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		10. Khandhasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Khandha		名	a	男	依（属）		蘊、肩
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「蘊経」（『相応部』26-10）
		321-1.
		321. Sāvatthinidānaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sāvatthi		名	ī	女	有（処）		地名、サーヴァッティー、舎衛城
			nidānaṃ.		名	a	中	単	主	因縁、因由
		訳文
		サーヴァッティーでのことである。
		321-2.
		‘‘Yo kho, bhikkhave, rūpassa uppādo ṭhiti abhinibbatti pātubhāvo, dukkhasseso uppādo, rogānaṃ ṭhiti, jarāmaraṇassa pātubhāvo.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yo		代	代的	男	単	主	（関係代名詞）
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			rūpassa		名	a	中	単	属	色、物質、肉体、形相
			uppādo	ud-pad	名	a	男	単	主	生起、生
			ṭhiti	sthā	名	i	女	単	主	止住、住立
			abhinibbatti	abhi-nir-vṛt	名	i	女	単	主	生起、再生、転生
			pātubhāvo,		名	a	男	単	主	明顕、顕現、出現
			dukkhassa		名形	a	中	単	属	苦、苦の
			eso		代	代的	男	単	主	これ
			uppādo,	ud-pad	名	a	男	単	主	生起、生
			rogānaṃ		名	a	男	複	属	病、疾病
			ṭhiti,	sthā	名	i	女	単	主	止住、住立
			jarāmaraṇassa	jṝ, mṛ	名	a	中	単	属	老死
			pātubhāvo.		名	a	男	単	主	明顕、顕現、出現
		訳文
		「比丘たちよ、〈色〉の生起、住立、転起、顕現。それは、苦の生起であり、病の住立であり、〈老死〉の顕現です。
		321-3.
		Yo vedanāya…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yo		代	代的	男	単	主	（関係代名詞）
			vedanāya…	vid	名	ā	女	単	属	受、感受、苦痛
		訳文
		〈受〉の……
		321-4.
		yo saññāya…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yo		代	代的	男	単	主	（関係代名詞）
			saññāya…	saṃ-jñā	名	ā	女	単	属	想、想念、概念、表象
		訳文
		〈想〉の……
		321-5.
		yo saṅkhārānaṃ…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yo		代	代的	男	単	主	（関係代名詞）
			saṅkhārānaṃ…	saṃ-kṛ	名	a	男	複	属	行、為作、潜勢力、現象
		訳文
		〈諸行〉の……
		321-6.
		yo viññāṇassa uppādo ṭhiti abhinibbatti pātubhāvo, dukkhasseso uppādo, rogānaṃ ṭhiti, jarāmaraṇassa pātubhāvo.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yo viññāṇassa uppādo ṭhiti abhinibbatti pātubhāvo, dukkhasseso uppādo, rogānaṃ ṭhiti, jarāmaraṇassa pātubhāvo. (321-2.)
			viññāṇassa	vi-jñā	名	a	中	単	属	識
		訳文
		比丘たちよ、〈識〉の生起、住立、転起、顕現。それは、苦の生起であり、病の住立であり、〈老死〉の顕現です。
		321-7.
		Yo ca kho, bhikkhave, rūpassa nirodho vūpasamo atthaṅgamo, dukkhasseso nirodho, rogānaṃ vūpasamo, jarāmaraṇassa atthaṅgamo.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yo ca kho, bhikkhave, rūpassa nirodho vūpasamo atthaṅgamo, dukkhasseso nirodho, rogānaṃ vūpasamo, jarāmaraṇassa atthaṅgamo.  (321-2.)
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			nirodho	ni-rudh　受	名	a	男	単	主	滅、滅尽
			vūpasamo	vi-upa-śam	名	a	男	単	主	寂静、静止
			atthaṅgamo,	gam	名	a	男	単	主	滅没
		訳文
		しかして比丘たちよ、〈色〉の滅尽、寂止、滅没。それは、苦の滅尽であり、病の寂止であり、〈老死〉の滅没です。
		321-8.
		Yo vedanāya…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yo		代	代的	男	単	主	（関係代名詞）
			vedanāya…	vid	名	ā	女	単	属	受、感受、苦痛
		訳文
		〈受〉の……
		321-9.
		yo saññāya…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yo		代	代的	男	単	主	（関係代名詞）
			saññāya…	saṃ-jñā	名	ā	女	単	属	想、想念、概念、表象
		訳文
		〈想〉の……
		321-10.
		yo saṅkhārānaṃ…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yo		代	代的	男	単	主	（関係代名詞）
			saṅkhārānaṃ…	saṃ-kṛ	名	a	男	複	属	行、為作、潜勢力、現象
		訳文
		〈諸行〉の……
		321-11.
		yo viññāṇassa nirodho vūpasamo atthaṅgamo, dukkhasseso nirodho, rogānaṃ vūpasamo, jarāmaraṇassa atthaṅgamo’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yo viññāṇassa nirodho vūpasamo atthaṅgamo, dukkhasseso nirodho, rogānaṃ vūpasamo, jarāmaraṇassa atthaṅgamo’’ti. (321-2.)
			viññāṇassa	vi-jñā	名	a	中	単	属	識
		訳文
		〈識〉の滅尽、寂止、滅没。それは、苦の滅尽であり、病の寂止であり、〈老死〉の滅没です。
		Dasamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dasamaṃ.		形	a	中	単	主	第十の
		訳文
		第十〔経〕。
		Uppādasaṃyuttaṃ samattaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Uppāda	ud-pad	名	a	男	依（属）		生起
			saṃyuttaṃ	saṃ-yuj	過分	a	中	単	主	結ばれた、結合した
			samattaṃ.	saṃ-āp	過分	a	中	単	主	到達した、完成した、終わった
		訳文
		「生起相応」おわり。
		Tassuddānaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tassa		代	代的	男	単	属	それ、彼
			uddānaṃ –	ud-dā	名	a	中	単	主	摂頌
		訳文
		その摂頌は、
		Cakkhu rūpañca viññāṇaṃ, phasso ca vedanāya ca;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Cakkhu		名	us	中	単	主	眼
			rūpañ		名	a	中	単	主	色、物質、肉体、形相
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			viññāṇaṃ,	vi-jñā	名	a	中	単	主	識
			phasso	spṛś	名	a	男	単	主	触、接触
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			vedanāya	vid	名	ā	女	単	具	受、感受、苦痛
			ca;		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
		訳文
		♪「眼〔経〕」、「色〔経〕」、「識〔経〕」、「触〔経〕」、受〔に関する「触所生経」〕、
		メモ
		・「入相応」の偈に同じ。
		Saññā ca cetanā taṇhā, dhātu khandhena te dasāti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Saññā	saṃ-jñā	名	ā	女	単	主	想、想念、概念、表象
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			cetanā	cit	名	ā	女	単	主	思、意思
			taṇhā,		名	ā	女	単	主	渇愛、愛
			dhātu		名	u	女	単	主	界、要素
			khandhena		名	a	男	単	具	蘊、集まり
			te		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			dasā		数	特	‐	複	主	十
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪「想〔経〕」、「思〔経〕」、「愛〔経〕」、「界〔経〕」、「蘊〔経〕」、それら十である。
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