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		3. Nāgasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Nāga		名	a	男	依（属）		竜、蛇、象
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「龍経」（『相応部』45-151）
		151-1.
		151. ‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, himavantaṃ pabbatarājaṃ nissāya nāgā kāyaṃ vaḍḍhenti, balaṃ gāhenti;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Seyyathā		不変	‐	‐	‐	‐	その如き、たとえば
			pi,		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			himavantaṃ		名	ant	男	単	対	地名、雪山、ヒマヴァント、ヒマラヤ
			pabbata		名	a	男	依（属）		山
			rājaṃ		名	an	男	単	対	王
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			nissāya	ni-śri	動	連	‐	‐	‐	依って、依止して、〜のために、近くに
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			nāgā		名	a	男	複	主	竜、蛇、象
			kāyaṃ		名	a	男	単	対	身体
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vaḍḍhenti,	vṛdh　使	動	現	能	複	三	増大させる、成長させる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			balaṃ		名形	a	中	単	対	力、軍勢
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			gāhenti;	grah　使	動	現	能	複	三	取らせる
		訳文
		「たとえば比丘たちよ、諸々の龍は、山王ヒマヴァントに依止することで、身を増大させ、力を養います。
		151-2.
		te tattha kāyaṃ vaḍḍhetvā balaṃ gāhetvā kusobbhe otaranti, kusobbhe [kussubbhe (sī. syā.), kusubbhe (pī. ka.)] otaritvā mahāsobbhe otaranti, mahāsobbhe otaritvā kunnadiyo otaranti, kunnadiyo otaritvā mahānadiyo otaranti, mahānadiyo otaritvā mahāsamuddaṃ [mahāsamuddasāgaraṃ (sabbattha) saṃ. ni. 2.23] otaranti, te tattha mahantattaṃ vepullattaṃ āpajjanti kāyena;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			te		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			tattha		不変	‐	‐	‐	‐	そこで、そこに、そのとき、そのなかで
			kāyaṃ		名	a	男	単	対	身体
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vaḍḍhetvā	vṛdh　使	動	連	‐	‐	‐	増大させる、成長させる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			balaṃ		名形	a	中	単	対	力、軍勢
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			gāhetvā	grah　使	動	連	‐	‐	‐	取らせる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			kusobbhe		名	a	中（男）	複	対	小池、小沼
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			otaranti,	ava-tṝ	動	連	‐	‐	‐	入る、下る、到着する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			kusobbhe		名	a	中（男）	複	対	小池、小沼
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			otaritvā	ava-tṝ	動	連	‐	‐	‐	入る、下る、到着する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			mahā		形	ant	‐	持		大きい
			sobbhe		名形	a	男	複	対	穴、溝、河底、深い
			otaranti,	同上
			mahā		形	ant	‐	持		大きい
			sobbhe		名形	a	男	複	対	穴、溝、河底、深い
			otaritvā	同上
			kunnadiyo		名	ī	女	複	対	小川
			otaranti,	同上
			kunnadiyo		名	ī	女	複	対	小川
			otaritvā	同上
			mahā		形	ant	‐	持		大きい
			nadiyo		名	ī	女	複	対	河
			otaranti,	同上
			mahā		形	ant	‐	持		大きい
			nadiyo		名	ī	女	複	対	河
			otaritvā	同上
			mahā		形	ant	‐	持		大きい
			samuddaṃ		名	a	男	単	対	海
			otaranti,	同上
			te		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			tattha		不変	‐	‐	‐	‐	そこで、そこに、そのとき、そのなかで
			mahantattaṃ		名	a	中	単	対	偉大性、巨大性
			vepullattaṃ		名	a	中	単	対	広大性
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			āpajjanti	ā-pad	動	現	能	複	三	来る、会う、到達する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			kāyena;		名	a	男	単	具	身
		訳文
		彼らはそこで身を増大させ、力を養うと小池へ下ります。小池へ下ってから大溝へ下ります。大溝へ下ってから小川へ下ります。小川へ下ってから大河へ下ります。大河へ下ってから大海へ下ります。彼らはそこで身に関して偉大性、広大性へいたります。
		151-3.
		evameva kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṃ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto mahantattaṃ vepullattaṃ pāpuṇāti dhammesu.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			evam		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			sīlaṃ		名	a	中	単	対	戒
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			nissāya	ni-śri	動	連	‐	‐	‐	依って、依止して、〜のために、近くに
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sīle		名	a	中	単	処	戒
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			patiṭṭhāya	prati-sthā	動	連	‐	‐	‐	住立する、確立する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ariyaṃ		名形	a	男	単	対	聖なる
			aṭṭha		数	特	‐	帯		八
			aṅgikaṃ		形	a	男	単	対	支分ある
			maggaṃ		名	a	男	単	対	道
			bhāvento	bhū　使	現分	a	男	単	主	修習する
			ariyaṃ		名形	a	男	単	対	聖なる
			aṭṭha		数	特	‐	帯		八
			aṅgikaṃ		形	a	男	単	対	支分ある
			maggaṃ		名	a	男	単	対	道
			bahulīkaronto	kṛ	現分	a	男	単	主	多作する
			mahantattaṃ		名	a	中	単	対	偉大性、巨大性
			vepullattaṃ		名	a	中	単	対	広大性
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pāpuṇāti	pra-āp	動	現	能	単	三	得る、達する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			dhammesu.	dhṛ	名	a	男中	複	処	法
		訳文
		まさにそのように比丘たちよ、比丘は、戒に依止し、戒に住立することで、八支聖道を修習し、八支聖道を多作し、諸々の法に関して偉大性、広大性を獲得するのです。
		151-4.
		Kathañca, bhikkhave, bhikkhu sīlaṃ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto mahantattaṃ vepullattaṃ pāpuṇāti dhammesu?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kathañ		不変	‐	‐	‐	‐	いかに、なぜに
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave, bhikkhu sīlaṃ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto mahantattaṃ vepullattaṃ pāpuṇāti dhammesu? (151-3.)
		訳文
		では比丘たちよ、比丘は、戒に依止し、戒に住立することで、いかに八支聖道を修習し、八支聖道を多作し、諸々の法に関して偉大性、広大性を獲得するのでしょうか。
		151-5.
		Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṃ bhāveti vivekanissitaṃ virāganissitaṃ nirodhanissitaṃ vossaggapariṇāmiṃ…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			diṭṭhiṃ	dṛś	名	i	女	単	対	見、見解、意見
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhāveti	bhū　使	動	現	能	単	三	修習する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			viveka	vi-vic	名	a	男	依（対）		離、遠離、独処
			nissitaṃ	ni-śri	過分	a	女	単	対	依止した
			virāga	vi-raj	名	a	男	依（対）		離貪、遠離
			nissitaṃ	ni-śri	過分	a	女	単	対	依止した
			nirodha	ni-rudh　使	名	a	男	依（対）		滅尽
			nissitaṃ	ni-śri	過分	a	女	単	対	依止した
			vossagga	ava-sṛj	名	a	男	依（対）		棄捨
			pariṇāmiṃ…pe…	pari-nam	形	in	女	単	対	変化する、向かう、結果する
		訳文
		比丘たちよ、ここに比丘は、遠離に依止し、離貪に依止し、滅尽に依止し、棄捨へ向かう正見を修習します……
		151-6.
		sammāsamādhiṃ bhāveti vivekanissitaṃ virāganissitaṃ nirodhanissitaṃ vossaggapariṇāmiṃ…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			samādhiṃ	saṃ-ā-dhā	名	i	男	単	対	定、三昧、精神集中
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhāveti	bhū　使	動	現	能	単	三	修習する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			viveka	vi-vic	名	a	男	依（対）		離、遠離、独処
			nissitaṃ	ni-śri	過分	a	男	単	対	依止した
			virāga	vi-raj	名	a	男	依（対）		離貪、遠離
			nissitaṃ	ni-śri	過分	a	男	単	対	依止した
			nirodha	ni-rudh　使	名	a	男	依（対）		滅尽
			nissitaṃ	ni-śri	過分	a	男	単	対	依止した
			vossagga	ava-sṛj	名	a	男	依（対）		棄捨
			pariṇāmiṃ…pe…	pari-nam	形	in	男	単	対	変化する、向かう、結果する
		訳文
		遠離に依止し、離貪に依止し、滅尽に依止し、棄捨へ向かう正定を修習します……
		151-7.
		evaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṃ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto mahantattaṃ vepullattaṃ pāpuṇāti dhammesū’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			evaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu sīlaṃ nissāya sīle patiṭṭhāya ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto mahantattaṃ vepullattaṃ pāpuṇāti dhammesū’’ (151-3.)
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、比丘は、戒に依止し、戒に住立することで、そのように八支聖道を修習し、八支聖道を多作し、諸々の法に関して偉大性、広大性を獲得するのです」
		Tatiyaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tatiyaṃ.		形	a	中	単	主	第三の
		訳文
		第三〔経〕。
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