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		10. Kālattayadukkhasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kāla		名	a	男	帯		時、正時、応時
			taya		数	特	‐	依（処）		三
			dukkha		名形	a	中	依（属）		苦
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「三時苦経」（『相応部』22-10）
		10-1.
		10. Sāvatthinidānaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sāvatthi		名	ī	女	有（処）		地名、サーヴァッティー、舎衛城
			nidānaṃ.		名	a	中	単	主	因縁、因由
		訳文
		サーヴァッティーでのことである。
		10-2.
		‘‘Rūpaṃ, bhikkhave, dukkhaṃ atītānāgataṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Rūpaṃ,		名	a	中	単	主	色、物質、肉体、形相
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			dukkhaṃ		名形	a	中	単	主	苦
			atīta	ati-i	名形	a	中	相		過去の、過ぎ去った
			anāgataṃ;	an-ā-gam	過分	a	中	単	主	未来の
		訳文
		「比丘たちよ、過去未来の〈色〉は苦です。
		10-3.
		ko pana vādo paccuppannassa!
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ko		代	代的	男	単	主	何、誰
			pana		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			vādo	vad	名	a	男	単	主	言葉
			paccuppannassa!	prati-ud-pad	名過分	a	男	単	属	現在
		訳文
		いかにいわんや、現在のものをや。
		10-4.
		Evaṃ passaṃ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako atītasmiṃ rūpasmiṃ anapekkho hoti;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			passaṃ,	paś	現分	ant	男	単	主	見る
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			sutavā	śru	形	ant	男	単	主	聞をそなえた、有聞の、博聞の
			ariya		名形	a	男	依（属）		聖なる
			sāvako	śru	名	a	男	単	主	声聞、弟子
			atītasmiṃ	ati-i	名形	a	中	単	処	過去の、過ぎ去った
			rūpasmiṃ		名	a	中	単	処	色、物質、肉体、形相
			anapekkho	an-apa-īkṣ	形	a	男	単	主	期待なき
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti;	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
		訳文
		比丘たちよ、そのように見て、聞をそなえた聖者の弟子は、過去の〈色〉に対して期待なき者となり、
		10-5.
		anāgataṃ rūpaṃ nābhinandati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			anāgataṃ	an-ā-gam	過分	a	中	単	対	未来の
			rūpaṃ		名	a	中	単	対	色、物質、肉体、形相
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			abhinandati;	abhi-nand	動	現	能	単	三	歓喜する
		訳文
		未来の〈色〉を歓喜せず、
		10-6.
		paccuppannassa rūpassa nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			paccuppannassa	prati-ud-pad	名過分	a	男→中	単	属	現在
			rūpassa		名	a	中	単	属	色、物質、肉体、形相
			nibbidāya	nir-vid	名	ā	女	単	与	厭、厭離、厭悪、厭逆
			virāgāya		名	a	男	単	与	離貧、離、遠離、離欲、離貧者
			nirodhāya	ni-rudh　受	名	a	男	単	与	滅、滅尽
			paṭipanno	prati-pad	過分	a	男	単	主	行道した
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti.	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
		訳文
		現在の〈色〉の厭悪、離貪、滅尽のために行道する者となります。
		10-7.
		Vedanā dukkhā…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Vedanā	vid	名	ā	女	単	主	受、感受、苦痛
			dukkhā…		名形	a	中→女	単	主	苦
		訳文
		〈受〉は苦です……
		10-8.
		saññā dukkhā…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			saññā	saṃ-jñā	名	ā	女	単	主	想、想念、概念、表象
			dukkhā…		名形	a	中→女	単	主	苦
		訳文
		〈想〉は苦です……
		10-9.
		saṅkhārā dukkhā…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			saṅkhārā	saṃ-kṛ	名	a	男	複	主	行、為作、潜勢力、現象
			dukkhā…		名形	a	中→男	複	主	苦
		訳文
		〈諸行〉は苦です……
		10-10.
		viññāṇaṃ dukkhaṃ atītānāgataṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			viññāṇaṃ	vi-jñā	名	a	中	単	主	識
			dukkhaṃ atītānāgataṃ; (10-2.)
		訳文
		比丘たちよ、過去未来の〈識〉は苦です。
		10-11.
		ko pana vādo paccuppannassa!
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ko pana vādo paccuppannassa! (10-3.)
		訳文
		いかにいわんや、現在のものをや。
		10-12.
		Evaṃ passaṃ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako atītasmiṃ viññāṇasmiṃ anapekkho hoti;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ passaṃ, bhikkhave, sutavā ariyasāvako atītasmiṃ viññāṇasmiṃ anapekkho hoti; (10-4.)
			viññāṇasmiṃ	vi-jñā	名	a	中	単	処	識
		訳文
		比丘たちよ、そのように見て、聞をそなえた聖者の弟子は、過去の〈識〉に対して期待なき者となり、
		10-13.
		anāgataṃ viññāṇaṃ nābhinandati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			anāgataṃ viññāṇaṃ nābhinandati; (10-5.)
			viññāṇaṃ	vi-jñā	名	a	中	単	対	識
		訳文
		未来の〈識〉を歓喜せず、
		10-14.
		paccuppannassa viññāṇassa nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hotī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			paccuppannassa viññāṇassa nibbidāya virāgāya nirodhāya paṭipanno hotī’’ (10-6.)
			viññāṇassa	vi-jñā	名	a	中	単	属	識
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		現在の〈識〉の厭悪、離貪、滅尽のために行道する者となります」
		Dasamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dasamaṃ.		形	a	中	単	主	第十の
		訳文
		第十〔経〕。
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