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		5. Dutiyaduccaritasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dutiya		名形	a	男	持		第二の、伴侶
			duccarita	dur-car	形	a	‐	依（属）		悪行
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「第二の悪行経」（『増支部』5-245）
		245-1.
		245. ‘‘Pañcime, bhikkhave, ādīnavā duccarite.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Pañca		数	特	‐	複	主	五
			ime,		代	代的	男	複	主	これら
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			ādīnavā		名	a	男	複	主	危難、過患
			duccarite.	dur-car	形	a	中	単	処	悪行
		訳文
		「比丘たちよ、悪行には、これら五つの危難があります。
		245-2.
		Katame pañca?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katame		形	代的	男	複	主	いずれの、どちらの
			pañca?		数	特	‐	複	主	五
		訳文
		いかなる五か。
		245-3.
		Attāpi attānaṃ upavadati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Attā		名	an	男	単	主	我、自己
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			attānaṃ		名	an	男	単	対	自己、我
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upavadati;	upa-vad	動	現	能	単	三	非難する
		訳文
		自分で自分を非難する。
		245-4.
		anuvicca viññū garahanti;
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			anuvicca	anu-vid	動	連	‐	‐	‐	了知する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			viññū	vi-jñā	名形	ū	男	複	主	有智、智者
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			garahanti;	garh	動	現	能	複	三	呵責する、叱責する、非難する
		訳文
		智者たちが知って叱責する。
		245-5.
		pāpako kittisaddo abbhuggacchati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			pāpako		形	a	男	単	主	悪しき
			kitti		名	i, ī	女	依（属）		称讃、名声
			saddo		名	a	男	単	主	音、声、語
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			abbhuggacchati;	abhi-ud-gam	動	現	能	単	三	上がる、のぼる
		訳文
		悪しき評判があがる。
		245-6.
		saddhammā vuṭṭhāti;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			saddhammā	sat-dhṛ	名	a	男	単	奪	正法
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuṭṭhāti;	ud-sthā	動	現	能	単	三	立ち上がる、出定する
		訳文
		正法から立ち去る。
		245-7.
		asaddhamme patiṭṭhāti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			asaddhamme	a-sad-dhṛ	名	a	男	単	処	不正法、悪法
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			patiṭṭhāti.	pra-sthā	動	現	能	単	三	止住する
		訳文
		不正法へ止住する。
		245-8.
		Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā duccarite.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ime kho, bhikkhave, pañca ādīnavā duccarite. (245-1.)
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
		訳文
		比丘たちよ、悪行には、これら五つの危難があります。
		245-9.
		‘‘Pañcime, bhikkhave, ānisaṃsā sucarite.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Pañca		数	特	‐	複	主	五
			ime,		代	代的	男	複	主	これら
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			ānisaṃsā		名	a	男	複	主	功徳、利益
			sucarite.	su-car	名過分	a	中	単	処	善行、妙行
		訳文
		比丘たちよ、善行には、これら五つの利益があります。
		245-10.
		Katame pañca?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katame pañca? (245-2.)
		訳文
		いかなる五か。
		245-11.
		Attāpi attānaṃ na upavadati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Attā		名	an	男	単	主	我、自己
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			attānaṃ		名	an	男	単	対	自己、我
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upavadati;	upa-vad	動	現	能	単	三	非難する
		訳文
		自分で自分を非難しない。
		245-12.
		anuvicca viññū pasaṃsanti;
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			anuvicca	anu-vid	動	連	‐	‐	‐	了知する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			viññū	vi-jñā	名形	ū	男	複	主	有智、智者
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pasaṃsanti;	pra-śaṃs	動	現	能	複	三	誉める、称讃する
		訳文
		智者たちが知って称讃する。
		245-13.
		kalyāṇo kittisaddo abbhuggacchati;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			kalyāṇo		形	a	男	単	主	善い
			kitti		名	i, ī	女	依（属）		称讃、名声
			saddo		名	a	男	単	主	音、声、語
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			abbhuggacchati;	abhi-ud-gam	動	現	能	単	三	上がる、のぼる
		訳文
		善き評判があがる。
		245-14.
		asaddhammā vuṭṭhāti;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			asaddhammā	a-sat-dhṛ	名	a	男	単	奪	不正法
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuṭṭhāti;	ud-sthā	動	現	能	単	三	立ち上がる、出定する
		訳文
		不正法から立ち去る。
		245-15.
		saddhamme patiṭṭhāti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			saddhamme	sa-dhṛ	名	a	男	単	処	正法、妙法
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			patiṭṭhāti.	pra-sthā	動	現	能	単	三	止住する
		訳文
		正法へ止住する。
		245-16.
		Ime kho, bhikkhave, pañca ānisaṃsā sucarite’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ime kho, bhikkhave, pañca ānisaṃsā sucarite’’ (245-9.)
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、善行には、これら五つの利益があります」
		Pañcamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Pañcamaṃ.		形	a	中	単	主	第五の
		訳文
		第五〔経〕。
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