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		2-6. Dutiyādisamuddaninnasuttapañcakaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dutiya		名形	a	男	有（持）		第二の、伴侶
			ādi		名	i	男中	持		最初、初
			samudda		名	a	男	依（対）		海、大洋
			ninna	ni-nam?	形	a	‐	依（属）		下向の、傾ける
			sutta	sīv	名	a	中	持		経、糸
			catukkaṃ		形	a	中	単	主	四の、四方、四辻
		訳文
		「第二の海向経」など五経（『相応部』45-110〜114）
		110-1.
		110. ‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, yamunā nadī samuddaninnā samuddapoṇā samuddapabbhārā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Seyyathā		不変	‐	‐	‐	‐	その如き、たとえば
			pi,		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			yamunā		名	ā	女	単	主	地名、ヤムナー（ガンガーの支流）
			nadī		名	ī	女	単	主	川
			samudda		名	a	男	依（対）		海、大洋
			ninnā	ni-nam?	形	a	女	単	主	下向の、傾ける
			samudda		名	a	男	依（対）		海、大洋
			poṇā	nam	形	a	女	単	主	傾斜の、傾いた
			samudda		名	a	男	有（対）		海、大洋
			pabbhārā;		名	a	男→女	単	主	傾斜、坂道
		訳文
		「たとえば比丘たちよ、ヤムナー河は海へ向かい、海へ傾き、海への傾斜あるものです。
		110-2.
		evameva kho, bhikkhave, bhikkhu…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			evam		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhu…pe…	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
		訳文
		まさにそのように、比丘たちよ、比丘は……」
		dutiyaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			dutiyaṃ.		名形	a	男→中	単	主	第二の､伴侶
		訳文
		第二〔経〕。
		111-1.
		111. ‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, aciravatī nadī samuddaninnā samuddapoṇā samuddapabbhārā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, aciravatī nadī samuddaninnā samuddapoṇā samuddapabbhārā; (110-1.)
			aciravatī		名	ī	女	単	主	地名、アチラヴァティー
		訳文
		「たとえば比丘たちよ、アチラヴァティー海へ向かい、海へ傾き、海への傾斜あるものです。
		111-2.
		evameva kho, bhikkhave, bhikkhu…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			evameva kho, bhikkhave, bhikkhu…pe… (110-2.)
		訳文
		まさにそのように、比丘たちよ、比丘は……」
		tatiyaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tatiyaṃ.		形	a	中	単	主	第三の
		訳文
		第三〔経〕。
		112-1.
		112. ‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, sarabhū nadī samuddaninnā samuddapoṇā samuddapabbhārā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, sarabhū nadī samuddaninnā samuddapoṇā samuddapabbhārā; (110-1.)
			sarabhū		名	ū	女	単	主	地名、サラブー
		訳文
		「たとえば比丘たちよ、サラブー河は海へ向かい、海へ傾き、海への傾斜あるものです。
		112-2.
		evameva kho, bhikkhave, bhikkhu…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			evameva kho, bhikkhave, bhikkhu…pe… (110-2.)
		訳文
		まさにそのように、比丘たちよ、比丘は……」
		catutthaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			catutthaṃ.		形	a	中	単	主	第四の
		訳文
		第四〔経〕。
		113-1.
		113. ‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, mahī nadī samuddaninnā samuddapoṇā samuddapabbhārā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, mahī nadī samuddaninnā samuddapoṇā samuddapabbhārā; (110-1.)
			mahī		名	ī	女	単	主	地名、マヒー
		訳文
		「たとえば比丘たちよ、マヒー河は海へ向かい、海へ傾き、海への傾斜あるものです。
		113-2.
		evameva kho, bhikkhave, bhikkhu…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			evameva kho, bhikkhave, bhikkhu…pe… (110-2.)
		訳文
		まさにそのように、比丘たちよ、比丘は……」
		pañcamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			pañcamaṃ.		形	a	中	単	主	第五の
		訳文
		第五〔経〕。
		114-1.
		114. ‘‘Seyyathāpi, bhikkhave, yā kācimā mahānadiyo, seyyathidaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Seyyathā		不変	‐	‐	‐	‐	その如き、たとえば
			pi,		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			yā		代	代的	女	複	主	（関係代名詞）
			kāci		代	代的	女	複	主	何らかの、何者であれ
			imā		代	代的	女	複	主	これ
			mahā		形	ant	‐	持		大きい
			nadiyo,		名	ī	女	複	主	河
			seyyathidaṃ –		不変	‐	‐	‐	‐	それはこの如し、あたかも〜の如し
		訳文
		「たとえば比丘たちよ、何であれこれら大河というもの、すなわち、
		114-2.
		gaṅgā, yamunā, aciravatī, sarabhū, mahī, sabbā tā samuddaninnā samuddapoṇā samuddapabbhārā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			gaṅgā,		名	ā	女	単	主	地名、ガンガー
			yamunā,		名	ā	女	単	主	地名、ヤムナー（ガンガーの支流）
			aciravatī,		名	ī	女	単	主	地名、アチラヴァティー
			sarabhū,		名	ū	女	単	主	地名、サラブー
			mahī,		名	ī	女	単	主	地名、マヒー
			sabbā		名形	代的	中→女	複	対	すべて
			tā		代	代的	女	複	主	それら、彼女ら
			samudda		名	a	男	依（対）		海、大洋
			ninnā	ni-nam?	形	a	女	複	主	下向の、傾ける
			samudda		名	a	男	依（対）		海、大洋
			poṇā	nam	形	a	女	複	主	傾斜の、傾いた
			samudda		名	a	男	有（対）		海、大洋
			pabbhārā;		名	a	男→女	複	主	傾斜、坂道
		訳文
		ガンガー、ヤムナー、アチラヴァティー、サラブー、マヒー、それらはすべて、海へ向かい、海へ傾き、海への傾斜あるものです。
		114-3.
		evameva kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			evam		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			ariyaṃ		名形	a	男	単	対	聖なる
			aṭṭha		数	特	‐	帯		八
			aṅgikaṃ		形	a	男	単	対	支分ある
			maggaṃ		名	a	男	単	対	道
			bhāvento	bhū　使	現分	a	男	単	主	修習する
			ariyaṃ		名形	a	男	単	対	聖なる
			aṭṭha		数	特	‐	帯		八
			aṅgikaṃ		形	a	男	単	対	支分ある
			maggaṃ		名	a	男	単	対	道
			bahulīkaronto	kṛ	現分	a	男	単	主	多作する
			nibbāna	nir-vā?	名	a	中	依（対）		涅槃、寂滅
			ninno	ni-nam?	形	a	男	単	主	下降の、傾いた、低い
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			nibbāna	nir-vā?	名	a	中	依（対）		涅槃、寂滅
			poṇo	nam	形	a	男	単	主	傾斜の、傾いた
			nibbāna	nir-vā?	名	a	中	有（対）		涅槃、寂滅
			pabbhāro.		名	a	男	単	主	傾斜、坂道
		訳文
		まさにそのように、比丘たちよ、比丘は、八支聖道を修習し、八支聖道を多作して、涅槃へ向かい、涅槃へ傾き、涅槃への傾斜ある者となります。
		114-4.
		Kathañca, bhikkhave, bhikkhu ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kathañ		不変	‐	‐	‐	‐	いかに、なぜに
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave, bhikkhu ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro? (114-3.)
		訳文
		では比丘たちよ、いかに比丘は、八支聖道を修習し、八支聖道を多作して、涅槃へ向かい、涅槃へ傾き、涅槃への傾斜ある者となるのでしょうか。
		114-5.
		Idha, bhikkhave, bhikkhu sammādiṭṭhiṃ bhāveti rāgavinayapariyosānaṃ dosavinayapariyosānaṃ mohavinayapariyosānaṃ…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			diṭṭhiṃ	dṛś	名	i	女	単	対	見、見解、意見
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhāveti	bhū　使	動	現	能	単	三	修習する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			rāga	raj	名	a	男	依（属）		貪、貪欲、染
			vinaya		名	a	男	有（持）		律、調伏
			pariyosānaṃ	pari-ava-sā	名	a	中→女	単	対	終結、完了
			dosa		名	a	男	依（属）		瞋恚
			vinaya		名	a	男	有（持）		律
			pariyosānaṃ	pari-ava-sā	名	a	中→女	単	対	終結、完了
			moha		名	a	男	依（属）		愚痴
			vinaya		名	a	男	有（持）		律
			pariyosānaṃ…pe…	pari-ava-sā	名	a	中→女	単	対	終結、完了
		訳文
		比丘たちよ、ここに比丘は、貪欲の調伏をもって完成とし、瞋恚の調伏をもって完成とし、愚痴の調伏をもって完成とする正見を修習します……
		114-6.
		sammāsamādhiṃ bhāveti rāgavinayapariyosānaṃ dosavinayapariyosānaṃ mohavinayapariyosānaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			samādhiṃ	saṃ-ā-dhā	名	i	男	単	対	定、三昧、精神集中
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhāveti	bhū　使	動	現	能	単	三	修習する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			rāga	raj	名	a	男	依（属）		貪、貪欲、染
			vinaya		名	a	男	有（持）		律
			pariyosānaṃ	pari-ava-sā	名	a	中→男	単	対	終結、完了
			dosa		名	a	男	依（属）		瞋恚
			vinaya		名	a	男	有（持）		律
			pariyosānaṃ	pari-ava-sā	名	a	中→男	単	対	終結、完了
			moha		名	a	男	依（属）		愚痴
			vinaya		名	a	男	有（持）		律
			pariyosānaṃ.	pari-ava-sā	名	a	中→男	単	対	終結、完了
		訳文
		貪欲の調伏をもって完成とし、瞋恚の調伏をもって完成とし、愚痴の調伏をもって完成とする正定を修習します。
		114-7.
		Evaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bhāvento ariyaṃ aṭṭhaṅgikaṃ maggaṃ bahulīkaronto nibbānaninno hoti nibbānapoṇo nibbānapabbhāro’’ (114-3.)
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、このように比丘は、八支聖道を修習し、八支聖道を多作して、涅槃へ向かい、涅槃へ傾き、涅槃への傾斜ある者となるのです」
		Chaṭṭhaṃ. (Rāgavinayadvādasakī dutiyakī samuddaninnanti).
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Chaṭṭhaṃ.		形	a	中	単	主	第六の
		訳文
		第六〔経〕。
		メモ
		・(　)内はおおまかには「「海向〔経〕」〔などの〕、貪欲の調伏〔という説明による〕、二番目の十二経」といった意味合いか。
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