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　 　 　10. Āsavakkhayasuttaṃ 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Āsava  ā-sru 名 a 男 依（属） 漏、煩悩 　 　
　 　 　 khaya  kṣi 名 a 男 依（属） 尽 　 　
　 　 　 suttaṃ  sīv 名 a 中 単 主 経、糸 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　「漏尽経」（『相応部』48-20） 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 490-1. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　490. ‘‘Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni.  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 ‘‘Pañca  　 数 特 ‐ 複 主 五 　 　
　 　 　 imāni,  　 代 代的 中 複 主 これら 　 　
　 　 　 bhikkhave,  bhikṣ 名 u 男 複 呼 比丘 　 　
　 　 　 indriyāni.  　 名 a 中 複 主 根、感覚器官 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　「比丘たちよ、これら五根があります。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 490-2. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Katamāni pañca?  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Katamāni  　 形 代的 中 複 主 いずれの、どちらの 　 　
　 　 　 pañca?  　 数 特 ‐ 複 主 五 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　いかなる五か。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 490-3. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Saddhindriyaṃ…pe…  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Saddhā  śrad-dhā 名 ā 女 依（属） 信 　 　
　 　 　 indriyaṃ…pe…  　 名 a 中 単 主 根、感官、感覚能力、感覚器官 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　信根…… 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 490-4. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　paññindriyaṃ –  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 paññā  pra-jñā 名 ā 女 依（属） 智慧、般若 　 　
　 　 　 indriyaṃ –  　 名 a 中 単 主 根、感官、感覚能力、感覚器官 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　慧根です。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 490-5. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　imāni kho, bhikkhave, pañcindriyāni.  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 imāni  　 代 代的 中 複 主 これら 　 　
　 　 　 kho,  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ じつに、たしかに 　 　
　 　 　 bhikkhave,  bhikṣ 名 u 男 複 呼 比丘 　 　
　 　 　 pañca  　 数 特 ‐ 帯 五 　 　
　 　 　 indriyāni.  　 名 a 中 複 主 根、感覚器官 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　比丘たちよ、これらが五根です。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 490-6. 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Imesaṃ kho, bhikkhave, pañcannaṃ indriyānaṃ bhāvitattā bahulīkatattā bhikkhu āsavānaṃ khayā anāsavaṃ cetovimuttiṃ paññāvimuttiṃ diṭṭheva dhamme sayaṃ abhiññā sacchikatvā upasampajja viharatī’’ti.  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Imesaṃ  　 代 代的 中 複 属 これら 　 　
　 　 　 kho,  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ じつに、たしかに 　 　
　 　 　 bhikkhave,  bhikṣ 名 u 男 複 呼 比丘 　 　
　 　 　 pañcannaṃ  　 数 特 ‐ 複 属 五 　 　
　 　 　 indriyānaṃ  　 名 a 中 複 属 根、感覚器官 　 　
　 　 　 bhāvitattā  bhū　使 名 a 中 単 奪 修習性 　 　
　 　 　 bahulīkatattā  kṛ 名 a 中 単 奪 多修性 　 　
　 　 　 bhikkhu  bhikṣ 名 u 男 単 主 比丘 　 　
　 　 　 āsavānaṃ  ā-sru 名 a 男 複 属 漏 　 　
　 　 　 khayā  kṣi 名 a 男 単 奪 尽、滅尽 　 　
　 　 　 anāsavaṃ  an-ā-sru 形 a 女 単 対 漏なき 　 　
　 　 　 ceto  cit 名 as 中 依（属） 心 　 　
　 　 　 vimuttiṃ  vi-muc　受 名 i 女 単 対 解脱 　 　
　 　 　 paññā  pra-jñā 名 ā 女 依（属） 智慧、般若 　 　
　 　 　 vimuttiṃ  vi-muc　受 名 i 女 単 対 解脱 　 　
　 　 　 diṭṭhe  dṛś 過分 a 男中 単 処 見られた、見、所見 　 　
　 　 　 eva  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ まさに、のみ、じつに 　 　
　 　 　 dhamme  dhṛ 名 a 男中 単 処 法　→現法、現世 　 　
　 　 　 sayaṃ  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ 自ら、自分で 　 　
　 　 　 述語 語根 品詞 活用 態 数 人称 意味 　 　
　 　 　 abhiññā  abhi-jñā 動 連 ‐ ‐ ‐ 証知する、自証する 　 　
　 　 　 sacchikatvā  kṛ 動 連 ‐ ‐ ‐ 作証する、証明をなす、さとる 　 　
　 　 　 upasampajja  upa-saṃ-pad 動 連 ‐ ‐ ‐ 到達する、成就する、具足する 　 　
　 　 　 viharatī’’  vi-hṛ 動 現 能 単 三 住する 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 ti.  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、といって、かく、このように、ゆえに 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　比丘たちよ、比丘は、これら五根が修習され、多修されたことによる諸漏の滅尽のゆえに、無漏なる信解脱、慧解脱を現法において自ら証知し、作証し、具足して住します」 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Dasamaṃ. 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Dasamaṃ.  　 形 a 中 単 主 第十の 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　第十〔経〕。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Mudutaravaggo dutiyo. 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Mudutara  　 形 代的 ‐ 依（属） より柔軟な、より柔弱な 　 　
　 　 　 vaggo  　 名 a 男 単 主 章、品 　 　
　 　 　 dutiyo.  　 名形 a 男 単 主 第二の、伴侶 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　〔『相応部』「大篇」「根相応」〕第二〔品〕」「柔弱品」おわり。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Tassuddānaṃ –  　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Tassa  　 代 代的 男 単 属 それ 　 　
　 　 　 uddānaṃ –  ud-dā 名 a 中 単 主 摂頌 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　その摂頌は、 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Paṭilābho tayo saṃkhittā, vitthārā apare tayo; 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Paṭilābho  prati-labh 名 a 男 単 主 獲得、得達 　 　
　 　 　 tayo  　 数 特 男 複 主 三 　 　
　 　 　 saṃkhittā,  saṃ-kṣip 過分 a 男 複 主 簡略の、要略 　 　
　 　 　 vitthārā  　 名 a 男 複 主 詳細、広説 　 　
　 　 　 apare  　 形 代的 男 複 主 後の、次の、他の、さらに 　 　
　 　 　 tayo;  　 数 特 男 複 主 三 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　♪「獲得〔経〕」、三つの「要略〔経〕」、さらに三つの「詳説〔経〕」、 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　Paṭipanno ca sampanno [paṭipanno cūpasamo (syā. kaṃ. pī. ka.)], dasamaṃ āsavakkhayanti. 　 　
　 　 　 語 語根 品詞 語基 性 数 格 意味 　 　
　 　 　 Paṭipanno  prati-pad 過分 a 男 単 主 行道した 　 　
　 　 　 ca  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、また、そして、しかし 　 　
　 　 　 sampanno,  saṃ-pad 過分 a 男 単 主 具足した、成就した 　 　
　 　 　 dasamaṃ  　 形 a 中 単 主 第十の 　 　
　 　 　 āsava  ā-sru 名 a 男 依（属） 漏、煩悩 　 　
　 　 　 khayan  kṣī 名 a 男（中） 単 主 滅尽 　 　
　 　 　 ti.  　 不変 ‐ ‐ ‐ ‐ と、といって、かく、このように、ゆえに 　 　
　 　 訳文 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　♪「行道〔経〕」、「具足〔経〕」、第十に「漏尽〔経〕」である。 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　
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