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		3. Natthiputtasamasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			atthi	as	動	現	能	単	三	ある、なる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			putta		名	a	男	依（具）		息子
			sama		形	a	‐	依（属）		同じ、平等の、正しい
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「子無等経」（『相応部』1-13）
		13-1.
		13. Sāvatthinidānaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sāvatthinidānaṃ. (12-1.)
		訳文
		サーヴァッティーでのことである。
		13-2.
		Ekamantaṃ ṭhitā kho sā devatā bhagavato santike imaṃ gāthaṃ abhāsi –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ekamantaṃ ṭhitā kho sā devatā bhagavato santike imaṃ gāthaṃ abhāsi – (12-2.)
		訳文
		一方へ立ったその神霊は、世尊の面前でこの偈を発した。
		13-3.
		‘‘Natthi puttasamaṃ pemaṃ, natthi gosamitaṃ dhanaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			atthi	as	動	現	能	単	三	ある、なる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			putta		名	a	男	依（具）		息子
			samaṃ		形	a	中	単	主	同じ、等しい
			pemaṃ,		名	a	中	単	主	愛、愛情
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			atthi	同上
			go		名	o	男	依（具）		牛
			samitaṃ	sa-mā	過分	a	中	単	主	等しい
			dhanaṃ;		名	a	中	単	主	財産
		訳文
		「♪子に等しく愛しい者はない。牛に等しい財はない。
		13-4.
		Natthi sūriyasamā [suriyasamā (sī. syā. kaṃ. pī.)] ābhā, samuddaparamā sarā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			atthi	as	動	現	能	単	三	ある、なる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sūriya		名	a	男	依（具）		太陽
			samā		形	a	女	単	主	同じ、等しい
			ābhā,		名	ā	女	単	主	光、光明
			samudda		名	a	男	有（持）		大洋
			paramā		形	a	男	複	主	最上の
			sarā’’		名	a	男中	複	主	池、沼、湖
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪太陽に等しい光はない。湖沼は大洋を最上とする」と。
		13-5.
		‘‘Natthi attasamaṃ pemaṃ, natthi dhaññasamaṃ dhanaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Natthi attasamaṃ pemaṃ, natthi dhaññasamaṃ dhanaṃ; (13-3.)
			atta		名	an	男	依（具）		自己、我
			dhañña		名	a	中	依（具）		穀物
		訳文
		〔世尊曰く〕「♪自己に等しく愛しい者はない。穀物に等しい財はない。
		13-6.
		Natthi paññāsamā ābhā, vuṭṭhi ve paramā sarā’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Natthi paññāsamā ābhā, vuṭṭhi ve paramā sarā’’ti. (13-4.)
			paññā	pra-jñā	名	ā	女	依（具）		智慧、般若
			vuṭṭhi	vṛṣ	名	i	女	単	主	雨
			ve		不変	‐	‐	‐	‐	じつに
		訳文
		♪智慧に等しい光はない。雨こそが最上の湖沼である」
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