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　 　 　2. Samudayasuttaṃ 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Samudaya  saṃ-ud-i 名 a 男 依（属） 集、生起、原因 　 　
　 　 　 suttaṃ  sīv 名 a 中 単 主 経、糸 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　「生起経」（『相応部』47-42） 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 408-1. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　408. ‘‘Catunnaṃ, bhikkhave, satipaṭṭhānānaṃ samudayañca atthaṅgamañca desessāmi.  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 ‘‘Catunnaṃ,  　 数 特 中 複 属 四 　 　
　 　 　 bhikkhave,  bhikṣ 名 u 男 複 呼 比丘 　 　
　 　 　 sati  smṛ 名 i 女 依（属） 念、憶念、正念 　 　
　 　 　 paṭṭhānānaṃ  pra-sthā 名 a 中 複 属 出発、発趣　→念処 　 　
　 　 　 samudayañ  saṃ-ud-i 名 a 男 単 対 集、生起、原因 　 　
　 　 　 ca  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、また、そして、しかし 　 　
　 　 　 atthaṅgamañ  gam 名 a 男 単 対 没、滅没 　 　
　 　 　 ca  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、また、そして、しかし 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 desessāmi.  diś　使 動 未 能 単 一 示す 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　「比丘たちよ、私は四念処に関する生起と滅没を教示しようと思います。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 408-2. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Taṃ suṇātha.  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Taṃ  　 代 代的 中 単 対 それ 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 suṇātha’’.  śru 動 命 能 複 二 聞く 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　あなたがたはそれを聞いて下さい。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 408-3. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Ko ca, bhikkhave, kāyassa samudayo?  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Ko  　 代 代的 男 単 主 何、誰 　 　
　 　 　 ca,  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、また、そして、しかし 　 　
　 　 　 bhikkhave,  bhikṣ 名 u 男 複 呼 比丘 　 　
　 　 　 kāyassa  　 名 a 男 単 属 身体、集まり 　 　
　 　 　 samudayo?  saṃ-ud-i 名 a 男 単 主 集、生起、原因 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　では比丘たちよ、いかなるものが身の生起なのでしょうか。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 408-4. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Āhārasamudayā kāyassa samudayo;  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Āhāra  ā-hṛ 名 a 男 依（属） 食 　 　
　 　 　 samudayā  saṃ-ud-i 名 a 男 単 奪 集、生起、原因 　 　
　 　 　 kāyassa  　 名 a 男 単 属 身体、集まり 　 　
　 　 　 samudayo;  saṃ-ud-i 名 a 男 単 主 集、生起、原因 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　食の生起ゆえに身の生起があります。 　 　
　 　 メモ 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　・『相応部』22-56「取転経」などに類似の表現。これからすれば四念処は五蘊や四食とも関連しそうである。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 408-5. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　āhāranirodhā kāyassa atthaṅgamo.  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 āhāra  ā-hṛ 名 a 男 依（属） 食 　 　
　 　 　 nirodhā  ni-rudh　受 名 a 男 単 奪 滅、滅尽 　 　
　 　 　 kāyassa  　 名 a 男 単 属 身体、集まり 　 　
　 　 　 atthaṅgamo.  gam 名 a 男 単 主 滅没 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　食の滅尽ゆえに身の滅尽があります。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 408-6. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Phassasamudayā vedanānaṃ samudayo;  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Phassa  spṛś  名 a 男 依（属） 触、接触 　 　
　 　 　 samudayā  saṃ-ud-i 名 a 男 単 奪 集、生起、原因 　 　
　 　 　 vedanānaṃ  vid 名 ā 女 複 属 感受、苦痛 　 　
　 　 　 samudayo;  saṃ-ud-i 名 a 男 単 主 集、生起、原因 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　触の生起ゆえに諸受の生起があります。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 408-7. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　phassanirodhā vedanānaṃ atthaṅgamo.  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 phassa  spṛś  名 a 男 依（属） 触、接触 　 　
　 　 　 nirodhā  ni-rudh　受 名 a 男 単 奪 滅、滅尽 　 　
　 　 　 vedanānaṃ  vid 名 ā 女 複 属 感受、苦痛 　 　
　 　 　 atthaṅgamo.  gam 名 a 男 単 主 滅没 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　触の滅尽ゆえに諸受の滅尽があります。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 408-8. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Nāmarūpasamudayā cittassa samudayo;  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Nāmarūpa  　 名 a 中 依（属） 名色 　 　
　 　 　 samudayā  saṃ-ud-i 名 a 男 単 奪 集、生起、原因 　 　
　 　 　 cittassa  cit 名 a 中 単 属 心 　 　
　 　 　 samudayo;  saṃ-ud-i 名 a 男 単 主 集、生起、原因 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　名色の生起ゆえに心の生起があります。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 408-9. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　nāmarūpanirodhā cittassa atthaṅgamo.  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 nāmarūpa  　 名 a 中 依（属） 名色 　 　
　 　 　 nirodhā  ni-rudh　受 名 a 男 単 奪 滅、滅尽 　 　
　 　 　 cittassa  cit 名 a 中 単 属 心 　 　
　 　 　 atthaṅgamo.  gam 名 a 男 単 主 滅没 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　名色の滅尽ゆえに心の滅尽があります。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 408-10. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Manasikārasamudayā dhammānaṃ samudayo;  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Manasikāra  man, kṛ 名 a 男 依（属） 作意 　 　
　 　 　 samudayā  saṃ-ud-i 名 a 男 単 奪 集、生起、原因 　 　
　 　 　 dhammānaṃ  dhṛ 名 a 男中 複 属 法 　 　
　 　 　 samudayo;  saṃ-ud-i 名 a 男 単 主 集、生起、原因 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　作意の生起ゆえに諸法の生起があります。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 408-11. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　manasikāranirodhā dhammānaṃ atthaṅgamo’’ti.  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 manasikāra  man, kṛ 名 a 男 依（属） 作意 　 　
　 　 　 nirodhā  ni-rudh　受 名 a 男 単 奪 滅、滅尽 　 　
　 　 　 dhammānaṃ  dhṛ 名 a 男中 複 属 法 　 　
　 　 　 atthaṅgamo’’  gam 名 a 男 単 主 滅没 　 　
　 　 　 ti.  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、といって、かく、このように、ゆえに 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　作意の滅尽ゆえに諸法の滅尽があります」 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Dutiyaṃ. 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Dutiyaṃ.  　 名形 a 男→中 単 主 第二の､伴侶 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　第二〔経〕 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
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