←前へ　　　トップへ　　　次へ→
		10. Dutiyabhikkhusuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dutiya		名形	a	男	持		第二の、伴侶
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	依(属)		比丘
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「第二の比丘経」（『相応部』51-30）
		842-1.
		842. Atha kho sambahulā bhikkhū yena bhagavā tenupasaṅkamiṃsu…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			sambahulā		形	a	男	複	主	多くの、衆多の
			bhikkhū	bhikṣ	名	u	男	複	主	比丘
			yena		代	代的	中	単	具	（関係代名詞、〜tenaで「〜の所に」）
			bhagavā		名	ant	男	単	主	世尊
			tena		代	代的	中	単	具	それ、彼、それによって、それゆえ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upasaṅkamiṃsu…pe…	upa-saṃ-kram	動	ア	能反	複	三	近づいた
		訳文
		ときに多くの比丘たちが世尊へ近づいた……
		842-2.
		ekamantaṃ nisinne kho te bhikkhū bhagavā etadavoca –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ekamantaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	一方に
			nisinne	ni-sad	過分	a	男	複	対	坐った
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			te		代	代的	男	複	対	それら、彼ら
			bhikkhū	bhikṣ	名	u	男	複	対	比丘
			bhagavā		名	ant	男	単	主	世尊
			etad		代	代的	中	単	対	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			avoca –	vac	動	ア	能	単	三	いう
		訳文
		一方へ座ったかれら比丘たちへ、世尊はこう仰った。
		842-3.
		‘‘katamā nu kho, bhikkhave, iddhi, katamo iddhipādo, katamā iddhipādabhāvanā, katamā iddhipādabhāvanāgāminī paṭipadā’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘katamā		形	代的	女	単	主	いずれの、どちらの
			nu		不変	‐	‐	‐	‐	いったい、たぶん、〜かどうか、〜ではないか
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			iddhi,		名	i	女	単	主	神通、神変
			katamo		形	代的	男	単	主	いずれの、どちらの
			iddhi		名	i	女	依（属）		神通、神変
			pādo,		名	a	男	単	主	足，麓、詩脚、貨幣の単位　→神足
			katamā		形	代的	女	複	主	いずれの、どちらの
			iddhi		名	i	女	依（属）		神通、神変
			pāda		名	a	男	依（属）		足，麓、詩脚、貨幣の単位　→神足
			bhāvanā,	bhū　使	名	ā	女	単	主	修習
			katamā		形	代的	女	複	主	いずれの、どちらの
			iddhi		名	i	女	依（属）		神通、神変
			pāda		名	a	男	依（属）		足，麓、詩脚、貨幣の単位　→神足
			bhāvanā	bhū　使	名	ā	女	依（対）		修習
			gāminī	gam	名形	in	男→女	単	主	行かせる、導く
			paṭipadā’’	prati-pad	名	ā	女	単	主	道
			ti?		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		「比丘たちよ、いかなるものが神変であり、いかなるものが神足であり、いかなるものが神足の修習であり、いかなるものが神足の修習へ導く道なのでしょうか」と。
		842-4.
		Bhagavaṃmūlakā no, bhante, dhammā bhagavaṃnettikā…pe….
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Bhagavaṃ		名	ant	男	有（持）		世尊
			mūlakā		名形	a	中→男	複	主	根本とする
			no,		代	代的	‐	複	属	私たち
			bhante,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			dhammā	dhṛ	名	a	男中	複	主	法
			bhagavaṃ		名	ant	男	有（持）		世尊
			nettikā…pe….	nī	名形	a	男	複	主	眼とする、指導の
		訳文
		「尊者よ、我々の諸法は、世尊を根本とし、世尊を眼とし……」
		842-5.
		‘‘Katamā ca, bhikkhave, iddhi?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Katamā		形	代的	女	単	主	いずれの、どちらの
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			iddhi?		名	i	女	単	主	神通、神変
		訳文
		「では比丘たちよ、いかなるものが神変なのでしょうか。
		842-6.
		Idha, bhikkhave, bhikkhu anekavihitaṃ iddhividhaṃ paccanubhoti –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			aneka		形	代的	‐	持		一つならぬ、多数の
			vihitaṃ	vi-dhā	過分	a	女	単	対	置かれた、整えられた、整備された　→種々の
			iddhi		名	i	女	有（属）		神通、神変
			vidhaṃ		名	ā	女	単	対	種類　→種々の神変
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			paccanubhoti –	prati-anu-bhū	動	現	能	単	三	経験する、受ける、理解する
		訳文
		比丘たちよ、ここに比丘は、多種の、種々なる神変を体験します。
		842-7.
		ekopi hutvā bahudhā hoti…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			eko		形	代的	男	単	主	一、ある
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hutvā	bhū	動	連	‐	‐	‐	ある、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bahudhā		不変	‐	‐	‐	‐	種々に、多様に
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti…pe…	bhū	動	現	能	単	三	ある、存在する
		訳文
		一人であって多数となり……
		842-8.
		yāva brahmalokāpi kāyena vasaṃ vatteti –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yāva		不変	‐	‐	‐	‐	〜だけ、〜まで、〜の限り
			brahma		名形	an（特）	男	依（属）		梵天の
			lokā		名	a	男	複	主	世界
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			kāyena		名	a	男	単	具	身、身体
			vasaṃ		名	a	男中	単	対	力、意志、権力、影響、自在
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vatteti –	vṛt　使	動	現	能	単	三	転起させる、生かせる、行使する、遂行する
		訳文
		……また、梵天の諸世界にいたるまで、身体を伴って〔到達し〕、自在力を行使します。
		842-9.
		ayaṃ vuccati, bhikkhave, iddhi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ayaṃ		代	代的	女	単	主	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuccati,	vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			iddhi.		名	i	女	単	主	神通、神変
		訳文
		比丘たちよ、これが神変といわれます。
		842-10.
		‘‘Katamo ca, bhikkhave, iddhipādo?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Katamo		形	代的	男	単	主	いずれの、どちらの
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			iddhi		名	i	女	依（属）		神通、神変
			pādo?		名	a	男	単	主	足，麓、詩脚、貨幣の単位　→神足
		訳文
		では比丘たちよ、いかなるものが神足なのでしょうか。
		842-11.
		Yo, bhikkhave, maggo, yā paṭipadā iddhilābhāya iddhipaṭilābhāya saṃvattati –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yo,		代	代的	男	単	主	（関係代名詞）
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			maggo,		名	a	男	単	主	道
			yā		代	代的	女	単	主	（関係代名詞）
			paṭipadā	prati-pad	名	ā	女	単	主	道
			iddhi		名	i	女	依（属）		神通、神変
			lābhāya	labh	名	a	男	単	与	得、利、利得
			iddhi		名	i	女	依（属）		神通、神変
			paṭilābhāya	prati-labh	名	a	男	単	与	獲得
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			saṃvattati –	saṃ-vṛt	動	現	能	単	三	転起する、作用する、導く
		訳文
		比丘たちよ、およそ神変の利得、神変の獲得へと導く道、行道。
		842-12.
		ayaṃ vuccati, bhikkhave, iddhipādo.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ayaṃ		代	代的	男	単	主	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuccati,	vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			iddhi		名	i	女	依（属）		神通、神変
			pādo.		名	a	男	単	主	足，麓、詩脚、貨幣の単位　→神足
		訳文
		比丘たちよ、これが神足といわれます。
		842-13.
		‘‘Katamā ca, bhikkhave, iddhipādabhāvanā?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Katamā		形	代的	女	単	主	いずれの、どちらの
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			iddhi		名	i	女	依（属）		神通、神変
			pāda		名	a	男	依（属）		足，麓、詩脚、貨幣の単位　→神足
			bhāvanā?	bhū　使	名	ā	女	単	主	修習
		訳文
		では比丘たちよ、いかなるものが神足の修習なのでしょうか。
		842-14.
		Idha, bhikkhave, bhikkhu chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṃ iddhipādaṃ bhāveti, vīriyasamādhi…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			chanda		名	a	男	依（具）		欲、志欲、意欲
			samādhi	saṃ-ā-dhā	名	i	男	相		定、三昧、精神統一
			padhāna	pra-dhā	名	a	中	依（具）		努力、精勤
			saṅkhāra	saṃ-kṛ	名	a	男	依（具）		行、為作、潜勢力、現象
			samannāgataṃ	saṃ-anu-ā-gam	過分	a	男	単	対	具備した、具足の
			iddhi		名	i	女	依（属）		神通、神変
			pādaṃ		名	a	男	単	対	足，麓、詩脚、貨幣の単位　→神足
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhāveti,	bhū　使	動	現	能	単	三	修習する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vīriya		名	a	中	依（具）		精進
			samādhi…pe…	saṃ-ā-dhā	名	i	男	相		定、三昧、精神統一
		訳文
		比丘たちよ、ここに比丘は、志欲三昧勤行具足の神足を修習し、精進三昧……
		842-15.
		cittasamādhi…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			citta	cit	名	a	中	依（具）		心
			samādhi…pe…	saṃ-ā-dhā	名	i	男	相		定、三昧、精神統一
		訳文
		心三昧……
		842-16.
		vīmaṃsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṃ iddhipādaṃ bhāveti –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vīmaṃsā	man 意	名	ā	女	依（具）		観、観慧、思察、審察、思量、思惟
			samādhippadhānasaṅkhārasamannāgataṃ iddhipādaṃ bhāveti – (842-14.)
		訳文
		思惟三昧勤行具足の神足を修習します。
		842-17.
		ayaṃ vuccati, bhikkhave, iddhipādabhāvanā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ayaṃ		代	代的	女	単	主	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuccati,	vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			iddhi		名	i	女	依（属）		神通、神変
			pāda		名	a	男	依（属）		足，麓、詩脚、貨幣の単位　→神足
			bhāvanā.	bhū　使	名	ā	女	単	主	修習
		訳文
		比丘たちよ、これが神足の修習といわれます。
		842-18.
		‘‘Katamā ca, bhikkhave, iddhipādabhāvanāgāminī paṭipadā?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Katamā		形	代的	女	複	主	いずれの、どちらの
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			iddhi		名	i	女	依（属）		神通、神変
			pāda		名	a	男	依（属）		足，麓、詩脚、貨幣の単位　→神足
			bhāvanā	bhū　使	名	ā	女	依（対）		修習
			gāminī	gam	名形	in	男→女	単	主	行かせる、導く
			paṭipadā?	prati-pad	名	ā	女	単	主	道
		訳文
		では比丘たちよ、いかなるものが神足の修習へ導く道なのでしょうか。
		842-19.
		Ayameva ariyo aṭṭhaṅgiko maggo, seyyathidaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ayam		代	代的	男	単	主	これ
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			ariyo		名形	a	男	単	主	聖なる
			aṭṭha		数	特	‐	帯		八
			aṅgiko		形	a	男	単	主	支分ある
			maggo,		名	a	男	単	主	道
			seyyathidaṃ –		不変	‐	‐	‐	‐	それはこの如し、あたかも〜の如し
		訳文
		かの八支聖道です。すなわち、
		842-20.
		sammādiṭṭhi…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			diṭṭhi…pe…	dṛś	名	i	女	単	主	見、見解、意見
		訳文
		正見……
		842-21.
		sammāsamādhi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			samādhi.	saṃ-ā-dhā	名	i	男	単	主	定、三昧、精神統一
		訳文
		……正定です。
		842-22.
		Ayaṃ vuccati, bhikkhave, iddhipādabhāvanāgāminī paṭipadā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ayaṃ		代	代的	女	単	主	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuccati,	vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			iddhi		名	i	女	依（属）		神通、神変
			pāda		名	a	男	依（属）		足，麓、詩脚、貨幣の単位　→神足
			bhāvanā	bhū　使	名	ā	女	依（対）		修習
			gāminī	gam	名形	in	男→女	単	主	行かせる、導く
			paṭipadā’’	prati-pad	名	ā	女	単	主	道
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、これが神足の修習へ導く道といわれます」
		Dasamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dasamaṃ.		形	a	中	単	主	第十の
		訳文
		第十〔経〕。
	←前へ　　　トップへ　　　次へ→