア	能	単	三	坐る
		訳文
		近づいて、世尊へ礼拝し、一方へ坐った。
		1035-6.
		Ekamantaṃ nisinnaṃ kho kāḷigodhaṃ sākiyāniṃ bhagavā etadavoca –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ekamantaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	一方に
			nisinnaṃ	ni-sad	過分	a	女	単	対	坐った
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			kāḷigodhaṃ		名	ā	女	単	対	人名、カーリゴーダー
			sākiyāniṃ		形	ī	女	単	対	サッカ族の
			bhagavā		名	ant	男	単	主	世尊
			etad		代	代的	中	単	対	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			avoca –	vac	動	ア	能	単	三	いう
		訳文
		一方へ坐った釈迦族の女性カーリゴーダーへ、世尊はこう仰った。
		1035-7.
		‘‘Catūhi kho, godhe, dhammehi samannāgatā ariyasāvikā sotāpannā hoti avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Catūhi		数	特	男中	複	具	四
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			godhe,		名	ā	女	単	呼	人名、ゴーダー
			dhammehi	dhṛ	名	a	男中	複	具	法
			samannāgatā	saṃ-anu-ā-gam	過分	a	女	単	主	具足した
			ariya		名形	a	男	持		聖なる
			sāvikā	śru	名	ā	女	単	主	女性弟子
			sotāpannā	sru, ā-pad?	形	a	女	単	主	流れに入った、預流
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			avinipāta	a-vi-ni-pat　使	形	a	‐	有（属）		不退転、不堕悪趣
			dhammā	dhṛ	名	a	男中→女	単	主	法
			niyatā	ni-yam	過分	a	女	単	主	決定した、決定者
			sambodhi	saṃ-budh	名	i	女	有（対）		正覚、等覚
			parāyaṇā.	para-ā-i	名	a	中→女	単	主	所趣処、到彼岸
		訳文
		「ゴーダーよ、四つの法を具足した聖者の女性弟子は、預流、不堕悪の法を有する者、〔さとりを得ることが〕決定した者、正覚へ至る者となります。
		1035-8.
		Katamehi catūhi?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamehi		形	代的	男	複	具	いずれの
			catūhi?		数	特	男中	複	具	四
		訳文
		いかなる四をか。
		1035-9.
		Idha, godhe, ariyasāvikā buddhe aveccappasādena samannāgatā hoti –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			godhe,		名	ā	女	単	呼	人名、ゴーダー
			ariya		名形	a	男	持		聖なる
			sāvikā	śru	名	ā	女	単	主	女性弟子
			buddhe	budh	名過分	a	男	単	処	仏陀
			avecca	a-vi-i	不変	‐	‐	‐	‐	確かな、決定的な、絶対的な
			pasādena	pra-sad	名	a	男	単	具	明浄、浄信
			samannāgatā	saṃ-anu-ā-gam	過分	a	女	単	主	具足した
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti –	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
		訳文
		ゴーダーよ、ここに聖者の女性弟子がいる〔とします〕。彼女は仏陀に対する不壊の浄信を具足した者となります。
		1035-10.
		itipi so bhagavā…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			iti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			so		代	代的	男	単	主	それ、彼
			bhagavā…pe…		名	ant	男	単	主	世尊
		訳文
		『かくのごとく、彼は世尊なり……
		1035-11.
		satthā devamanussānaṃ buddho bhagavāti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			satthā	śās	名	ar	男	単	主	師、先生
			deva		名	a	男	相		天、神、王、陛下
			manussānaṃ		名	a	男	複	属	人間　→天人師
			buddho	budh	名過分	a	男	単	主	仏陀、覚者
			bhagavā		名	ant	男	単	主	世尊
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		……天人師、仏、世尊なり』と。
		1035-12.
		Dhamme…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dhamme…pe…	dhṛ	名	a	男中	単	処	法
		訳文
		法に対する……
		1035-13.
		saṅghe…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			saṅghe…pe…	saṃ-hṛ	名	a	男	単	処	僧伽、衆
		訳文
		僧伽に対する……
		1035-14.
		vigatamalamaccherena cetasā agāraṃ ajjhāvasati muttacāgā payatapāṇinī [payatapāṇī (sabbattha) 3.30 moggallānasuttaṃ oloketabbaṃ] vossaggaratā yācayogā dānasaṃvibhāgaratā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vigata	vi-gam	過分	a	‐	有（持）		去った、消失した
			mala		名	a	中	相		垢
			maccherena		名形	a	中	単	具	慳吝
			cetasā	cit	名	as	中	単	具	心
			agāraṃ		名	a	中	単	対	家、舎、家屋、俗家
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			ajjhāvasati	adhi-ā-vas	動	現	能	単	三	住す、忍住する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			mutta	muc	過分	a	‐	有（持）		脱した、放出された
			cāgā	tyaj	名	a	中→女	単	主	捨、施捨
			payata	pra-yam	過分	a	‐	有（持）		与えられた、抑制した、洗浄した
			pāṇinī		名	i	男→女	単	主	手
			vossagga	ava-sṛj	名	a	男	依（対）		捨遺、棄捨
			ratā	ram	過分	a	女	単	主	楽しんだ、愛好した
			yāca	yāc	名	a	中	有（対）		乞求
			yogā		名	a	男→女	単	主	繋縛、結合、瞑想、修行　→乞求に応じた
			dāna	dā	名	a	中	依（属）		施
			saṃvibhāga		名	a	男	依（対）		均分、分与、均布
			ratā.	ram	過分	a	女	単	主	楽しんだ、愛好した
		訳文
		垢と吝嗇を去った心をもって在家に住し、施捨を解き放ち、手を清め、棄捨を喜び、乞求に応じ、施の分与を喜ぶ者となります。
		1035-15.
		Imehi kho, godhe, catūhi dhammehi samannāgatā ariyasāvikā sotāpannā hoti avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Imehi		代	代的	男中	複	具	これら
			kho, godhe, catūhi dhammehi samannāgatā ariyasāvikā sotāpannā hoti avinipātadhammā niyatā sambodhiparāyaṇā’’ (1035-7.)
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		ゴーダーよ、これら四つの法を具足した聖者の女性弟子は、預流、不堕悪の法を有する者、〔さとりを得ることが〕決定した者、正覚へ至る者となります」
		1035-16.
		‘‘Yānimāni, bhante, bhagavatā cattāri sotāpattiyaṅgāni desitāni, saṃvijjante te dhammā mayi, ahañca tesu dhammesu sandissāmi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yāni		代	代的	中	複	主	（関係代名詞）
			imāni,		代	代的	中	複	主	これら
			bhante,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			bhagavatā		名	ant	男	単	具	世尊
			cattāri		数	特	中	複	主	四
			sotāpatti	sru, ā-pat?	名	i	女	依（属）		預流
			aṅgāni		名	a	中	複	主	支分、肢体、理由
			desitāni,	diś　使	過分	a	中	複	主	示された
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			saṃvijjante	saṃ-vid　受	動	現	反	複	三	見られる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			te		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			dhammā	dhṛ	名	a	男中	複	主	法
			mayi,		代	代的	‐	単	処	私
			ahañ		代	代的	‐	単	主	私
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			tesu		代	代的	男中	複	処	それら、彼ら
			dhammesu	dhṛ	名	a	男中	複	処	法
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			sandissāmi.	saṃ-dṛś	動	未	能	単	一	見られる、現れる、存在する
		訳文
		「尊者よ、世尊によって説かれたこれら四つの預流支。それらの法は私の内にあり、私はそれらの法の内にあることでしょう。
		1035-17.
		Ahañhi, bhante, buddhe aveccappasādena samannāgatā –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ahañ		代	代的	‐	単	主	私
			hi,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら
			bhante,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			buddhe aveccappasādena samannāgatā – (1035-9.)
		訳文
		尊者よ、私は、仏陀に対する不壊の浄信を具足した者です。
		1035-18.
		itipi so bhagavā…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			itipi so bhagavā…pe… (1035-10.)
		訳文
		『かくのごとく、彼は世尊なり……
		1035-19.
		satthā devamanussānaṃ buddho bhagavāti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			satthā devamanussānaṃ buddho bhagavāti. (1035-11.)
		訳文
		……天人師、仏、世尊なり』と。
		1035-20.
		Dhamme…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dhamme…pe… (1035-12.)
		訳文
		法に対する……
		1035-21.
		saṅghe…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			saṅghe…pe… (1035-13.)
		訳文
		僧伽に対する……
		1035-22.
		yaṃ kho pana kiñci kule deyyadhammaṃ sabbaṃ taṃ appaṭivibhattaṃ sīlavantehi kalyāṇadhammehī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yaṃ		代	代的	中	単	主	（関係代名詞）
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			pana		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			kiñci		代	代的	中	単	主	何らかの、何者であれ
			kule		名	a	中	単	処	家、良家､族姓
			deyya	dā	名未分	a	中	持		与えられるべき、施物
			dhammaṃ	dhṛ	名	a	男中	単	主	法　→施物
			sabbaṃ		名形	代的	中	単	主	すべて
			taṃ		代	代的	中	単	主	それ
			appaṭivibhattaṃ		形	a	中	単	主	差別せず、平等の
			sīlavantehi		形	ant	男	複	具	戒ある､持戒者
			kalyāṇa		形	a	‐	持		善い、善巧の
			dhammehī’’	dhṛ	名	a	男中	複	具	法
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		また、何であれ〔私の〕家における施物、それはすべて持戒善法の者たちによって、平等に〔受用されたものと〕なっています」
		1035-23.
		‘‘Lābhā te, godhe, suladdhaṃ te, godhe!
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Lābhā	labh	名	a	男	複	主	利得、利養
			te,		代	代的	‐	単	属	あなた
			godhe,		名	ā	女	単	呼	人名、ゴーダー
			suladdhaṃ	su-labh	過分	a	中	単	主	よく得られた、善利の
			te,		代	代的	‐	単	属	あなた
			godhe!		名	ā	女	単	呼	人名、ゴーダー
		訳文
		「ゴーダーよ、あなたに諸利あり。ゴーダーよ、あなたに善利あり。
		1035-24.
		Sotāpattiphalaṃ tayā, godhe, byākata’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sotāpatti	sru, ā-pat?	名	i	女	依（属）		預流
			phalaṃ	phal	名	a	中	単	主	果、結果、果報
			tayā,		代	代的	‐	単	具	あなた
			godhe,		名	ā	女	単	呼	人名、ゴーダー
			byākata’’n	vi-ā-kṛ	過分	a	中	単	主	解答された
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		ゴーダーよ、あなたによって預流果が授記されました」
		Navamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Navamaṃ.		形	a	中	単	主	第九の
		訳文
		第九〔経〕。
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