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		8. Kaliṅgarasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Kaliṅgara		名	a	男中	依（属）		木片、丸太
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「丸太経」（『相応部』20-8）
		230-1.
		230. Evaṃ me sutaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			me		代	代的	‐	単	具	私
			sutaṃ –	śru	名過分	a	中	単	主	所聞、聞かれた
		訳文
		私はこのように聞いた。
		230-2.
		ekaṃ samayaṃ bhagavā vesāliyaṃ viharati mahāvane kūṭāgārasālāyaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ekaṃ		数	代的	男	単	副対	一、とある
			samayaṃ	saṃ-i	名	a	男	単	副対	時
			bhagavā		名	ant	男	単	主	世尊
			vesāliyaṃ		名	ī	女	単	処	地名、ヴェーサーリー
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			viharati	vi-hṛ	動	現	能	単	三	住する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			mahā		形	ant	‐	持		大きい
			vane		名	a	中	単	処	森、林
			kūṭa		名	a	男中	依（具）		尖頂、屋頂
			agāra		名	a	中	持		家　→二階家、重閣
			sālāyaṃ.		名	ā	女	単	処	会堂、家屋
		訳文
		あるとき世尊はヴェーサーリーの大林にある重閣講堂に住しておられた。
		230-3.
		Tatra kho bhagavā bhikkhū āmantesi ‘‘bhikkhavo’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tatra		不変	‐	‐	‐	‐	そこで、そこに、そのとき、そのなかで
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhagavā		名	ant	男	単	主	世尊
			bhikkhū	bhikṣ	名	u	男	複	対	比丘
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			āmantesi		動	ア	能	単	三	呼びかける、話す、相談する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘bhikkhavo’’	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		ときに世尊は比丘たちへ「比丘たちよ」と呼びかけられた。
		230-4.
		‘‘Bhadante’’ti te bhikkhū bhagavato paccassosuṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Bhadante’’		名	特	男	単	呼	大徳、尊師
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			te		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			bhikkhū	bhikṣ	名	u	男	複	主	比丘
			bhagavato		名	ant	男	単	与	世尊
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			paccassosuṃ.	prati-śru	動	ア	能	複	三	応諾する、同意する、応える
		訳文
		「尊者よ」と彼ら比丘たちは世尊へ応えた。
		230-5.
		Bhagavā etadavoca –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Bhagavā		名	ant	男	単	主	世尊
			etad		代	代的	中	単	対	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			avoca –	vac	動	ア	能	単	三	いう
		訳文
		世尊はこう仰った。
		230-6.
		‘‘Kaliṅgarūpadhānā, bhikkhave, etarahi licchavī viharanti appamattā ātāpino upāsanasmiṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Kaliṅgara		名	a	男中	有（属）		木片、丸太
			upadhānā,	upa-dhā	名	a	中→男	複	主	枕、置くこと
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			etarahi		不変	‐	‐	‐	‐	いま、現在
			licchavī		名	i	男	複	主	種族名、リッチャヴィ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			viharanti	vi-hṛ	動	現	能	複	三	住する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			appamattā		形	a	男	複	主	不放逸
			ātāpino	ā-tap?	形	in	男	複	主	熱心の、熱意ある、正勤の
			upāsanasmiṃ.		名	a	中	単	処	訓練
		訳文
		「比丘たちよ、いま、リッチャヴィ族たちは、丸太を枕にし、不放逸に、熱心に、鍛錬に住しています。
		230-7.
		Tesaṃ rājā māgadho ajātasattu vedehiputto na labhati otāraṃ na labhati ārammaṇaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tesaṃ		代	代的	男	複	与	それら、彼ら
			rājā		名	an	男	単	主	王
			māgadho		形	a	男	単	主	マガダ国の
			ajātasattu	a-jan	名	u	男	単	主	人名、アジャータサットゥ、阿闍世
			vedehi		名	ī	女	依（属）		人名、ヴェーデーヒー、韋提希
			putto		名	a	男	単	主	息子
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			labhati	labh	動	現	能	単	三	得る
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			otāraṃ	ava-tṝ	名	a	男	単	対	降下、接近、機会
			na		不変	‐	‐	‐	‐	ない
			labhati	同上
			ārammaṇaṃ.		名	a	中	単	対	所縁、対象
		訳文
		マガダ王であるヴェーデーヒーの息子アジャータサットゥは、彼らへの〔侵攻の〕機会を得られず、所縁を得られません。
		メモ
		・『中部』119「身至念経」にパラレルな言い回し。
		230-8.
		Bhavissanti, bhikkhave, anāgatamaddhānaṃ licchavī sukhumālā [sukumālā (sī.), sukhumā (ka.)] mudutalunahatthapādā [mudutalāhatthapādā (syā. kaṃ.)] te mudukāsu seyyāsu tūlabimbohanāsu [tūlabimbohanāsu (syā. kaṃ. pī.), tūlabimbohanādīsu (sī.), tūlabibbohanādīsu (ka.)] yāvasūriyuggamanā seyyaṃ kappissanti.
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			Bhavissanti,	bhū	動	未	能	複	三	ある、なる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			anāgatam	an-ā-gam	過分	a	中	単	副対	未来の
			addhānaṃ		名	a	中	単	副対	時間
			licchavī		名	i	男	複	主	種族名、リッチャヴィ
			sukhumālā		形	a	男	複	主	繊細の、虚弱の、優美の、華奢の
			mudu		形	u	‐	相		柔らかい、柔軟の
			taluna		形	a	‐	持		若い、幼い
			hattha	hṛ	名	a	男	有（相）		手
			pādā		名	a	男	複	主	足
			te		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			mudukāsu		形	a	女	複	処	柔らかい
			seyyāsu	śī	名	ā	女	複	処	臥床、横臥
			tūla		名	a	中	有（属）		綿、木綿、綿花
			bimbohanāsu		名	a	中→女	複	処	枕
			yāva		不変	‐	‐	‐	‐	〜だけ、〜まで、〜の限り
			sūriya		名	a	男	依（属）		太陽
			uggamanā	ud-gam	名	a	中	単	奪	上昇
			seyyaṃ	śī	名	ā	女	単	対	臥処、臥床、横臥
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			kappissanti.	kḷp	動	未	能	複	三	なす、営む、準備する
		訳文
		〔しかし〕比丘たちよ、未来のとき、リッチャヴィ族たちは虚弱な、柔らかく弱々しい手足の者たちとなることでしょう。彼らは柔らかく、綿の枕のある臥床で、日が昇るより〔後〕まで横臥をなすことでしょう。
		230-9.
		Tesaṃ rājā māgadho ajātasattu vedehiputto lacchati otāraṃ lacchati ārammaṇaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tesaṃ rājā māgadho ajātasattu vedehiputto lacchati otāraṃ lacchati ārammaṇaṃ. (230-7.)
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			lacchati	labh	動	未	能	単	三	得る
		訳文
		マガダ王であるヴェーデーヒーの息子アジャータサットゥは、彼らへの〔侵攻の〕機会を得、所縁を得ることでしょう。
		230-10.
		‘‘Kaliṅgarūpadhānā, bhikkhave, etarahi bhikkhū viharanti appamattā ātāpino padhānasmiṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Kaliṅgarūpadhānā, bhikkhave, etarahi bhikkhū viharanti appamattā ātāpino (230-6.)
			bhikkhū	bhikṣ	名	u	男	複	主	比丘
			padhānasmiṃ.	pra-dhā	名	a	中	単	処	努力、精勤
		訳文
		比丘たちよ、いま、比丘たちは、丸太を枕にし、不放逸に、熱心に、精勤に住しています。
		230-11.
		Tesaṃ māro pāpimā na labhati otāraṃ na labhati ārammaṇaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tesaṃ māro pāpimā na labhati otāraṃ na labhati ārammaṇaṃ. (230-7.)
			māro	mṛ	名	a	男	単	主	魔、死魔
			pāpimā		形	ant	男	単	主	悪しき者
		訳文
		悪魔は、彼らへの〔侵攻の〕機会を得られず、所縁を得られません。
		230-12.
		Bhavissanti, bhikkhave, anāgatamaddhānaṃ bhikkhū sukhumā mudutalunahatthapādā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Bhavissanti, bhikkhave, anāgatamaddhānaṃ bhikkhū sukhumā mudutalunahatthapādā. (230-8.)
			bhikkhū	bhikṣ	名	u	男	複	主	比丘
			sukhumā		名形	a	中→男	複	主	精細な
		訳文
		〔しかし〕比丘たちよ、未来のとき、比丘たちは繊弱な、柔らかく弱々しい手足の者たちとなることでしょう。
		230-13.
		Te mudukāsu seyyāsu tūlabimbohanāsu yāvasūriyuggamanā seyyaṃ kappissanti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Te mudukāsu seyyāsu tūlabimbohanāsu yāvasūriyuggamanā seyyaṃ kappissanti. (230-8.)
		訳文
		彼らは柔らかく、綿の枕のある臥床で、日が昇るより〔後〕まで横臥をなすことでしょう。
		230-14.
		Tesaṃ māro pāpimā lacchati otāraṃ lacchati ārammaṇaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tesaṃ māro pāpimā lacchati otāraṃ lacchati ārammaṇaṃ. (230-9, 11.)
		訳文
		悪魔は、彼らへの〔侵攻の〕機会を得、所縁を得ることでしょう。
		230-15.
		Tasmātiha, bhikkhave, evaṃ sikkhitabbaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tasmā		代	代的	中	単	奪	それ、彼
			iha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			sikkhitabbaṃ –	śak　意	未分	a	中	単	主	学ばれるべき
		訳文
		比丘たちよ、それゆえここに、このように学ばれるべきです。
		230-16.
		‘kaliṅgarūpadhānā viharissāma appamattā ātāpino padhānasmi’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘kaliṅgarūpadhānā viharissāma appamattā ātāpino padhānasmi’n (230-10.)
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			viharissāma	vi-hṛ	動	未	能	複	一	住する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		『我々は、丸太を枕にし、不放逸に、熱心に、精勤に住しよう』と。
		230-17.
		Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabba’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evañ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			hi		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら
			vo,		代	代的	‐	複	具	あなたたち
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			sikkhitabba’’n	śak　意	未分	a	中	単	主	学ばれるべき
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、あなたがたによって、そのように学ばれるべきです」
		Aṭṭhamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Aṭṭhamaṃ.		形	a	中	単	主	第八の
		訳文
		第八〔経〕。
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