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		4. Yadaniccasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yad		代	代的	中	持		（関係代名詞）
			anicca		形	a	‐	依（属）		無常の
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「凡無常経」（『相応部』22-15）
		15-1.
		15. Sāvatthinidānaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sāvatthi		名	ī	女	有（処）		地名、サーヴァッティー、舎衛城
			nidānaṃ.		名	a	中	単	主	因縁、因由
		訳文
		サーヴァッティーでのことである。
		15-2.
		‘‘Rūpaṃ, bhikkhave, aniccaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Rūpaṃ,		名	a	中	単	主	色、物質、肉体、形相
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			aniccaṃ.		形	a	中	単	主	無常の
		訳文
		「比丘たちよ、〈色〉は無常です。
		15-3.
		Yadaniccaṃ taṃ dukkhaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yad		代	代的	中	単	主	（関係代名詞）
			aniccaṃ		形	a	中	単	主	無常の
			taṃ		代	代的	中	単	主	それ
			dukkhaṃ;		名形	a	中	単	主	苦
		訳文
		およそ無常であるもの、それは苦です。
		15-4.
		yaṃ dukkhaṃ tadanattā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yaṃ		代	代的	中	単	主	（関係代名詞）
			dukkhaṃ		名形	a	中	単	主	苦
			tad		代	代的	中	単	主	それ
			anattā;		名	an	男	単	主	無我、非我
		訳文
		およそ苦であるもの、それは非我です。
		15-5.
		yadanattā taṃ ‘netaṃ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṃ yathābhūtaṃ sammappaññāya daṭṭhabbaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yad		代	代的	中	単	主	（関係代名詞）
			anattā		名	an	男	単	主	無我、非我
			taṃ		代	代的	中	単	主	それ
			‘na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			etaṃ		代	代的	中	単	主	これ
			mama,		代	代的	‐	単	属	私
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			eso		代	代的	男	単	主	これ
			aham		代	代的	‐	単	主	私
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			asmi,	as	動	現	能	単	一	ある、なる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			me		代	代的	‐	単	属	私
			eso		代	代的	男	単	主	これ
			attā’		名	an	男	単	主	我、自己
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			evam		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			etaṃ		代	代的	中	単	主	これ
			yathābhūtaṃ		形	a	中	単	副対	如実に
			sammappaññāya	pra-jñā	名	ā	女	単	具	正智、正慧
			daṭṭhabbaṃ.	dṛś	未分	a	中	単	主	見られるべき
		訳文
		およそ非我であるもの、それは、『これは私のものではない。これは私ではない。これは私の〈我〉ではない』と、そのように如実に正智をもって見られるべきものです。
		15-6.
		Vedanā aniccā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Vedanā	vid	名	ā	女	単	主	受、感受、苦痛
			aniccā.		形	a	女	単	主	無常の
		訳文
		〈受〉は無常です。
		15-7.
		Yadaniccaṃ taṃ dukkhaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yadaniccaṃ taṃ dukkhaṃ; (15-3.)
		訳文
		およそ無常であるもの、それは苦です。
		15-8.
		yaṃ dukkhaṃ tadanattā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yaṃ dukkhaṃ tadanattā; (15-4.)
		訳文
		およそ苦であるもの、それは非我です。
		15-9.
		yadanattā taṃ ‘netaṃ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṃ yathābhūtaṃ sammappaññāya daṭṭhabbaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yadanattā taṃ ‘netaṃ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṃ yathābhūtaṃ sammappaññāya daṭṭhabbaṃ. (15-5.)
		訳文
		およそ非我であるもの、それは、『これは私のものではない。これは私ではない。これは私の〈我〉ではない』と、そのように如実に正智をもって見られるべきものです。
		15-10.
		Saññā aniccā…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Saññā	saṃ-jñā	名	ā	女	単	主	想、想念、概念、表象
			aniccā…pe…		形	a	女	単	主	無常の
		訳文
		〈想〉は無常です……
		15-11.
		saṅkhārā aniccā…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			saṅkhārā	saṃ-kṛ	名	a	男	複	主	行、為作、潜勢力、現象
			aniccā…		形	a	男	複	主	無常の
		訳文
		〈諸行〉は無常です……
		15-12.
		viññāṇaṃ aniccaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			viññāṇaṃ	vi-jñā	名	a	中	単	主	識
			aniccaṃ.		形	a	中	単	主	無常の
		訳文
		〈識〉は無常です。
		15-13.
		Yadaniccaṃ taṃ dukkhaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yadaniccaṃ taṃ dukkhaṃ; (15-3.)
		訳文
		およそ無常であるもの、それは苦です。
		15-14.
		yaṃ dukkhaṃ tadanattā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yaṃ dukkhaṃ tadanattā; (15-4.)
		訳文
		およそ苦であるもの、それは非我です。
		15-15.
		yadanattā taṃ ‘netaṃ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṃ yathābhūtaṃ sammappaññāya daṭṭhabbaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yadanattā taṃ ‘netaṃ mama, nesohamasmi, na meso attā’ti evametaṃ yathābhūtaṃ sammappaññāya daṭṭhabbaṃ. (15-5.)
		訳文
		およそ非我であるもの、それは、『これは私のものではない。これは私ではない。これは私の〈我〉ではない』と、そのように如実に正智をもって見られるべきものです。
		15-16.
		Evaṃ passaṃ…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			passaṃ…pe…	paś	現分	ant	男	単	主	見る
		訳文
		このように見て……
		15-17.
		nāparaṃ itthattāyāti pajānātī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			aparaṃ		形	代的	中	単	副対	後、他
			itthattāyā		名	a	中	単	与	かくの如き状態、現状、ここ[輪廻]の状態
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pajānātī’’	pra-jñā	動	現	能	単	三	知る、了知する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		……もはやこのような〔輪廻の〕状態へ〔至ることは〕ない』と了知するのです」
		Catutthaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Catutthaṃ.		形	a	中	単	主	第四の
		訳文
		第四〔経〕。
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