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| 7. Paṭhamavohārapathasuttaṃ | ||||||||||||
| 語 | 語根 | 品詞 | 語基 | 性 | 数 | 格 | 意味 | |||||
| Paṭhama | 形 | a | ‐ | 持 | 初の、第一の | |||||||
| vohāra | vi-ava-hṛ | 名 | a | 男 | 依（属） | 言説、慣例、俗事、職業 | ||||||
| patha | path | 名 | a | 男 | 依（属） | 道、路 | ||||||
| suttaṃ | sīv | 名 | a | 中 | 単 | 主 | 経、糸 | |||||
| 訳文 | ||||||||||||
| 「第一の語路経」（『増支部』4-227） | ||||||||||||
| メモ | ||||||||||||
| ・『原始』は本経と次経をあわせて一経とする。 | ||||||||||||
| 227-1. | ||||||||||||
| 227. … Adiṭṭhe diṭṭhavādī hoti, asute sutavādī hoti, amute mutavādī hoti, aviññāte viññātavādī hoti…pe… | ||||||||||||
| 語 | 語根 | 品詞 | 語基 | 性 | 数 | 格 | 意味 | |||||
| … Adiṭṭhe | a-dṛś | 過分 | a | 中 | 単 | 処 | 見られない | |||||
| diṭṭha | dṛś | 過分 | a | ‐ | 依（属） | 見られた | ||||||
| vādī | vad | 形 | in | 男 | 単 | 主 | 説、語、論ある | |||||
| 述語 | 語根 | 品詞 | 活用 | 態 | 数 | 人称 | 意味 | |||||
| hoti, | bhū | 動 | 現 | 能 | 単 | 三 | ある、なる、存在する | |||||
| 語 | 語根 | 品詞 | 語基 | 性 | 数 | 格 | 意味 | |||||
| asute | a-śru | 過分 | a | 中 | 単 | 処 | 聞かれない | |||||
| suta | śru | 名過分 | a | 中 | 依（属） | 聞かれた | ||||||
| vādī | vad | 形 | in | 男 | 単 | 主 | 説、語、論ある | |||||
| hoti, | 同上 | |||||||||||
| amute | a-man | 過分 | a | 中 | 単 | 処 | 考えられない | |||||
| muta | man | 過分 | a | ‐ | 依（属） | 考えられた | ||||||
| vādī | vad | 形 | in | 男 | 単 | 主 | 説、語、論ある | |||||
| hoti, | 同上 | |||||||||||
| aviññāte | a-vi-jñā | 過分 | a | 中 | 単 | 処 | 識られない | |||||
| viññāta | vi-jñā | 過分 | a | ‐ | 依（属） | 識られた | ||||||
| vādī | vad | 形 | in | 男 | 単 | 主 | 説、語、論ある | |||||
| hoti…pe… | 同上 | |||||||||||
| 訳文 | ||||||||||||
| ……見ていないものを見たという者となる、聞いていないものを聞いたという者となる、考えていないものを考えたという者となる、知っていないものを知ったという者となる…… | ||||||||||||
| 227-2. | ||||||||||||
| adiṭṭhe adiṭṭhavādī hoti, asute asutavādī hoti, amute amutavādī hoti, aviññāte aviññātavādī hoti…pe…. | ||||||||||||
| 語 | 語根 | 品詞 | 語基 | 性 | 数 | 格 | 意味 | |||||
| adiṭṭhe | a-dṛś | 過分 | a | 中 | 単 | 処 | 見られない | |||||
| adiṭṭha | a-dṛś | 過分 | a | ‐ | 依（属） | 見られない | ||||||
| vādī | vad | 形 | in | 男 | 単 | 主 | 説、語、論ある | |||||
| 述語 | 語根 | 品詞 | 活用 | 態 | 数 | 人称 | 意味 | |||||
| hoti, | bhū | 動 | 現 | 能 | 単 | 三 | ある、なる、存在する | |||||
| 語 | 語根 | 品詞 | 語基 | 性 | 数 | 格 | 意味 | |||||
| asute | a-śru | 過分 | a | 中 | 単 | 処 | 聞かれない | |||||
| asuta | a-śru | 過分 | a | 中 | 依（属） | 聞かれない | ||||||
| vādī | vad | 形 | in | 男 | 単 | 主 | 説、語、論ある | |||||
| hoti, | 同上 | |||||||||||
| amute | a-man | 過分 | a | 中 | 単 | 処 | 考えられない | |||||
| amuta | a-man | 過分 | a | ‐ | 依（属） | 考えられない | ||||||
| vādī | vad | 形 | in | 男 | 単 | 主 | 説、語、論ある | |||||
| hoti, | 同上 | |||||||||||
| aviññāte | a-vi-jñā | 過分 | a | 中 | 単 | 処 | 識られない | |||||
| aviññāta | a-vi-jñā | 過分 | a | ‐ | 依（属） | 識られない | ||||||
| vādī | vad | 形 | in | 男 | 単 | 主 | 説、語、論ある | |||||
| hoti…pe…. | 同上 | |||||||||||
| 訳文 | ||||||||||||
| ……見ていないものを見ていないという者となる、聞いていないものを聞いていないという者となる、考えていないものを考えていないという者となる、知っていないものを知っていないという者となる…… | ||||||||||||
| Sattamaṃ. | ||||||||||||
| 語 | 語根 | 品詞 | 語基 | 性 | 数 | 格 | 意味 | |||||
| Sattamaṃ. | 形 | a | 中 | 単 | 主 | 第七の | ||||||
| 訳文 | ||||||||||||
| 第七〔経〕。 | ||||||||||||
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