←前へ　　　トップへ　　　次へ→
		3. Kassapagottasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kassapagotta		名	a	男	依（属）		人名、カッサパゴッタ
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「カッサパゴッタ経」（『相応部』9-3）
		メモ
		・『パーリ』にならって固有名詞ふうに訳したが「カッサパ姓の」がよいかも知れない。
		223-1.
		223. Ekaṃ samayaṃ āyasmā kassapagotto kosalesu viharati aññatarasmiṃ vanasaṇḍe.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ekaṃ samayaṃ āyasmā kassapagotto kosalesu viharati aññatarasmiṃ vanasaṇḍe. (221-2.)
			āyasmā		形	ant	男	単	主	尊者、具寿
			kassapagotto		名	a	男	単	主	人名、カッサパゴッタ
		訳文
		あるとき、尊者カッサパゴッタが、コーサラ国のとある密林に住していた。
		223-2.
		Tena kho pana samayena āyasmā kassapagotto divāvihāragato aññataraṃ chetaṃ ovadati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tena kho pana samayena āyasmā kassapagotto divāvihāragato (221-3, 223-1.)
			aññataraṃ		形	代的	男	単	対	とある
			chetaṃ		名	a	男	単	対	猟師
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			ovadati.	ava-vad	動	現	能	単	三	教誡する、訓誡する
		訳文
		さてそのとき、昼住におもむいたその尊者カッサパゴッタは、とある猟師を教誡した。
		223-3.
		Atha kho yā tasmiṃ vanasaṇḍe adhivatthā devatā āyasmantaṃ kassapagottaṃ saṃvejetukāmā yenāyasmā kassapagotto tenupasaṅkami;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha kho yā tasmiṃ vanasaṇḍe adhivatthā devatā āyasmantaṃ kassapagottaṃ saṃvejetukāmā yenāyasmā kassapagotto tenupasaṅkami; (221-4, 223-1.)
			āyasmantaṃ		形	ant	男	単	対	尊者、具寿
			kassapagottaṃ		名	a	男	単	対	人名、カッサパゴッタ
		訳文
		そこで、その密林に住んでいる神霊が、尊者カッサパゴッタを神妙にさせることを欲して、尊者カッサパゴッタへ近づいた。
		223-4.
		upasaṅkamitvā āyasmantaṃ kassapagottaṃ gāthāhi ajjhabhāsi –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			upasaṅkamitvā āyasmantaṃ kassapagottaṃ gāthāhi ajjhabhāsi – (221-5, 223-3.)
		訳文
		近づいて、尊者カッサパゴッタへ諸偈をもって語りかけた。
		223-5.
		‘‘Giriduggacaraṃ chetaṃ, appapaññaṃ acetasaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Giri		名	i	男	持		山
			dugga	dur-gam	名形	a	男中	依（処）		行き難い、難路
			caraṃ	car	名形	a	男	単	対	歩行の、密偵
			chetaṃ,		名	a	男	単	対	猟師
			appa		名形	a	中	有（持）		少ない
			paññaṃ	pra-jñā	名	ā	女→男	単	対	智慧
			acetasaṃ;	a-cit	形	a	男	単	対	心なき
		訳文
		「♪行き難い山を歩む、智慧少なく心なき猟師へ、
		223-6.
		Akāle ovadaṃ bhikkhu, mandova paṭibhāti maṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Akāle		形	a	男中	単	処	非時
			ovadaṃ	ava-vad	現分	ant	男	単	主	教誡する、訓誡する
			bhikkhu,	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			mando		形	a	男	単	主	鈍い、遅い、愚鈍の
			iva		不変	‐	‐	‐	‐	ごとく
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			paṭibhāti	prati-bhā	動	現	能	単	三	現れる、明らかとなる、見える
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			maṃ.		代	代的	‐	単	対	私
		訳文
		♪時ならずして教誡する比丘は、私には愚者の如く見える。
		223-7.
		‘‘Suṇāti na vijānāti, āloketi na passati;
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			‘‘Suṇāti	śru	動	現	能	単	三	聞く
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vijānāti,	vi-jñā	動	現	能	単	三	了別する、識知する
			āloketi	ā-lok	動	現	能	単	三	見る、思惟する、熟慮する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			passati;	paś	動	現	能	単	三	見る
		訳文
		♪かれは聞かず、識智せず、思惟せず、見ることがない。
		メモ
		・naは直後の動詞のみにかけて、「聞くも識智せず、思惟するも見ることがない」と読むべきかも知れない。
		223-8.
		Dhammasmiṃ bhaññamānasmiṃ, atthaṃ bālo na bujjhati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dhammasmiṃ	dhṛ	名	a	男中	単	処絶	法
			bhaññamānasmiṃ,	bhaṇ　受	現分	a	男中	単	処絶	説かれる
			atthaṃ		名	a	男中	単	対	義、意味
			bālo		形	a	男	単	主	愚かな、無知の、若い
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bujjhati.	budh	動	現	能	単	三	覚る、目覚める
		訳文
		♪法が説かれても、愚者は義をさとらない。
		223-9.
		‘‘Sacepi dasa pajjote, dhārayissasi kassapa;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Sace		不変	‐	‐	‐	‐	もし
			pi		不変	‐	‐	‐	‐	〜もまた、けれども、たとえ
			dasa		数	特	‐	複	対	十
			pajjote,		名	a	男	複	対	灯火、光明
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			dhārayissasi	dhṛ	動	未	能	単	二	持たせる、憶持する、与える、差し出す
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			kassapa;		名	a	男	単	呼	人名、カッサパ
		訳文
		♪カッサパよ、もしそなたが十の燈明を差し出したとしても、
		223-10.
		Neva dakkhati rūpāni, cakkhu hissa na vijjatī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			dakkhati	dṛś	動	未	能	単	三	見る
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			rūpāni,		名	a	中	複	対	色、物質、肉体、形相
			cakkhu		名	us	中	単	主	眼
			hi		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら
			assa		代	代的	男	単	属	これ
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vijjatī’’	vid　受	動	現	能	単	三	見出される、存在する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪彼が諸色を見ることはない。なぜなら彼には〔智慧の〕眼が存在しないのだから」と。
		メモ
		・Cakkhūti paññācakkhu. とする『註』によって補訳。Rūpānīti kāraṇarūpāni. ともあるが、これは意図が不明につき、そのまま諸色とした。
		223-11.
		Atha kho āyasmā kassapagotto tāya devatāya saṃvejito saṃvegamāpādīti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha kho āyasmā kassapagotto tāya devatāya saṃvejito saṃvegamāpādīti. (221-14, 223-1.)
		訳文
		そこで尊者カッサパゴッタは、その神霊によって神妙にさせられ、恐縮した。
	←前へ　　　トップへ　　　次へ→