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		3. Dukkhasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dukkha		名形	a	中	依（属）		苦
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「苦経」（『相応部』12-43）
		43-1.
		43. Sāvatthiyaṃ viharati…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sāvatthiyaṃ		名	ī	女	単	処	地名、サーヴァッティー
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			viharati…pe…	vi-hṛ	動	現	能	単	三	住する
		訳文
		〔あるとき世尊は〕サーヴァッティーに住しておられた……
		43-2.
		‘‘dukkhassa, bhikkhave, samudayañca atthaṅgamañca desessāmi.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘dukkhassa,		名形	a	中	単	属	苦、苦の
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			samudayañ	saṃ-ud-i	名	a	男	単	対	集、生起、原因
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			atthaṅgamañ	gam	名	a	男	単	対	没、滅没
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			desessāmi.	diś　使	動	未	能	単	一	示す
		訳文
		「比丘たちよ、私は苦の生起と滅没を説こうと思います。
		43-3.
		Taṃ suṇātha, sādhukaṃ manasi karotha;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Taṃ		代	代的	中	単	対	それ、彼、彼女、そのとき（副対）
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			suṇātha,	śru	動	命	能	複	二	聞く
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sādhukaṃ		形	a	中	単	副対	よい、十分に
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			manasi karotha;	manasi-kṛ	動	命	能	複	二	作意する
		訳文
		あなたがたはそれを聞き、よく作意して下さい。
		43-4.
		bhāsissāmī’’ti.
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhāsissāmī’’	bhāṣ	動	未	能	単	一	話す、語る
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		私は語ることにします」
		43-5.
		‘‘Evaṃ, bhante’’ti kho te bhikkhū bhagavato paccassosuṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Evaṃ,		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			bhante’’	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			te		代	代的	男	複	主	それら、彼ら
			bhikkhū	bhikṣ	名	u	男	複	主	比丘
			bhagavato		名	ant	男	単	与	世尊
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			paccassosuṃ.	prati-śru	動	ア	能	複	三	応諾する、同意する、応える
		訳文
		「そのように、尊者よ」と、彼ら比丘たちは世尊へ応えた。
		43-6.
		Bhagavā etadavoca –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Bhagavā		名	ant	男	単	主	世尊
			etad		代	代的	中	単	対	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			avoca –	vac	動	ア	能	単	三	いう
		訳文
		世尊はこう仰った。
		43-7.
		‘‘Katamo ca, bhikkhave, dukkhassa samudayo?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Katamo		形	代的	男	単	主	いずれの、どちらの
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			dukkhassa		名形	a	中	単	属	苦、苦の
			samudayo?	saṃ-ud-i	名	a	男	単	主	集、生起、原因
		訳文
		では比丘たちよ、いかなるものが苦の生起なのでしょうか。
		43-8.
		Cakkhuñca paṭicca rūpe ca uppajjati cakkhuviññāṇaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Cakkhuñ		名	us	中	単	対	眼
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			paṭicca	prati-i	動	連	‐	‐	‐	縁りて、〜のために
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			rūpe		名	a	中（男）	複	対	色
			ca		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			uppajjati	ud-pad	動	現	能	単	三	生ずる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			cakkhu		名	us	中	依（属）		眼
			viññāṇaṃ.	vi-jñā	名	a	中	単	主	識
		訳文
		〈眼〉と諸々の〈色〉によって〈眼識〉が生じます。
		43-9.
		Tiṇṇaṃ saṅgati phasso.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tiṇṇaṃ		数	特	中	複	属	三
			saṅgati	saṃ-gam	名	i	女	単	主	集合、結合
			phasso.	spṛś	名	a	男	単	主	触、接触
		訳文
		〔それら〕三者の和合が〈触〉です。
		43-10.
		Phassapaccayā vedanā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Phassa	spṛś	名	a	男	持		触、接触
			paccayā	prati-i	名	a	男	単	奪	縁、資具（奪格で「縁りて、ゆえに」）
			vedanā;	vid	名	ā	女	単	主	受、感受、苦痛
		訳文
		〈触〉に縁って〈受〉があり、
		43-11.
		vedanāpaccayā taṇhā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vedanā	vid	名	ā	女	持		受、感受、苦痛
			paccayā	prati-i	名	a	男	単	奪	縁、資具（奪格で「縁りて、ゆえに」）
			taṇhā.		名	ā	女	単	主	渇愛、愛
		訳文
		〈受〉に縁って〈渇愛〉があります。
		メモ
		・ほぼ同内容の次経にはこのあと渇愛から老死にいたるまでの流転分が続いている。本経後半の還滅分においても相当の内容があることから、ここにも本来それがあるべきではないか。なおPTS版に準拠している『南伝』や『原始』でも同様になっていることから、VRI版の脱落ということでも無さそうである。
		43-12.
		Ayaṃ kho, bhikkhave, dukkhassa samudayo.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ayaṃ		代	代的	男	単	主	これ
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			dukkhassa		名形	a	中	単	属	苦、苦の
			samudayo.	saṃ-ud-i	名	a	男	単	主	集、生起、原因
		訳文
		比丘たちよ、これが苦の生起です。
		43-13.
		‘‘Sotañca paṭicca sadde ca uppajjati sotaviññāṇaṃ…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Sotañ	śru	名	as	中	単	対	耳
			ca paṭicca sadde ca uppajjati sotaviññāṇaṃ…pe… (43-8.)
			sadde		名	a	男	複	対	音、声、語
			sota		名	as	中	依（属）		耳
		訳文
		〈耳〉と諸々の〈声〉によって〈耳識〉が……
		43-14.
		ghānañca paṭicca gandhe ca…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ghānañ		名	a	中	単	対	鼻
			ca paṭicca gandhe ca…pe… (43-8.)
			gandhe		名	a	男	複	対	香
		訳文
		〈鼻〉と諸々の〈香〉によって……
		43-15.
		jivhañca paṭicca rase ca…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			jivhā		名	ā	女	依（属）		舌
			ca paṭicca rase ca…pe… (43-8.)
			rase		名	a	男	複	対	味、汁、作用、実質
		訳文
		〈舌〉と諸々の〈味〉によって……
		43-16.
		kāyañca paṭicca phoṭṭhabbe ca…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			kāyañ		名	a	男	単	対	身体
			ca paṭicca phoṭṭhabbe ca…pe… (43-8.)
			phoṭṭhabbe	spṛś	名未分	a	中（男）	複	対	触、所触、触れられるべきもの
		訳文
		〈身〉と諸々の〈触〉によって……
		43-17.
		manañca paṭicca dhamme ca uppajjati manoviññāṇaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			manañ	man	名	as	中	単	対	意
			ca paṭicca dhamme ca uppajjati manoviññāṇaṃ. (43-8.)
			dhamme	dhṛ	名	a	男中	複	対	法
			mano	man	名	as	中	依（属）		意
		訳文
		〈意〉と諸々の〈法〉によって〈意識〉が生じます。
		43-18.
		Tiṇṇaṃ saṅgati phasso.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tiṇṇaṃ saṅgati phasso. (43-9.)
		訳文
		〔それら〕三者の和合が〈触〉です。
		43-19.
		Phassapaccayā vedanā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Phassapaccayā vedanā; (43-10.)
		訳文
		〈触〉に縁って〈受〉があり、
		43-20.
		vedanāpaccayā taṇhā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vedanāpaccayā taṇhā. (43-11.)
		訳文
		〈受〉に縁って〈渇愛〉があります。
		43-21.
		Ayaṃ kho, bhikkhave, dukkhassa samudayo.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ayaṃ kho, bhikkhave, dukkhassa samudayo. (43-12.)
		訳文
		比丘たちよ、これが苦の生起です。
		43-22.
		‘‘Katamo ca, bhikkhave, dukkhassa atthaṅgamo?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Katamo ca, bhikkhave, dukkhassa (43-7.)
			atthaṅgamo?	gam	名	a	男	単	主	滅没
		訳文
		では比丘たちよ、いかなるものが苦の滅没なのでしょうか。
		43-23.
		Cakkhuñca paṭicca rūpe ca uppajjati cakkhuviññāṇaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Cakkhuñca paṭicca rūpe ca uppajjati cakkhuviññāṇaṃ. (43-8.)
		訳文
		〈眼〉と諸々の〈色〉によって〈眼識〉が生じます。
		43-24.
		Tiṇṇaṃ saṅgati phasso.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tiṇṇaṃ saṅgati phasso. (43-9.)
			phasso.	spṛś	名	a	男	単	主	触、接触
		訳文
		〔それら〕三者の和合が〈触〉です。
		43-25.
		Phassapaccayā vedanā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Phassapaccayā vedanā; (43-10.)
		訳文
		〈触〉に縁って〈受〉があり、
		43-26.
		vedanāpaccayā taṇhā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vedanāpaccayā taṇhā. (43-11.)
		訳文
		〈受〉に縁って〈渇愛〉があります。
		43-27.
		Tassāyeva taṇhāya asesavirāganirodhā upādānanirodho;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tassāya		代	代的	女	単	属	それ、彼女
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			taṇhāya		名	ā	女	単	属	渇愛、愛
			asesa	śiṣ	形	a	‐	持		残余なき
			virāga	vi-raj	名	a	男	依（具）		離貪、遠離
			nirodhā	ni-rudh　受	名	a	男	単	奪	滅、滅尽
			upādāna	upa-ā-dā	名	a	中	依（属）		取、取着、執着
			nirodho;	ni-rudh　受	名	a	男	単	主	滅、滅尽
		訳文
		まさにその〈渇愛〉の離貪による残余なき滅尽ゆえに〈取〉の滅尽があり、
		43-28.
		upādānanirodhā bhavanirodho;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			upādāna	upa-ā-dā	名	a	中	依（属）		取、取着、執着
			nirodhā	ni-rudh　受	名	a	男	単	奪	滅、滅尽
			bhava	bhū	名	a	男	依（属）		有、存在、生存、幸福、繁栄
			nirodho;	ni-rudh　受	名	a	男	単	主	滅、滅尽
		訳文
		〈取〉の滅尽ゆえに〈有〉の滅尽があり、
		43-29.
		bhavanirodhā jātinirodho;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhava	bhū	名	a	男	依（属）		有、存在、生存、幸福、繁栄
			nirodhā	ni-rudh　受	名	a	男	単	奪	滅、滅尽
			jāti	jan	名	i	女	依（属）		生、誕生、生まれ、種類
			nirodho;	ni-rudh　受	名	a	男	単	主	滅、滅尽
		訳文
		〈有〉の滅尽ゆえに〈生〉の滅尽があり、
		43-30.
		jātinirodhā jarāmaraṇaṃ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā nirujjhanti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			jāti	jan	名	i	女	依（属）		生、誕生、生まれ、種類
			nirodhā	ni-rudh　受	名	a	男	単	奪	滅、滅尽
			jarāmaraṇaṃ	jṝ, mṛ	名	a	中	単	主	老死
			soka	śuc	名	a	男	相		愁、憂、うれい
			parideva	pari-div	名	a	男	相		悲、悲泣
			dukkha		名形	a	中	相		苦
			domanassa		名	a	中	相		憂、憂悩
			upāyāsā		名	a	男	複	主	悩、愁、絶望、悶
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			nirujjhanti.	ni-rudh　受	動	現	能	複	三	滅する、滅ぶ
		訳文
		〈生〉の滅尽ゆえに〈老死〉が、愁悲苦憂悩が滅します。
		43-31.
		Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evam		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			etassa		代	代的	男	単	属	これ
			kevalassa		形	a	男	単	属	独一、独存、全部、完全な
			dukkha		名形	a	中	依（属）		苦
			khandhassa		名	a	男	単	属	蘊、集まり
			nirodho	ni-rudh　受	名	a	男	単	主	滅、滅尽
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			hoti.	bhū	動	現	能	単	三	ある、なる、存在する
		訳文
		かくのごとくが、この全ての苦蘊の滅尽です。
		43-32.
		Ayaṃ kho, bhikkhave, dukkhassa atthaṅgamo.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ayaṃ kho, bhikkhave, dukkhassa (43-12.)
			atthaṅgamo.	gam	名	a	男	単	主	滅没
		訳文
		比丘たちよ、これが苦の滅没です。
		43-33.
		‘‘Sotañca paṭicca sadde ca uppajjati sotaviññāṇaṃ…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Sotañca paṭicca sadde ca uppajjati sotaviññāṇaṃ…pe… (43-13.)
		訳文
		〈耳〉と諸々の〈声〉によって〈耳識〉が……
		43-34.
		ghānañca paṭicca gandhe ca…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ghānañca paṭicca gandhe ca…pe… (43-14.)
		訳文
		〈鼻〉と諸々の〈香〉によって……
		43-35.
		jivhañca paṭicca rase ca…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			jivhañca paṭicca rase ca…pe… (43-15.)
		訳文
		〈舌〉と諸々の〈味〉によって……
		43-36.
		kāyañca paṭicca phoṭṭhabbe ca…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			kāyañca paṭicca phoṭṭhabbe ca…pe… (43-16.)
		訳文
		〈身〉と諸々の〈触〉によって……
		43-37.
		manañca paṭicca dhamme ca uppajjati manoviññāṇaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			manañca paṭicca dhamme ca uppajjati manoviññāṇaṃ. (43-17.)
		訳文
		〈意〉と諸々の〈法〉によって〈意識〉が生じます。
		43-38.
		Tiṇṇaṃ saṅgati phasso.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tiṇṇaṃ saṅgati phasso. (43-9.)
		訳文
		〔それら〕三者の和合が〈触〉です。
		43-39.
		Phassapaccayā vedanā;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Phassapaccayā vedanā; (43-10.)
		訳文
		〈触〉に縁って〈受〉があり、
		43-40.
		vedanāpaccayā taṇhā.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			vedanāpaccayā taṇhā. (43-11.)
		訳文
		〈受〉に縁って〈渇愛〉があります。
		43-41.
		Tassāyeva taṇhāya asesavirāganirodhā upādānanirodho;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tassāyeva taṇhāya asesavirāganirodhā upādānanirodho; (43-27.)
		訳文
		まさにその〈渇愛〉の離貪による残余なき滅尽ゆえに〈取〉の滅尽があり、
		43-42.
		upādānanirodhā bhavanirodho;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			upādānanirodhā bhavanirodho; (43-28.)
		訳文
		〈取〉の滅尽ゆえに〈有〉の滅尽があり、
		43-43.
		bhavanirodhā jātinirodho;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhavanirodhā jātinirodho; (43-29.)
		訳文
		〈有〉の滅尽ゆえに〈生〉の滅尽があり、
		43-44.
		jātinirodhā jarāmaraṇaṃ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā nirujjhanti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			jātinirodhā jarāmaraṇaṃ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā nirujjhanti. (43-30.)
		訳文
		〈生〉の滅尽ゆえに〈老死〉が、愁悲苦憂悩が滅します。
		43-45.
		Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hoti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa nirodho hoti. (43-31.)
		訳文
		かくのごとくが、この全ての苦蘊の滅尽です。
		43-46.
		Ayaṃ kho, bhikkhave, dukkhassa atthaṅgamo’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ayaṃ kho, bhikkhave, dukkhassa atthaṅgamo’’ (43-32.)
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、これが苦の滅没です」
		Tatiyaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tatiyaṃ.		形	a	中	単	主	第三の
		訳文
		〔「居士品」〕第三〔経〕。
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