←前へ　　　トップへ　　　次へ→
		5. Dutiyasāriputtasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dutiya		名形	a	男	持		第二の、伴侶
			sāriputta		名	a	男	依（属）		人名、サーリプッタ
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「第二のサーリプッタ経」（『相応部』55-5）
		1001-1.
		1001. Atha kho āyasmā sāriputto yena bhagavā tenupasaṅkami;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Atha		不変	‐	‐	‐	‐	ときに、また、そこに
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			āyasmā		形	ant	男	単	主	尊者、具寿
			sāriputto		名	a	男	単	主	人名、サーリプッタ
			yena		代	代的	中	単	具	（関係代名詞、〜tenaで「〜の所に」）
			bhagavā		名	ant	男	単	主	世尊
			tena		代	代的	中	単	具	それ、彼、それによって、それゆえ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upasaṅkami;	upa-saṃ-kram	動	ア	能	単	三	近づいた
		訳文
		ときに尊者サーリプッタは世尊へ近づいた。
		1001-2.
		upasaṅkamitvā bhagavantaṃ abhivādetvā ekamantaṃ nisīdi.
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			upasaṅkamitvā	upa-saṃ-kram	動	連	‐	‐	‐	近づく
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			bhagavantaṃ		名	ant	男	単	対	世尊
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			abhivādetvā	abhi-vad　使	動	連	‐	‐	‐	敬礼する、礼拝する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			ekamantaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	一方に
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			nisīdi.	ni-sad	動	ア	能	単	三	坐る
		訳文
		近づいて世尊へ礼拝し、一方へ坐った。
		1001-3.
		Ekamantaṃ nisinnaṃ kho āyasmantaṃ sāriputtaṃ bhagavā etadavoca –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ekamantaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	一方に
			nisinnaṃ	ni-sad	過分	a	男	単	対	坐った
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			āyasmantaṃ		形	ant	男	単	対	尊者、具寿
			sāriputtaṃ		名	a	男	単	対	人名、サーリプッタ
			bhagavā		名	ant	男	単	主	世尊
			etad		代	代的	中	単	対	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			avoca –	vac	動	ア	能	単	三	いう
		訳文
		一方へ坐った尊者サーリプッタへ、世尊はこう仰った。
		1001-4.
		‘‘‘sotāpattiyaṅgaṃ, sotāpattiyaṅga’nti hidaṃ, sāriputta, vuccati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘‘sotāpatti	sru, ā-pat?	名	i	女	依（属）		預流
			aṅgaṃ,		名	a	中	単	主	支分、部分
			sotāpatti	sru, ā-pat?	名	i	女	依（属）		預流
			aṅga’n		名	a	中	単	主	支分、部分
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			hi		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら
			idaṃ,		代	代的	中	単	主	これ
			sāriputta,		名	a	男	単	呼	人名、サーリプッタ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuccati.	vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
		訳文
		「サーリプッタよ、『預流支、預流支』と、こう言われます。
		1001-5.
		Katamaṃ nu kho sāriputta, sotāpattiyaṅga’’nti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamaṃ		形	代的	中	単	主	いずれの、どちらの
			nu		不変	‐	‐	‐	‐	いったい、たぶん、〜かどうか、〜ではないか
			kho		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			sāriputta,		名	a	男	単	呼	人名、サーリプッタ
			sotāpatti	sru, ā-pat?	名	i	女	依（属）		預流
			aṅga’’n		名	a	中	単	主	支分、部分
			ti?		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		サーリプッタよ、いったい何が預流支なのでしょうか」
		1001-6.
		‘‘Sappurisasaṃsevo hi, bhante, sotāpattiyaṅgaṃ, saddhammassavanaṃ sotāpattiyaṅgaṃ, yonisomanasikāro sotāpattiyaṅgaṃ, dhammānudhammappaṭipatti sotāpattiyaṅga’’nti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Sappurisa		名	a	男	依（具）		善士、善人、正士
			saṃsevo	saṃ-sev	形	a	男	単	主	交際した、親近の
			hi,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら
			bhante,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			sotāpatti	sru, ā-pat?	名	i	女	依（属）		預流
			aṅgaṃ,		名	a	中	単	主	支分、部分
			saddhamma	sa-dhṛ	名	a	男	依（属）		正法
			savanaṃ	śru	名	a	中	単	主	耳、聞、聴聞
			sotāpatti	sru, ā-pat?	名	i	女	依（属）		預流
			aṅgaṃ,		名	a	中	単	主	支分、部分
			yoniso		不変	‐	‐	‐	‐	根本より､如理に
			manasikāro	man, kṛ	名	a	男	単	主	作意、注意
			sotāpatti	sru, ā-pat?	名	i	女	依（属）		預流
			aṅgaṃ,		名	a	中	単	主	支分、部分
			dhamma	dhṛ	名	a	男中	依（属）		法
			anudhamma	anu-dhṛ	名	a	中	依（属）		随法、如法
			paṭipatti	prati-pad	名	i	女	持		道、行道、実践
			sotāpatti	sru, ā-pat?	名	i	女	依（属）		預流
			aṅga’’n		名	a	中	単	主	支分、部分
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		「尊者よ、善人との親近が預流支です。正法の聴聞が預流支です。如理作意が預流支です。法の随法の実践が預流支です」
		1001-7.
		‘‘Sādhu sādhu, sāriputta!
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Sādhu	sādh	形	u	中	単	主	善き、善哉、なにとぞ
			sādhu,	sādh	形	u	中	単	主	善き、善哉、なにとぞ
			sāriputta!		名	a	男	単	呼	人名、サーリプッタ
		訳文
		「善きかな、善きかな、サーリプッタよ。
		1001-8.
		Sappurisasaṃsevo hi, sāriputta, sotāpattiyaṅgaṃ, saddhammassavanaṃ sotāpattiyaṅgaṃ, yonisomanasikāro sotāpattiyaṅgaṃ, dhammānudhammappaṭipatti sotāpattiyaṅgaṃ’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Sappurisasaṃsevo hi, sāriputta, sotāpattiyaṅgaṃ, saddhammassavanaṃ sotāpattiyaṅgaṃ, yonisomanasikāro sotāpattiyaṅgaṃ, dhammānudhammappaṭipatti sotāpattiyaṅgaṃ’’. (1001-6.)
			sāriputta,		名	a	男	単	呼	人名、サーリプッタ
		訳文
		サーリプッタよ、善人との親近が預流支です。正法の聴聞が預流支です。如理作意が預流支です。法の随法の実践が預流支です。
		1001-9.
		‘‘‘Soto, soto’ti hidaṃ, sāriputta, vuccati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘‘Soto,	sru	名	as	男中	単	主	流れ、流水、流孔
			soto’	śru	名	as	男中	単	主	流れ、流水、流孔
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			hi		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら
			idaṃ,		代	代的	中	単	主	これ
			sāriputta,		名	a	男	単	呼	人名、サーリプッタ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuccati.	vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
		訳文
		サーリプッタよ、『流れ、流れ』と、こう言われます。
		1001-10.
		Katamo nu kho, sāriputta, soto’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamo		形	代的	男	単	主	いずれの、どちらの
			nu		不変	‐	‐	‐	‐	いったい、たぶん、〜かどうか、〜ではないか
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			sāriputta,		名	a	男	単	呼	人名、サーリプッタ
			soto’’	sru	名	as	男中	単	主	流れ、流水、流孔
			ti?		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		サーリプッタよ、いったい何が流れなのでしょうか」
		1001-11.
		‘‘Ayameva hi, bhante, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo soto, seyyathidaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Ayam		代	代的	男	単	主	これ
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			hi,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら
			bhante,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			ariyo		名形	a	男	単	主	聖なる
			aṭṭha		数	特	‐	帯		八
			aṅgiko		形	a	男	単	主	支分ある
			maggo		名	a	男	単	主	道
			soto,	sru	名	as	男中	単	主	流れ、流水、流孔
			seyyathidaṃ –		不変	‐	‐	‐	‐	それはこの如し、あたかも〜の如し
		訳文
		「尊者よ、かの八支聖道が流れです。すなわち、
		1001-12.
		sammādiṭṭhi, sammāsaṅkappo, sammāvācā, sammākammanto, sammāājīvo, sammāvāyāmo, sammāsati, sammāsamādhī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			diṭṭhi,	dṛś	名	i	女	単	主	見、見解、意見
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			saṅkappo,	saṃ-kḷp	名	a	男	単	主	思惟、思念
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			vācā,	vac	名	ā	女	単	主	言葉、語
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			kammanto,	kṛ	名	a	男	単	主	業、作業、業務、家業、職業
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			ājīvo,	ā-jīv	名	a	男	単	主	活命、命、生活
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			vāyāmo,		名	a	男	単	主	精進、勤
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			sati,	smṛ	名	i	女	単	主	念、憶念、正念
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			samādhī’’	saṃ-ā-dhā	名	i	男	単	主	定、三昧、精神集中
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定です」
		1001-13.
		‘‘Sādhu sādhu, sāriputta!
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Sādhu sādhu, sāriputta! (1001-7.)
		訳文
		「善きかな、善きかな、サーリプッタよ。
		1001-14.
		Ayameva hi, sāriputta, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo soto, seyyathidaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Ayameva hi, sāriputta, ariyo aṭṭhaṅgiko maggo soto, seyyathidaṃ – (1001-11.)
			sāriputta,		名	a	男	単	呼	人名、サーリプッタ
		訳文
		サーリプッタよ、かの八支聖道が流れです。すなわち、
		1001-15.
		sammādiṭṭhi…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			diṭṭhi…pe…	dṛś	名	i	女	単	主	見、見解、意見
		訳文
		正見……
		1001-16.
		sammāsamādhi’’.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sammā		不変	‐	‐	‐	‐	正しい、正しく
			samādhi’’.	saṃ-ā-dhā	名	i	男	単	主	定、三昧、精神統一
		訳文
		……正定です。
		1001-17.
		‘‘‘Sotāpanno, sotāpanno’ti hidaṃ, sāriputta, vuccati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘‘Sotāpanno,	sru, ā-pad?	形	a	男	単	主	流れに入った、預流
			sotāpanno’	sru, ā-pad?	形	a	男	単	主	流れに入った、預流
			ti		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
			hi		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら
			idaṃ,		代	代的	中	単	主	これ
			sāriputta,		名	a	男	単	呼	人名、サーリプッタ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuccati.	vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
		訳文
		サーリプッタよ、『預流、預流』と、こう言われます。
		1001-18.
		Katamo nu kho, sāriputta, sotāpanno’’ti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Katamo		形	代的	男	単	主	いずれの、どちらの
			nu		不変	‐	‐	‐	‐	いったい、たぶん、〜かどうか、〜ではないか
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			sāriputta,		名	a	男	単	呼	人名、サーリプッタ
			sotāpanno’’	sru, ā-pad?	形	a	男	単	主	流れに入った、預流
			ti?		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		サーリプッタよ、いったい何が預流なのでしょうか」
		1001-19.
		‘‘Yo hi, bhante, iminā ariyena aṭṭhaṅgikena maggena samannāgato ayaṃ vuccati sotāpanno, svāyaṃ āyasmā evaṃnāmo evaṃgotto’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Yo		代	代的	男	単	主	（関係代名詞）
			hi,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、なぜなら
			bhante,	bhū	名現分	ant（特）	男	単	呼	尊者よ、大徳よ
			iminā		代	代的	男	単	具	これ
			ariyena		名形	a	男	単	具	聖なる
			aṭṭha		数	特	‐	帯		八
			aṅgikena		形	a	男	単	具	支分ある
			maggena		名	a	男	単	具	道
			samannāgato	saṃ-anu-ā-gam	過分	a	男	単	主	具備した、具足の
			ayaṃ		代	代的	男	単	主	これ
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			vuccati	vac　受	動	現	能	単	三	いわれる
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			sotāpanno,	sru, ā-pad?	形	a	男	単	主	流れに入った、預流
			so		代	代的	男	単	主	それ、彼
			ayaṃ		代	代的	男	単	主	これ
			āyasmā		形	ant	男	単	主	尊者、具寿
			evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			nāmo		名	an	中→男	単	主	名
			evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			gotto’’		名	a	中→男	単	主	姓、氏姓、種姓、家系
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		「尊者よ、かの八支聖道を具足した者、その者が預流と言われます。そしてその者はかくのごとくの名、かくのごとくの氏姓を持つ尊者です」
		メモ
		・『相応部』22-106「所遍知経」などに出る表現だが、その趣旨は不明。世俗の姓名を捨てるというような意味か。
		1001-20.
		‘‘Sādhu sādhu, sāriputta!
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Sādhu sādhu, sāriputta! (1001-7.)
		訳文
		「善きかな、善きかな、サーリプッタよ。
		1001-21.
		Yo hi, sāriputta, iminā ariyena aṭṭhaṅgikena maggena samannāgato ayaṃ vuccati sotāpanno, svāyaṃ āyasmā evaṃnāmo evaṃgotto’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yo hi, sāriputta, iminā ariyena aṭṭhaṅgikena maggena samannāgato ayaṃ vuccati sotāpanno, svāyaṃ āyasmā evaṃnāmo evaṃgotto’’ti. (1001-19.)
			sāriputta,		名	a	男	単	呼	人名、サーリプッタ
		訳文
		サーリプッタよ、かの八支聖道を具足した者、その者が預流と言われます。そしてその者はかくのごとくの名を持ち、かくのごとくの氏姓を持つ尊者です」
		Pañcamaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Pañcamaṃ.		形	a	中	単	主	第五の
		訳文
		第五〔経〕。
	←前へ　　　トップへ　　　次へ→