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		5. Ambasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Amba		名	a	男	依（属）		マンゴー
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「菴羅経」（『増支部』4-105）
		105-1.
		105. ‘‘Cattārimāni, bhikkhave, ambāni.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Cattāri		数	特	中	複	主	四
			imāni,		代	代的	中	複	主	これら
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			ambāni.		名	a	男（中）	複	主	マンゴー
		訳文
		「比丘たちよ、これら四つのマンゴーがあります。
		105-2.
		Katamāni cattāri?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamāni		形	代的	中	複	主	いずれの、どちらの
			cattāri?		数	特	中	複	主	四
		訳文
		いかなる四か。
		105-3.
		Āmaṃ pakkavaṇṇi [pakkavaṇṇī (pu. pa. 159)], pakkaṃ āmavaṇṇi [āmavaṇṇī (sī. syā. kaṃ. pī.)], āmaṃ āmavaṇṇi, pakkaṃ pakkavaṇṇi –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Āmaṃ		形	a	中	単	主	生の、加工しない
			pakka	pac	名過分	a	中	有（持）		熟した、煮た
			vaṇṇi,		形	in	中	単	主	容色・称讃・階級の
			pakkaṃ	pac	名過分	a	中	単	主	熟した、熟果
			āma		形	a	‐	有（持）		生の、加工しない
			vaṇṇi,		形	in	中	単	主	容色・称讃・階級の
			āmaṃ		形	a	中	単	主	生の、加工しない
			āma		形	a	‐	有（持）		生の、加工しない
			vaṇṇi,		形	in	中	単	主	容色・称讃・階級の
			pakkaṃ	pac	名過分	a	中	単	主	熟した、熟果
			pakka	pac	名過分	a	中	有（持）		熟した、煮た
			vaṇṇi –		形	in	中	単	主	容色・称讃・階級の
		訳文
		熟した外見あるが未熟なもの、未熟な外見あるが熟したもの、未熟な外見ある未熟なもの、熟した外見ある熟したものです。
		105-4.
		imāni kho, bhikkhave, cattāri ambāni.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			imāni kho, bhikkhave, cattāri ambāni. (105-1.)
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
		訳文
		比丘たちよ、これら四つのマンゴーがあります。
		105-5.
		Evamevaṃ kho, bhikkhave, cattāro ambūpamā [pakkavaṇṇī (pu. pa. 159)] puggalā santo saṃvijjamānā lokasmiṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evam		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			cattāro		数	特	男	複	主	四
			amba		名	a	男	有（属）		マンゴー
			upamā		名	ā	女→男	複	主	譬喩
			puggalā		名	a	男	複	主	人、個人
			santo	as	現分	ant	男	複	主	ある、なる、善き
			saṃvijjamānā	saṃ-vid　受	現分	a	男	複	主	見られる、存在する
			lokasmiṃ.		名	a	男	単	処	世界、世間
		訳文
		まさにそのように、比丘たちよ、マンゴーに喩えられる四つの人々が、世にあって見られます。
		105-6.
		Katame cattāro?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katame		形	代的	男	複	主	いずれの、どちらの
			cattāro?		数	特	男	複	主	四
		訳文
		いかなる四か。
		105-7.
		Āmo pakkavaṇṇī, pakko āmavaṇṇī, āmo āmavaṇṇī, pakko pakkavaṇṇī.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Āmo		形	a	男	単	主	生の、加工しない
			pakka	pac	名過分	a	中	有（持）		熟した、煮た
			vaṇṇī,		形	in	男	単	主	容色・称讃・階級の
			pakko	pac	名過分	a	中→男	単	主	熟した、熟果
			āma		形	a	‐	有（持）		生の、加工しない
			vaṇṇī,		形	in	男	単	主	容色・称讃・階級の
			āmo		形	a	男	単	主	生の、加工しない
			āma		形	a	‐	有（持）		生の、加工しない
			vaṇṇī,		形	in	男	単	主	容色・称讃・階級の
			pakko	pac	名過分	a	中→男	単	主	熟した、熟果
			pakka	pac	名過分	a	中	有（持）		熟した、煮た
			vaṇṇī.		形	in	男	単	主	容色・称讃・階級の
		訳文
		熟した外見あるが未熟な者、未熟な外見あるが熟した者、未熟な外見ある未熟な者、熟した外見ある熟した者です。
		105-8.
		‘‘Kathañca, bhikkhave, puggalo āmo hoti pakkavaṇṇī?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Kathañ		不変	‐	‐	‐	‐	いかに、なぜに
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			puggalo		名	a	男	単	主	人、個人
			āmo		形	a	男	単	主	生の、加工しない
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			pakka	pac	名過分	a	中	有（持）		熟した、煮た
			vaṇṇī?		形	in	男	単	主	容色・称讃・階級の
		訳文
		では比丘たちよ、いかに人は、熟した外見あるが未熟な者となるのでしょうか。
		105-9.
		Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa pāsādikaṃ hoti abhikkantaṃ paṭikkantaṃ ālokitaṃ vilokitaṃ samiñjitaṃ pasāritaṃ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			ekaccassa		形	代的	男	単	属	ある、一類の
			puggalassa		名	a	男	単	属	人、個人
			pāsādikaṃ		形	a	中	単	主	浄信の、清浄の、端正の
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			abhikkantaṃ	abhi-kram	過分	a	中	単	主	過ぎた、去った、出発した、進んだ
			paṭikkantaṃ	prati-kram	過分	a	中	単	主	戻った、退いた
			ālokitaṃ	ā-loc	名過分	a	中	単	主	眺めた、眺めること、前視
			vilokitaṃ	vi-loc	過分	a	中	単	主	観察した、考察した、後視
			samiñjitaṃ	saṃ-iṅg	過分	a	中	単	主	動いた、曲がった
			pasāritaṃ	pra-sṛ　使	過分	a	中	単	主	伸ばした
			saṅghāṭi	saṃ-hṛ	名	ī	女	相		僧伽利衣、重衣、大衣
			patta		名	a	男中	相		鉢
			cīvara		名	a	中	依（属）		衣
			dhāraṇaṃ.	dhṛ	名	a	中	単	主	受持、憶持
		訳文
		比丘たちよ、ここなる一部の人にあっては、進む〔さま〕も、戻る〔さま〕も、前を見る〔さま〕も、後ろを見る〔さま〕も、曲げる〔さま〕も、伸ばす〔さま〕も、大衣と鉢と衣の受持も、端正です。
		105-10.
		So ‘idaṃ dukkha’nti yathābhūtaṃ nappajānāti…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			So		代	代的	男	単	主	それ、彼
			‘idaṃ		代	代的	中	単	主	これ
			dukkha’n		名形	a	中	単	主	苦
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			yathābhūtaṃ		形	a	中	単	副対	如実に
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pajānāti…pe…	pra-jñā	動	現	能	単	三	知る、了知する
		訳文
		〔しかし〕その者は『これは苦である』と如実に了知せず……
		105-11.
		‘ayaṃ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṃ nappajānāti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘ayaṃ		代	代的	女	単	主	これ
			dukkha		名形	a	中	依（属）		苦
			nirodha	ni-rudh　使	名	a	男	依（対）		滅尽
			gāminī	gam	名形	in	男→女	単	主	行かせる、導く
			paṭipadā’	prati-pad	名	ā	女	単	主	道
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			yathābhūtaṃ		形	a	中	単	副対	如実に
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pajānāti.	pra-jñā	動	現	能	単	三	知る、了知する
		訳文
		……『これは苦の滅尽へ至る道である』と如実に了知しません。
		105-12.
		Evaṃ kho, bhikkhave, puggalo āmo hoti pakkavaṇṇī.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave, puggalo āmo hoti pakkavaṇṇī. (105-8.)
		訳文
		比丘たちよ、このように人は、熟した外見あるが未熟な者となるのです。
		105-13.
		Seyyathāpi taṃ, bhikkhave, ambaṃ āmaṃ pakkavaṇṇi;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Seyyathā		不変	‐	‐	‐	‐	その如き、たとえば
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			taṃ,		代	代的	中	単	主	それ
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			ambaṃ		名	a	男（中）	単	主	マンゴー
			āmaṃ		形	a	中	単	主	生の、加工しない
			pakka	pac	名過分	a	中	有（持）		熟した、煮た
			vaṇṇi;		形	in	中	単	主	容色・称讃・階級の
		訳文
		比丘たちよ、あたかもその、熟した外見あるが未熟なマンゴー。
		105-14.
		tathūpamāhaṃ, bhikkhave, imaṃ puggalaṃ vadāmi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tathā		不変	‐	‐	‐	‐	かく、その如く
			upamaṃ	upa-mā?	名	ā	女→男	単	対	譬喩
			ahaṃ,		代	代的	‐	単	主	私
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			imaṃ		代	代的	男	単	対	これ
			puggalaṃ		名	a	男	単	対	人、個人
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vadāmi.	vad	動	現	能	単	一	言う
		訳文
		比丘たちよ、私はその人を、そのような譬喩ある者として説きます。
		105-15.
		‘‘Kathañca, bhikkhave, puggalo pakko hoti āmavaṇṇī?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Kathañca, bhikkhave, puggalo pakko hoti āmavaṇṇī? (105-7, 8.)
		訳文
		では比丘たちよ、いかに人は、未熟な外見あるが熟した者となるのでしょうか。
		105-16.
		Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa na pāsādikaṃ hoti abhikkantaṃ paṭikkantaṃ ālokitaṃ vilokitaṃ samiñjitaṃ pasāritaṃ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa na pāsādikaṃ hoti abhikkantaṃ paṭikkantaṃ ālokitaṃ vilokitaṃ samiñjitaṃ pasāritaṃ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṃ. (105-9.)
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
		訳文
		比丘たちよ、ここなる一部の人にあっては、進む〔さま〕も、戻る〔さま〕も、前を見る〔さま〕も、後ろを見る〔さま〕も、曲げる〔さま〕も、伸ばす〔さま〕も、大衣と鉢と衣の受持も、端正ではありません。
		105-17.
		So ‘idaṃ dukkha’nti yathābhūtaṃ pajānāti…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			So ‘idaṃ dukkha’nti yathābhūtaṃ pajānāti…pe… (105-10.)
		訳文
		〔しかし〕その者は『これは苦である』と如実に了知し……
		105-18.
		‘ayaṃ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṃ pajānāti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘ayaṃ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṃ pajānāti. (105-11.)
		訳文
		……『これは苦の滅尽へ至る道である』と如実に了知します。
		105-19.
		Evaṃ kho, bhikkhave, puggalo pakko hoti āmavaṇṇī.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ kho, bhikkhave, puggalo pakko hoti āmavaṇṇī. (105-7, 12.)
		訳文
		比丘たちよ、このように人は、未熟な外見あるが熟した者となるのです。
		105-20.
		Seyyathāpi taṃ, bhikkhave, ambaṃ pakkaṃ āmavaṇṇi;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Seyyathāpi taṃ, bhikkhave, ambaṃ pakkaṃ āmavaṇṇi; (105-3, 13.)
		訳文
		比丘たちよ、あたかもその、未熟な外見あるが熟したマンゴー。
		105-21.
		tathūpamāhaṃ, bhikkhave, imaṃ puggalaṃ vadāmi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tathūpamāhaṃ, bhikkhave, imaṃ puggalaṃ vadāmi. (105-14.)
		訳文
		比丘たちよ、私はその人を、そのような譬喩ある者として説きます。
		105-22.
		‘‘Kathañca, bhikkhave, puggalo āmo hoti āmavaṇṇī?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Kathañca, bhikkhave, puggalo āmo hoti āmavaṇṇī? (105-7, 8.)
		訳文
		では比丘たちよ、いかに人は、未熟な外見ある未熟な者となるのでしょうか。
		105-23.
		Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa na pāsādikaṃ hoti abhikkantaṃ paṭikkantaṃ ālokitaṃ vilokitaṃ samiñjitaṃ pasāritaṃ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa na pāsādikaṃ hoti abhikkantaṃ paṭikkantaṃ ālokitaṃ vilokitaṃ samiñjitaṃ pasāritaṃ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṃ. (105-16.)
		訳文
		比丘たちよ、ここなる一部の人にあっては、進む〔さま〕も、戻る〔さま〕も、前を見る〔さま〕も、後ろを見る〔さま〕も、曲げる〔さま〕も、伸ばす〔さま〕も、大衣と鉢と衣の受持も、端正ではありません。
		105-24.
		So ‘idaṃ dukkha’nti yathābhūtaṃ nappajānāti…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			So ‘idaṃ dukkha’nti yathābhūtaṃ nappajānāti…pe… (105-10.)
		訳文
		〔また〕その者は『これは苦である』と如実に了知せず……
		105-25.
		‘ayaṃ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṃ nappajānāti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘ayaṃ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṃ nappajānāti. (105-11.)
		訳文
		……『これは苦の滅尽へ至る道である』と如実に了知しません。
		105-26.
		Evaṃ kho, bhikkhave, puggalo āmo hoti āmavaṇṇī.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ kho, bhikkhave, puggalo āmo hoti āmavaṇṇī. (105-7, 12.)
		訳文
		比丘たちよ、このように人は、未熟な外見ある未熟な者となるのです。
		105-27.
		Seyyathāpi taṃ, bhikkhave, ambaṃ āmaṃ āmavaṇṇi;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Seyyathāpi taṃ, bhikkhave, ambaṃ āmaṃ āmavaṇṇi; (105-3, 13.)
		訳文
		比丘たちよ、あたかもその、未熟な外見ある未熟なマンゴー。
		105-28.
		tathūpamāhaṃ, bhikkhave, imaṃ puggalaṃ vadāmi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tathūpamāhaṃ, bhikkhave, imaṃ puggalaṃ vadāmi. (105-14.)
		訳文
		比丘たちよ、私はその人を、そのような譬喩ある者として説きます。
		105-29.
		‘‘Kathañca, bhikkhave, puggalo pakko hoti pakkavaṇṇī?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Kathañca, bhikkhave, puggalo pakko hoti pakkavaṇṇī? (105-7, 8.)
		訳文
		では比丘たちよ、いかに人は、熟した外見ある熟した者となるのでしょうか。
		105-30.
		Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa pāsādikaṃ hoti abhikkantaṃ paṭikkantaṃ ālokitaṃ vilokitaṃ samiñjitaṃ pasāritaṃ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha, bhikkhave, ekaccassa puggalassa pāsādikaṃ hoti abhikkantaṃ paṭikkantaṃ ālokitaṃ vilokitaṃ samiñjitaṃ pasāritaṃ saṅghāṭipattacīvaradhāraṇaṃ. (105-9.)
		訳文
		比丘たちよ、ここなる一部の人にあっては、進む〔さま〕も、戻る〔さま〕も、前を見る〔さま〕も、後ろを見る〔さま〕も、曲げる〔さま〕も、伸ばす〔さま〕も、大衣と鉢と衣の受持も、端正です。
		105-31.
		So ‘idaṃ dukkha’nti yathābhūtaṃ pajānāti…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			So ‘idaṃ dukkha’nti yathābhūtaṃ pajānāti…pe… (105-10.)
		訳文
		〔また〕その者は『これは苦である』と如実に了知し……
		105-32.
		‘ayaṃ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṃ pajānāti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘ayaṃ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yathābhūtaṃ pajānāti. (105-11.)
		訳文
		……『これは苦の滅尽へ至る道である』と如実に了知します。
		105-33.
		Evaṃ kho, bhikkhave, puggalo pakko hoti pakkavaṇṇī.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ kho, bhikkhave, puggalo pakko hoti pakkavaṇṇī. (105-7, 12.)
		訳文
		比丘たちよ、このように人は、深い輝きある深い者となるのです。
		105-34.
		Seyyathāpi taṃ, bhikkhave, ambaṃ pakkaṃ pakkavaṇṇi;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Seyyathāpi taṃ, bhikkhave, ambaṃ pakkaṃ pakkavaṇṇi; (105-3, 13.)
		訳文
		比丘たちよ、あたかもその、熟した外見ある熟したマンゴー。
		105-35.
		tathūpamāhaṃ, bhikkhave, imaṃ puggalaṃ vadāmi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tathūpamāhaṃ, bhikkhave, imaṃ puggalaṃ vadāmi. (105-14.)
		訳文
		比丘たちよ、私はその人を、そのような譬喩ある者として説きます。
		105-36.
		Ime kho, bhikkhave, cattāro ambūpamā puggalā santo saṃvijjamānā lokasmi’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ime		代	代的	男	複	主	これら
			kho, bhikkhave, cattāro ambūpamā puggalā santo saṃvijjamānā lokasmi’’n (105-5.)
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、これらの、マンゴーに喩えられる四つの人々が、世にあって見られます」
		Pañcamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Pañcamaṃ.		形	a	中	単	主	第五の
		訳文
		第五〔経〕。
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