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		3. Pesalasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Pesala		形	a	‐	依（属）		温和の、善美の
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「温和経」（『相応部』8-3）
		211-1.
		211. Ekaṃ samayaṃ āyasmā vaṅgīso āḷaviyaṃ viharati aggāḷave cetiye āyasmatā nigrodhakappena upajjhāyena saddhiṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ekaṃ samayaṃ āyasmā vaṅgīso āḷaviyaṃ viharati aggāḷave cetiye āyasmatā nigrodhakappena upajjhāyena saddhiṃ. (209-2.)
		訳文
		あるとき尊者ヴァンギーサは、アーラヴィーのアッガーラヴァ霊廟に、和尚である尊者ニグローダカッパとともに住していた。
		211-2.
		Tena kho pana samayena āyasmā vaṅgīso attano paṭibhānena aññe pesale bhikkhū atimaññati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tena		代	代的	男	単	副具	それ、彼、それによって、それゆえ
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			pana		不変	‐	‐	‐	‐	また、しかし、しからば、しかも、しかるに、さて
			samayena		名	a	男	単	副具	時
			āyasmā		形	ant	男	単	主	尊者、具寿
			vaṅgīso		名	a	男	単	主	人名、ヴァンギーサ
			attano		名	an	男	単	属	自己、我
			paṭibhānena	prati-bhaṇ	名	a	中	単	具	弁、弁才
			aññe		形	代的	男	複	主	他
			pesale		形	a	男	複	対	温和の、善美の
			bhikkhū	bhikṣ	名	u	男	複	対	比丘
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			atimaññati.	ati-man	動	現	能	単	三	軽蔑する、無視する
		訳文
		さてそのとき、尊者ヴァンギーサは自己の弁才によって他の温和な比丘を軽蔑していた。
		211-3.
		Atha kho āyasmato vaṅgīsassa etadahosi –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha kho āyasmato vaṅgīsassa etadahosi – (209-6.)
		訳文
		ときに尊者ヴァンギーサにこの〔思い〕が起こった。
		211-4.
		‘‘alābhā vata me, na vata me lābhā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘alābhā vata me, na vata me lābhā; (209-7.)
		訳文
		「私に不利得あり。私に利得なし。
		211-5.
		dulladdhaṃ vata me, na vata me suladdhaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			dulladdhaṃ vata me, na vata me suladdhaṃ; (209-8.)
		訳文
		私に悪利あり。私に善利なし。
		211-6.
		yvāhaṃ attano paṭibhānena aññe pesale bhikkhū atimaññāmī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yo		代	代的	男	単	主	（関係代名詞）
			ahaṃ		代	代的	‐	単	主	私
			attano paṭibhānena aññe pesale bhikkhū (211-2.)
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			atimaññāmī’’	ati-man	動	現	能	単	一	軽蔑する、無視する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		この私が、自己の弁才によって他の温和な比丘を軽蔑するようなことは。
		211-7.
		Atha kho āyasmā vaṅgīso attanāva attano vippaṭisāraṃ uppādetvā tāyaṃ velāyaṃ imā gāthāyo abhāsi –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			āyasmā		形	ant	男	単	主	尊者、具寿
			vaṅgīso		名	a	男	単	主	人名、ヴァンギーサ
			attanā		名	an	男	単	具	自ら
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			attano		名	an	男	単	属	自己、我
			vippaṭisāraṃ	vi-prati-smṛ?	名	a	男	単	対	追悔、後悔
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			uppādetvā	ud-pad	動	連	‐	‐	‐	生起させる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			tāyaṃ		代	代的	女	単	処	それ、彼女
			velāyaṃ		名	ā	女	単	処	時
			imā		代	代的	女	複	対	これら
			gāthāyo		名	ā	女	複	対	偈、歌
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			abhāsi –	bhāṣ	動	ア	能	単	三	語る、話す
		訳文
		そこで尊者ヴァンギーサは、まさにみずから、自己に追悔を生起させ、そのときこれらの諸偈を発した。
		211-8.
		‘‘Mānaṃ pajahassu gotama, mānapathañca pajahassu;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Mānaṃ	man	名	a	男	単	対	慢、慢心
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pajahassu	pra-hā	動	命	反	単	二	捨断する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			gotama,		名	a	男	単	呼	人名、ゴータマ
			māna	man	名	a	男	依（与）		慢、慢心
			pathañ	path	名	a	男	単	対	道、路
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			pajahassu;	同上
		訳文
		「♪ゴータマ〔の弟子〕よ、汝は慢を捨断し、慢への道を捨断せよ、
		メモ
		・「gotamaとは、ゴータマ・ブッダの弟子であることから、自分について述べたのである」Gotamāti gotamabuddhasāvakattā attānaṃ ālapati. という『註』に従って補訳。
		211-9.
		Asesaṃ mānapathasmiṃ, samucchito vippaṭisārīhuvā cirarattaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Asesaṃ		形	a	中	単	副対	残りなき
			māna	man	名	a	男	依（与）		慢、慢心
			pathasmiṃ,	path	名	a	男	単	処	道
			samucchito	saṃ-murch	過分	a	男	単	主	夢中になった
			vippaṭisārī	vi-prati-smṛ	形	in	男	単	主	後悔ある、追悔者
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			ahuvā	bhū	動	ア	能	単	一	ある、なる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			cira		形	a	‐	持		久しく
			rattaṃ.		名	a	中	単	副対	夜
		訳文
		♪余すことなく。私は長いあいだ、慢への道において夢中になり、追悔してきた。
		211-10.
		‘‘Makkhena makkhitā pajā, mānahatā nirayaṃ papatanti;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Makkhena	mṛkṣ	名	a	男	単	具	覆、偽善、悪意
			makkhitā	mṛkṣ	過分	a	女	複	主	塗られた
			pajā,	pra-jan	名	ā	女	複	主	人々
			māna	man	名	a	男	依（具）		慢、慢心
			hatā	han	過分	a	女	複	主	殺された、破壊された
			nirayaṃ		名	a	男	単	対	地獄
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			papatanti;	pra-pat	動	現	能	複	三	落ちる
		訳文
		♪悪意にまみれ、慢によって打たれた人々は、地獄へ落ちる。
		211-11.
		Socanti janā cirarattaṃ, mānahatā nirayaṃ upapannā.
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			Socanti	śuc	動	現	能	複	三	愁う、悲しむ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			janā		名	a	男	複	主	人
			cira		形	a	‐	持		久しく
			rattaṃ,		名	a	中	単	副対	夜
			māna	man	名	a	男	依（具）		慢、慢心
			hatā	han	過分	a	男	複	主	殺された、破壊された
			nirayaṃ		名	a	男	単	対	地獄
			upapannā.	upa-pad	過分	a	男	複	主	再生した、往生した
		訳文
		♪慢によって打たれた人々は、長いあいだ、地獄へ生まれ変わって愁う。
		211-12.
		‘‘Na hi socati bhikkhu kadāci, maggajino sammāpaṭipanno;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			hi		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			socati	śuc	動	現	能	単	三	悲しむ、愁う
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			kadāci,		不変	‐	‐	‐	‐	いつか
			magga		名	a	男	依（処）		道
			jino	ji	名過分	a	男	単	主	勝者
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			paṭipanno;	prati-pad	過分	a	男	単	主	行道した
		訳文
		♪〔しかし〕道における勝者、正行者たる比丘は、いかなる時も愁うことはない。
		211-13.
		Kittiñca sukhañca anubhoti, dhammadasoti tamāhu pahitattaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kittiñ		名	i, ī	女	単	対	名誉、称讃
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			sukhañ		名形	a	中	単	対	楽
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			anubhoti,	anu-bhū	動	現	能	単	三	経験する、領受する、受ける
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			dhamma	dhṛ	名	a	男中	依（対）		法
			daso	dṛś	形	a	男	単	主	〜を見る、〜を了解せる
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			tam		代	代的	男	単	対	それ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			āhu	ah	動	完	能	複	三	いう
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			pahita	pra-dhā	過分	a	‐	有（持）		熱心な、努めた
			attaṃ.		名	an	男	単	対	自己、我　→自ら努める、専念、精進
		訳文
		♪かれは称讃と安楽を受ける。自らつとめるその者を、法見者というのである。
		メモ
		・諸訳はdhammadasoを「法楽者」などとする。『パーリ』はdhammarataの語をその注に挙げるが、そういう異版があるのであろうか。
		211-14.
		‘‘Tasmā akhilodha padhānavā, nīvaraṇāni pahāya visuddho;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Tasmā		代	代的	中	単	奪	それ、彼
			akhilo		形	a	男	単	主	固陋ならぬ、強情ならぬ
			idha		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			padhānavā,	pra-dhā	形	ant	男	単	主	精勤ある、努力する
			nīvaraṇāni		名	a	男中	複	対	蓋
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pahāya	pra-hā	動	連	‐	‐	‐	捨断する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			visuddho;	vi-śudh	過分	a	男	単	主	清い
		訳文
		♪それゆえここに、強情ならず、努力し、諸蓋を捨断し、清浄である者は、
		211-15.
		Mānañca pahāya asesaṃ, vijjāyantakaro samitāvī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Mānañ	man	名	a	男	単	対	慢、慢心
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			pahāya	pra-hā	動	連	‐	‐	‐	捨断する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			asesaṃ,		形	a	中	単	副対	残りなき
			vijjāya	vid	名	ā	女	単	具	明智
			anta		名	a	男	依（属）		終極、目的、辺、極限、極端
			karo	kṛ	名形	a	男	単	主	なす、手
			samitāvī’’	śam	形	in	男	単	主	寂静の
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪慢を余すことなく捨断して、明智によって滅ぼし、寂静者となる」と。
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