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		9. Ñāṇasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ñāṇa	jñā	名	a	中	依（属）		智慧
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「慧経」（『相応部』51-9）
		821-1.
		821. ‘‘‘Ayaṃ chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgato iddhipādo’ti me bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘‘Ayaṃ		代	代的	男	単	主	これ
			chanda		名	a	男	依（具）		欲、志欲、意欲
			samādhi	saṃ-ā-dhā	名	i	男	持		定、三昧、精神統一
			padhāna	pra-dhā	名	a	中	依（具）		努力、精勤
			saṅkhāra	saṃ-kṛ	名	a	男	依（具）		行、為作、潜勢力、現象
			samannāgato	saṃ-anu-ā-gam	過分	a	男	単	主	具備した、具足の
			iddhi		名	i	女	依（属）		神通、神変
			pādo’		名	a	男	単	主	足，麓、詩脚、貨幣の単位　→神足
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			me		代	代的	‐	単	属	私
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			pubbe		不変	‐	‐	‐	‐	前に、以前に
			ananussutesu	an-anu-śru	過分	a	男中	複	処	未聞の
			dhammesu	dhṛ	名	a	男中	複	処	法
			cakkhuṃ		名	us	中	単	主	眼
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			udapādi,	ud-pad	動	ア	能	単	三	生じる、発生する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ñāṇaṃ	jñā	名	a	中	単	主	智、智慧
			udapādi,	同上
			paññā	pra-jñā	名	ā	女	単	主	智慧、般若
			udapādi,	同上
			vijjā	vid	名	ā	女	単	主	明智
			udapādi,	同上
			āloko		名	a	男	単	主	光明
			udapādi.	同上
		訳文
		「比丘たちよ、私に、『これが志欲三昧勤行具足の神足である』という、かつて聞いたことのない諸々の法に対する眼が生じ、智が生じ、慧が生じ、明智が生じ、光明が生じました。
		821-2.
		‘So kho panāyaṃ chandasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgato iddhipādo bhāvetabbo’ti me, bhikkhave…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘So		代	代的	男	単	主	それ、彼
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			pana		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			ayaṃ		代	代的	男	単	主	これ
			chanda		名	a	男	依（具）		欲、志欲、意欲
			samādhi	saṃ-ā-dhā	名	i	男	相		定、三昧、精神統一
			padhāna	pra-dhā	名	a	中	依（具）		努力、精勤
			saṅkhāra	saṃ-kṛ	名	a	男	依（具）		行、為作、潜勢力、現象
			samannāgato	saṃ-anu-ā-gam	過分	a	男	単	主	具備した、具足の
			iddhi		名	i	女	依（属）		神通、神変
			pādo		名	a	男	単	主	足，麓、詩脚、貨幣の単位　→神足
			bhāvetabbo’	bhū　使	未分	a	男	単	主	修習されるべき
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			me,		代	代的	‐	単	属	私
			bhikkhave…pe…	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
		訳文
		比丘たちよ、私に、『そしてまた、この志欲三昧勤行具足の神足は修習されるべきである』という……
		821-3.
		‘bhāvito’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘bhāvito’	bhū　使	過分	a	男	単	主	修習された
			ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. (821-1.)
		訳文
		比丘たちよ、私に、『修習された』という、かつて聞いたことのない諸々の法に対する眼が生じ、智が生じ、慧が生じ、明智が生じ、光明が生じました。
		821-4.
		‘‘‘Ayaṃ vīriyasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgato iddhipādo’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘‘Ayaṃ vīriyasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgato iddhipādo’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. (821-1.)
			vīriya		名	a	中	依（具）		精進
		訳文
		比丘たちよ、私に、『これが精進三昧勤行具足の神足である』という、かつて聞いたことのない諸々の法に対する眼が生じ、智が生じ、慧が生じ、明智が生じ、光明が生じました。
		821-5.
		‘So kho panāyaṃ vīriyasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgato iddhipādo bhāvetabbo’ti me, bhikkhave…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘So kho panāyaṃ vīriyasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgato iddhipādo bhāvetabbo’ti me, bhikkhave…pe… (821-2, 4.)
		訳文
		比丘たちよ、私に、『そしてまた、この精進三昧勤行具足の神足は修習されるべきである』という……
		821-6.
		‘bhāvito’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘bhāvito’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. (821-3.)
		訳文
		比丘たちよ、私に、『修習された』という、かつて聞いたことのない諸々の法に対する眼が生じ、智が生じ、慧が生じ、明智が生じ、光明が生じました。
		821-7.
		‘‘‘Ayaṃ cittasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgato iddhipādo’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘‘Ayaṃ cittasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgato iddhipādo’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. (821-1.)
			citta	cit	名	a	中	依（具）		心
		訳文
		比丘たちよ、私に、『これが心三昧勤行具足の神足である』という、かつて聞いたことのない諸々の法に対する眼が生じ、智が生じ、慧が生じ、明智が生じ、光明が生じました。
		821-8.
		‘So kho panāyaṃ cittasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgato iddhipādo bhāvetabbo’ti me, bhikkhave…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘So kho panāyaṃ cittasamādhippadhānasaṅkhārasamannāgato iddhipādo bhāvetabbo’ti me, bhikkhave…pe… (821-2, 7.)
		訳文
		比丘たちよ、私に、『そしてまた、この心三昧勤行具足の神足は修習されるべきである』という……
		821-9.
		‘bhāvito’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘bhāvito’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. (821-3.)
		訳文
		比丘たちよ、私に、『修習された』という、かつて聞いたことのない諸々の法に対する眼が生じ、智が生じ、慧が生じ、明智が生じ、光明が生じました。
		821-10.
		‘‘‘Ayaṃ vīmaṃsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgato iddhipādo’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘‘Ayaṃ vīmaṃsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgato iddhipādo’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādi. (821-1.)
			vīmaṃsā	man 意	名	ā	女	依（具）		観、観慧、思察、審察、思量、思惟
		訳文
		比丘たちよ、私に、『これが思惟三昧勤行具足の神足である』という、かつて聞いたことのない諸々の法に対する眼が生じ、智が生じ、慧が生じ、明智が生じ、光明が生じました。
		821-11.
		‘So kho panāyaṃ vīmaṃsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgato iddhipādo bhāvetabbo’ti me, bhikkhave…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘So kho panāyaṃ vīmaṃsāsamādhippadhānasaṅkhārasamannāgato iddhipādo bhāvetabbo’ti me, bhikkhave…pe… (821-2, 10.)
		訳文
		比丘たちよ、私に、『そしてまた、この思惟三昧勤行具足の神足は修習されるべきである』という……
		821-12.
		‘bhāvito’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘bhāvito’ti me, bhikkhave, pubbe ananussutesu dhammesu cakkhuṃ udapādi, ñāṇaṃ udapādi, paññā udapādi, vijjā udapādi, āloko udapādī’’ (821-3.)
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、私に、『修習された』という、かつて聞いたことのない諸々の法に対する眼が生じ、智が生じ、慧が生じ、明智が生じ、光明が生じました」
		Navamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Navamaṃ.		形	a	中	単	主	第九の
		訳文
		第九〔経〕。
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