←前へ　　　トップへ　　　次へ→
		3. Dutiyasūriyūpamasuttaṃ
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Dutiya		名形	a	男	持		第二の、伴侶
			sūriya		名	a	男	依（属）		太陽
			upama		名	ā	女	依（属）		譬喩
			suttaṃ	sīv	名	a	中	単	主	経、糸
		訳文
		「第二の太陽喩経」（『相応部』46-13）
		194-1.
		194. ‘‘Sūriyassa, bhikkhave, udayato etaṃ pubbaṅgamaṃ etaṃ pubbanimittaṃ, yadidaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Sūriyassa,		名	a	男	単	属	太陽
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			udayato	ud-i	名	a	男	単	奪	生起、興起、利息
			etaṃ		代	代的	中	単	主	これ
			pubba		形	代的	‐	依（対）		前の、先の、昔の
			gamaṃ		形	a	中	単	主	行く　→先行、先駆、先駆、上首
			etaṃ		代	代的	中	単	主	これ
			pubba		形	代的	‐	持		前の、先の、昔の
			nimittaṃ,		名	a	中	単	主	相、特相　→前相、前兆
			yadidaṃ –		不変	‐	‐	‐	‐	すなわち
		訳文
		「比丘たちよ、太陽にとって、これが出現より先行するものであり、これが前兆となります。すなわち、
		194-2.
		aruṇuggaṃ;
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			aruṇa		名	a	男	依（属）		明相、暁明、朝焼け
			uggaṃ;	ud-gam	名	a	男（中）	単	主	上昇　→日の出
		訳文
		暁光が。
		194-3.
		evameva kho, bhikkhave, bhikkhuno sattannaṃ bojjhaṅgānaṃ uppādāya etaṃ pubbaṅgamaṃ etaṃ pubbanimittaṃ, yadidaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			evam		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			eva		不変	‐	‐	‐	‐	まさに、のみ、じつに
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhuno	bhikṣ	名	u	男	単	属	比丘
			sattannaṃ		数	特	‐	複	属	七
			bodhi	budh	名	i	女	依（属）		覚、菩提、さとり
			aṅgānaṃ		名	a	中	複	属	支分、部分　→覚支
			uppādāya	ud-pad	名	a	男中	単	与	生起
			etaṃ pubbaṅgamaṃ etaṃ pubbanimittaṃ, yadidaṃ – (194-1.)
		訳文
		まさにそのように、比丘たちよ、比丘にとって、七覚支の生起のためには、これが先行するものであり、これが前兆となります。すなわち、
		194-4.
		yonisomanasikāro.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			yoniso		不変	‐	‐	‐	‐	根本より､如理に
			manasikāro.	man, kṛ	名	a	男	単	主	作意、注意
		訳文
		如理作意が。
		194-5.
		Yonisomanasikārasampannassetaṃ, bhikkhave, bhikkhuno pāṭikaṅkhaṃ –
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Yoniso		不変	‐	‐	‐	‐	根本より､如理に
			manasikāra	kṛ	名	a	男	依（具）		作意
			sampannassa	saṃ-pad	過分	a	男	単	属	具足した、成就した
			etaṃ,		代	代的	中	単	主	これ
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhuno	bhikṣ	名	u	男	単	属	比丘
			pāṭikaṅkhaṃ –	prati-kāṅkṣ	未分	a	中	単	主	期待されるべき
		訳文
		比丘たちよ、如理作意を具足した比丘には、このことが期待されます。
		194-6.
		satta bojjhaṅge bhāvessati, satta bojjhaṅge bahulīkarissati.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			satta		数	特	‐	複	主	七
			bodhi	budh	名	i	女	依（属）		覚、菩提、さとり
			aṅge		名	a	中（男）	複	対	支分　→七菩提分、七覚支
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhāvessati,	bhū　使	動	未	能	単	三	修習する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			satta		数	特	‐	複	主	七
			bodhi	budh	名	i	女	依（属）		覚、菩提、さとり
			aṅge		名	a	中（男）	複	対	支分　→七菩提分、七覚支
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bahulīkarissati.	kṛ	動	未	能	単	三	多作する
		訳文
		〔すなわち〕かれは、七覚支を修習し、七覚支を多作することでしょう。
		194-7.
		‘‘Kathañca, bhikkhave, bhikkhu yonisomanasikārasampanno satta bojjhaṅge bhāveti, satta bojjhaṅge bahulīkaroti?
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			‘‘Kathañ		不変	‐	‐	‐	‐	いかに、なぜに
			ca,		不変	‐	‐	‐	‐	と、また、そして、しかし
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			yoniso		不変	‐	‐	‐	‐	根本より､如理に
			manasikāra	kṛ	名	a	男	依（具）		作意
			sampanno	saṃ-pad	過分	a	男	単	主	具足した、成就した
			satta		数	特	‐	複	主	七
			bodhi	budh	名	i	女	依（属）		覚、菩提、さとり
			aṅge		名	a	中（男）	複	対	支分　→七菩提分、七覚支
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhāveti、	bhū　使	動	現	能	単	三	修習する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			satta		数	特	‐	複	主	七
			bodhi	budh	名	i	女	依（属）		覚、菩提、さとり
			aṅge		名	a	中（男）	複	対	支分　→七菩提分、七覚支
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bahulīkaroti?	kṛ	動	現	能	単	三	多作する
		訳文
		では比丘たちよ、如理作意を具足した比丘は、いかに七覚支を修習し、七覚支を多作するのでしょうか。
		194-8.
		Idha, bhikkhave, bhikkhu satisambojjhaṅgaṃ bhāveti vivekanissitaṃ…pe…
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Idha,		不変	‐	‐	‐	‐	ここに、この世で、いま、さて
			bhikkhave,	bhikṣ	名	u	男	複	呼	比丘
			bhikkhu	bhikṣ	名	u	男	単	主	比丘
			sati	smṛ	名	i	女	持		念、憶念、正念
			sambodhi	saṃ-budh	名	i	女	依（属）		正覚、等覚
			aṅgaṃ		名	a	中	単	対	支分、部分　→覚支
			述語	語根	品詞	活用	態	数	人称	意味
			bhāveti	bhū　使	動	現	能	単	三	修習する
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			viveka	vi-vic	名	a	男	依（対）		離、遠離、独処
			nissitaṃ…pe…	ni-śri	過分	a	中	単	対	依止した
		訳文
		比丘たちよ、ここに比丘は、遠離に依止し……念覚支を修習します……
		194-9.
		upekkhāsambojjhaṅgaṃ bhāveti vivekanissitaṃ virāganissitaṃ nirodhanissitaṃ vossaggapariṇāmiṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			upekkhā	upa-īkṣ	名	ā	女	持		捨、無関心
			sambojjhaṅgaṃ bhāveti vivekanissitaṃ (194-8.)
			virāga	vi-raj	名	a	男	依（対）		離貪、遠離
			nissitaṃ	ni-śri	過分	a	中	単	対	依止した
			nirodha	ni-rudh　使	名	a	男	依（対）		滅尽
			nissitaṃ	ni-śri	過分	a	中	単	対	依止した
			vossagga	ava-sṛj	名	a	男	依（対）		棄捨
			pariṇāmiṃ.	pari-nam	形	in	中	単	対	変化する、向かう、結果する
		訳文
		遠離に依止し、離貪に依止し、滅尽に依止し、棄捨へ向かう捨覚支を修習します。
		194-10.
		Evaṃ kho, bhikkhave, bhikkhu yonisomanasikārasampanno satta bojjhaṅge bhāveti, satta bojjhaṅge bahulīkarotī’’ti.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Evaṃ		不変	‐	‐	‐	‐	このように、かくの如き
			kho,		不変	‐	‐	‐	‐	じつに、たしかに
			bhikkhave, bhikkhu yonisomanasikārasampanno satta bojjhaṅge bhāveti, satta bojjhaṅge bahulīkarotī’’(194-7.)
			ti.		不変	‐	‐	‐	‐	と、といって、かく、このように、ゆえに
		訳文
		比丘たちよ、如理作意を具足した比丘は、そのように七覚支を修習し、七覚支を多作するのです」
		Tatiyaṃ.
			語	語根	品詞	語基	性	数	格	意味
			Tatiyaṃ.		形	a	中	単	主	第三の
		訳文
		第三〔経〕。
	←前へ　　　トップへ　　　次へ→