←前へ　　　トップへ　　　次へ→
		5. Katichindasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kati		不変	‐	‐	‐	‐	いくら、どれだけ
			chinda	chid	形	a	‐	依（属）		破壊する、破る、切る、断つ
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「幾断経」（『相応部』1-5）
		5-1.
		5. Sāvatthinidānaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sāvatthinidānaṃ. (2-1.)
		訳文
		サーヴァッティーでのことである。
		5-2.
		Ekamantaṃ ṭhitā kho sā devatā bhagavato santike imaṃ gāthaṃ abhāsi –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ekamantaṃ ṭhitā kho sā devatā bhagavato santike imaṃ gāthaṃ abhāsi – (3-2.)
		訳文
		一方へ立ったその神霊は、世尊の面前でこの偈を発した。
		5-3.
		‘‘Kati chinde kati jahe, kati cuttari bhāvaye;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Kati		不変	‐	‐	‐	‐	いくら、どれだけ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			chinde	chid	動	願	能	単	三	破壊する、破る、切る、断つ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			kati		不変	‐	‐	‐	‐	いくら、どれだけ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			jahe,	hā	動	願	能	単	三	捨てる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			kati		不変	‐	‐	‐	‐	いくら、どれだけ
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			uttari		不変	‐	‐	‐	‐	より上の、超えて
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhāvaye;	bhū　使	動	願	能	単	三	修習する
		訳文
		「♪どれだけを断ち、どれだけを捨て、さらにまたどれだけを修習すべきか。
		5-4.
		Kati saṅgātigo bhikkhu, oghatiṇṇoti vuccatī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kati		不変	‐	‐	‐	‐	いくら、どれだけ
			saṅga	sañｊ	名	a	男	依（対）		執着
			atigo	ati-gam?	形	a	男	単	主	超えた、打ち勝った
			bhikkhu,	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			ogha		名	a	男	依（対）		暴流、洪水
			tiṇṇo	tṛ	過分	a	男	単	主	渡った、度脱した
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuccatī’’	vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		♪どれだけの執着に打ち勝てば、比丘は暴流を度脱した者と言われるのであろうか」と。
		5-5.
		‘‘Pañca chinde pañca jahe, pañca cuttari bhāvaye;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Pañca		数	特	‐	複	対	五
			chinde pañca jahe, pañca cuttari bhāvaye; (5-3.)
		訳文
		〔世尊曰く〕「♪五つを断ち、五つを捨て、さらにまた五つを修習すべきである。
		メモ
		・『註』はそれぞれ、有身見・疑・戒禁取・欲貪・瞋恚の五下分結、色貪・無色貪・慢・掉挙・無明の五上分結、信・勤・念・定・慧の五根を言ったものだと解する。
		5-6.
		Pañca saṅgātigo bhikkhu, oghatiṇṇoti vuccatī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Pañca		数	特	‐	複	対	五
			saṅgātigo bhikkhu, oghatiṇṇoti vuccatī’’ti. (5-4.)
		訳文
		♪五つの執着に打ち勝てば、比丘は暴流を度脱した者と言われるのである」
		メモ
		・『註』はこれを貪・瞋・痴・慢・見の五つとする。
	←前へ　　　トップへ　　　次へ→